【摘 要】在漢語中，數(shù)字有著非常豐富的文化內(nèi)涵，形成了獨特的數(shù)字文化。漢語中的數(shù)字文化，與漢語自身的語音特點有關(guān)系，同時，與中華民族的社會生活、心理因素等有關(guān)。數(shù)字文化隨著社會生活的發(fā)展而發(fā)展變化。

【關(guān)鍵詞】數(shù)字；文化；歸類；發(fā)展

一、數(shù)字文化歸類

（一）諧音

數(shù)字本是計數(shù)的工具，因與漢語中某些字發(fā)音相同或者相似，而具有了與諧音字相同的意義。如，人們在選擇數(shù)字時，往往選擇“八”“九”等吉利數(shù)字，而不選擇“四”“七”等不吉利的數(shù)字，這是由這些數(shù)字的諧音造成的。“八”的諧音是“發(fā)”，取“發(fā)財”之意，而“四”的諧音是“死”，“七”的諧音是“氣”，從語音上聽起來，是不吉利的。

（二）雙數(shù)

數(shù)字一、三、五、七、九為單數(shù)，也稱陽數(shù)，二、四、六、八、十為雙數(shù)，也稱陰數(shù)。在漢文化里，人們普遍認為雙數(shù)是吉祥數(shù)字。因此，中國人在選擇結(jié)婚日期時，傾向于選擇雙數(shù)月份和日子。但是喪葬、動土、搬家等日期，也選擇農(nóng)歷的雙數(shù)。數(shù)字“四”，它既是一個雙數(shù)，又與“死”“事”發(fā)音相近。在選擇車牌號碼和手機號碼時，通常會避開這個數(shù)字，但在選擇日期時，有時也選擇這個數(shù)字。

（三）俗語、成語中的數(shù)字

如，“一五一十”是指以五為單位數(shù)，用來形容從頭到尾無所遺漏地敘說，“不三不四”形容一個人不正派或不像樣?！岸惶碜魑濉笔侵敢粯訓|西兩人平分，“三下五除二”形容辦事干脆利落，“不管三七二十一”，形容做事考慮不周，“八九不離十”表示差不多。這些漢語俗語和成語中盡管包含著數(shù)字，由于俗語和成語有著完整的、凝固的意義，所以，這些數(shù)字也就失去了原有表達數(shù)的功能。

（四）虛數(shù)和概數(shù)

數(shù)字的應用過程中，使數(shù)字的所指產(chǎn)生了一些變化，我們可以把這種用法，看做是數(shù)字應用的一種引申，就產(chǎn)生了虛數(shù)和概數(shù)。漢語中，通常用一、二表示數(shù)量小，用千、萬表示數(shù)量大，這就形成了數(shù)字的虛指用法。例如，“一日千里”形容速度快、變化大，“一日不見如隔三秋”中“一日”和“三秋”都是虛指，形容朋友或戀人之間的想念。

二、漢語數(shù)字文化產(chǎn)生機制

（一）漢語語音特點

漢語語音的音節(jié)，由聲母和韻母組成。在漢語中，一共有21聲母和39個韻母，它們組合成410個音節(jié)，而我們?nèi)粘Ｉ钪?，常用字?500個。這3500個常用漢字與410個音節(jié)對應，因此，漢語中諧音字就特別多。再加上漢語口語中，單音節(jié)詞較多這一特點，所以，這些數(shù)字就有了與其諧音的單音節(jié)詞相同的意義。如，“零”與“靈”諧音，“一”在口語中讀作“yāo”，與“要”諧音“二”與“愛”諧音，“三”與“傘、散”諧音，“四”與“死”諧音，“五”與“無”諧音，“六”與“祿”諧音，“七”與“氣、起”諧音，“八”與“發(fā)”諧音，“九”與“久、酒”諧音。

