民間，選擇了閱讀課程或許，很多人的記憶中都有這樣的一個場景：某個夜晚，或是燈前或是月下，小孩子們圍坐在大人身旁，聚精會神地聽著大人講那發(fā)生在遙遠的過去的事情：孟姜女哭倒了長城；白娘子被鎮(zhèn)壓在雷峰塔下；梁山伯與祝英臺化成了美麗的蝴蝶；牛郎織女七夕踏上鵲橋，相會在銀河上……這些動人、神奇的傳說深深地吸引著孩子們，在一遍又一遍的聽聞之后，這些傳說也印在了孩子的心中。

與民間廣為流傳的情形相反的是，深受孩子們喜愛的民間文學，在當下的語文教材中卻少有觸及，其篇幅屈指可數(shù)。不得不承認，由于教育的功利，民間文學的傳承失去了其原有的土壤。但是，民間文學卻有其不可忽視的巨大價值。作為一種課外拓展閱讀文本，民間文學的學習有著極其重要的意義。讓學生進行民間文學的學習，一方面，能使他們樹立起“文化資源”的意識，能讓他們加深對民族歷史的認識和了解；另一方面，由于某些民間文學具有強烈的地域特點，對這些文本的學習能培養(yǎng)他們的鄉(xiāng)土認同感；同時，民間傳說和民間故事以敘事的形式，反映底層民眾的愿望和精神，因此，浸潤于這些故事之中，能培養(yǎng)學生對于生活的態(tài)度和對于人性的認識。對民間文學的學習，有助于學生文化的習得，培養(yǎng)他們的思維批判能力，加深他們對民間文學中相關人倫價值的深入研討。

而為了使每一次主題活動的學習目標能更好地實現(xiàn)，教師有必要對課堂活動進行預設，對學生在自學過程中出現(xiàn)的問題進行收集、整理、呈現(xiàn)，這個過程就是通過前置性學習單來實現(xiàn)的。根據(jù)文本內(nèi)容的不同，討論主題的不同，任務形式的不同，每一次的主題學習可以設置相應的學習單。其形式主要有這樣幾種：提問式、思考型、比較型、信息型、創(chuàng)作型、項目型。

為了更好地促使學習參與到學習中來，提高學習的效率，提升質(zhì)量，課程的學習要有相應的評價標準。采用過程性評價，對學生的閱讀進行跟蹤評測。評價的標準是多元的，主要涉及到學生的閱讀效果，互動研討中的合作性，展示活動的參與度，以及他在各環(huán)節(jié)中的思想貢獻程度等。評價的方式也是多元的，教師的評價不再是唯一的標準了，還可以請家長與學生參與到評價過程中來，使評價更為全面、客觀、準確。

課程，讓傳說不再遙遠

知道了課程要“做什么”和“怎么做”之后，如何把每一個傳說的學習真正落到實處呢？事實上，每一個傳說的內(nèi)容有相同的地方，也有很多不同的地方，我們首先要做的就是根據(jù)傳說自身的特點，確定每一個傳說的課程價值。這既要兼顧傳說的共性特點，更要發(fā)掘出每個傳說其獨特的價值所在。以孟美女傳說的學習為例，作簡要介紹。

作為四大民間傳說之一，孟姜女傳說與其他三大傳說相比，其人物形象、故事情節(jié)的演變有其獨特之處。女主人公雖然從一個知禮的典型杞梁妻變成了忠貞的代表孟姜女，其形象始終是光輝的，而男主人公的面目一直是模糊的。但是這個傳說從最初的雛形發(fā)展到后期的定型，其故事情節(jié)經(jīng)歷了許多突變，變化的脈絡也是比較清晰的，我們從其演變的過程中可以比較清晰地發(fā)現(xiàn)影響民間傳說演變的諸因素。因此，在學習孟姜女傳說的過程中，除了要關注人物形象，更要在解讀關鍵情節(jié)中解密其演變的過程，從中發(fā)掘出影響其演變的諸因素。