（二）漢民族的心理特點

在中國的歷史上，有過無數(shù)的戰(zhàn)爭和災荒，這就形成了渴望和平、健康、快樂、幸福，討厭戰(zhàn)爭、災荒、死亡、疾病這樣的普遍心理狀態(tài)。人們在選擇數(shù)字時，也會遵從這一心理，選擇吉利數(shù)字避開不吉利數(shù)字。漢語數(shù)字文化是以心理聯(lián)想為基礎，借助于漢語語音方面的特點，那些聽起來寓意美好的數(shù)字，就成了人們?nèi)粘Ｉ钪械氖走x，那些不吉利數(shù)字，人們則往往避而遠之。如，2010年十月十日，是一個“三連十”吉日，寓意“十全十美”，被稱作“史上最佳結(jié)婚日”，都忙著在這一天結(jié)婚。

三、漢語數(shù)字文化的發(fā)展

（一）原有數(shù)字，有了新的內(nèi)含

如“三八”這個數(shù)字，本來是指每年的3月8日為婦女節(jié)，后來又用來指“三八式”步槍，如在周立波《暴風驟雨》中“那一聲是三八，這一聲是連珠”。在港臺地區(qū)，這一數(shù)字是罵人的話，罵一個人，不分男女，“三八”“臭三八”“死三八”都是很難聽的詞匯。也有人說，“三八”是專門用來罵女性的，意思是“這個女人舉止輕浮，做事魯莽、瘋瘋癲癲、不夠莊重”。隨著港臺影視劇的傳播，這個詞在大陸地區(qū)也逐漸流行起來，并且又衍生出“八婆”這樣的詞語，經(jīng)常用來指多嘴多舌的人。

（二）數(shù)字的褒貶色彩發(fā)生了改變

數(shù)字“七”。中國人不大喜歡這個數(shù)字。但是隨著社會生活的發(fā)展變化，“七”有了新的寓意?！捌摺蓖捌稹敝C音，取“雄起”“崛起”之意，特別是做生意的人，十分看好這個數(shù)字，車牌號碼、手機號碼尾數(shù)，往往會選擇“七”。數(shù)字“二”?！岸北緛硎且粋€雙數(shù)，是一個吉利數(shù)字，漢語詞語有“好事成雙”、“雙喜臨門”等。但另一方面，含有數(shù)目“二”的詞語，更多的是貶義詞，如“二把刀”借指對某項工作一知半解、技術(shù)不高的人，“二流子”指游手好閑、不務正業(yè)的人，“二愣子”指粗魯莽撞的人。“二”這個數(shù)字，新近又有了另外的意思，一般用來形容一個人分不清場合，不分輕重，說話不過大腦，做事不想后果等。

四、結(jié)語

漢語數(shù)字包含著如此豐富多彩的文化內(nèi)含，并隨著社會的發(fā)展而發(fā)展變化。我們對此加以挖掘和梳理，具有重要的實踐意義。首先，對某些數(shù)字的偏好可以折射出某個社會時期人們的心理層面，在進行社會交際和商業(yè)交易時，選擇那些吉祥數(shù)字，可以迎合人們趨吉避禍的心理，從而使日常交際和商貿(mào)來往順利進行。比如在選擇某些日期或者饋贈物品數(shù)目時，盡量選擇那些吉祥數(shù)字。其次，隨著國際間交往的不斷擴大，跨文化交流也越來越頻繁。對漢語數(shù)字文化進行研究，可以幫助來華留學或從事商貿(mào)活動的外國人理解這其中的特殊含義，克服語言交際中的障礙。另外，即便是漢族人，也未必能知曉數(shù)字中所蘊含的意義。因此，研究數(shù)字中的文化，是很有意義的。

參考文獻

[1] 現(xiàn)代漢語詞典[M].北京：商務印書館，2002.

[2] 黃兵.英漢數(shù)字的文化內(nèi)涵[J].貴州民族學院學報（哲學社會科學版）2002（03）.