明確了課程學習的價值，接下來可以分步驟進行課程的實施。首先要為學生提供閱讀的材料。孟姜女的傳說從最初的杞梁妻卻郊吊到后來的孟姜女哭長城，其間經(jīng)歷了一個漫長而巨大的變化過程。在這個演變過程中，有幾個節(jié)點是要引起重視的，這些能夠表現(xiàn)節(jié)點內(nèi)容的文本可作為學生閱讀的核心素材。通過這些文本，學生能夠在閱讀和對比中，發(fā)現(xiàn)故事與故事之間的不同點與相同點，對孟姜女的傳說演變過程能有一個初步的整體感知。同時，為了幫助學生更好地解決學習過程中遇到的困難，有必要為他們提供一些補充素材。這些材料，有的是在課堂學習過程中出示的，有的是讓學生課外自主欣賞、學習的。

孟姜女傳說的內(nèi)涵很豐富，在學習的過程中不能面面俱到，只能選取其最有價值，最能幫助學生了解傳說，領會傳說，同時也有助于學生學習能力形成的內(nèi)容進行學習。具體的實施過程中可以根據(jù)預設及課堂生成，及時調(diào)整學習內(nèi)容。大致分成以下幾個環(huán)節(jié)來進行：

（2）對比性策略

在具體的課堂實施時，應用“對比性策略”，學生在小組合作中對文本諸元素進行對比分析。前置性學習單二就為這一策略的運用提供了一個很好的載體。學生從“出現(xiàn)時間”“主要人物”“故事情節(jié)”“故事結(jié)局”等角度進行對比，尋異找同，在比較的過程中對這一傳說的演變形成一個直觀的認識。更重要的是在這個過程中他們處理信息的能力，質(zhì)疑問難的能力都得以發(fā)展。

民間，讓童年遇見美好

學生帶著滿懷的熱情來學習傳說，更帶著激情來表演傳說。傳說的學習，最吸引他們的就是他們可以選擇自己喜歡的方式來展示他們的學習所得。在學習第一個傳說時，我?guī)ьI著他們一起來了解傳說中哪些內(nèi)容是可以關注值得關注的，并通過討論的形式，讓他們了解到通過哪些途徑可以找到他們想要的材料，以及可以用哪些方式來展示學習成果。之后，學習小組的成員以民主的方式自主決定學習內(nèi)容以及展示形式。在接下來兩周左右的時間里，他們通過閱讀、查找資料、訪問、實地了解等方式與民間傳說親密接觸，其展示形式也多種多樣：做小報、表演課本劇、跳舞、唱歌、PPT介紹、表演戲曲、出黑板報、辦展覽、剪紙，拍視頻……豐富多樣的活動給了學生展示學習成果的舞臺，鍛煉了他們多方面的能力，更讓他們樂在其中，得在其中。

民間傳說閱讀課程內(nèi)容的豐富性，學習形式的自主性，活動形式的多樣性，讓孩子們走近了民間傳說，并且愛上了學習民間傳說。有個學生在日記中寫到了這樣的話：

“我好期待各小組的表演?？戳撕枚嗖煌陌咨邆髡f，對白蛇傳說越來越感興趣。以前只注重情節(jié)，現(xiàn)在經(jīng)過討論知道白蛇傳說為什么會不一樣。這些討論以不同方式讓我們懂得越深，就讓我越期待?！?/p>

從孩子質(zhì)樸的話語中，我們可以真切地感受到，民間傳說的學習，已經(jīng)成了孩子們語文學習生活中很重要的一個內(nèi)容。因為有了民間傳說，他們的童年多了一些回憶，多了一些美好。而對于我來說，兩年的時間，小學語文民間傳說閱讀課程從無到有，我與它從偶遇到相伴，以至于不可分離。我的生活也因為遇見了民間，而遇見了更多的美好。

美好，怎可錯過？