知識來源于生活，數(shù)學(xué)知識更是如此。小學(xué)數(shù)學(xué)教材從選材上更加注重與學(xué)生生活緊密聯(lián)系，使得數(shù)學(xué)知識不再是空洞枯燥。因此，教師一定要明確教材內(nèi)容知識的要點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的實際和自身的業(yè)務(wù)水平情況，創(chuàng)新使用教材，以學(xué)生熟悉的生活情境有關(guān)的數(shù)學(xué)知識為切入點(diǎn)，把數(shù)學(xué)教學(xué)融入生活。從學(xué)生現(xiàn)有的生活經(jīng)驗和已有知識背景出發(fā)，使學(xué)生親近數(shù)學(xué)并學(xué)會數(shù)學(xué)知識。

1.實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

馬芯蘭說過一句話：“兒童的智慧在他的指尖上?！毙W(xué)生模仿能力很強(qiáng)，思維活躍，想象力豐富，喜歡動手操作，如果能夠讓他們在課堂上親身體驗，他們便能夠很好地對數(shù)學(xué)進(jìn)行理解和掌握，使他們在知識上、能力上、情感態(tài)度上，均得到發(fā)展，特別是體驗到了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣與輕松。例如我在講授《加、減法》的過程中，我把全班40多個學(xué)生分成多個小組，讓學(xué)生親自動手?jǐn)[一擺，用計數(shù)器拔一拔，或者帶領(lǐng)孩子們帶操場上揀小石頭數(shù)數(shù)等方式，體驗加減法的過程，提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的興趣。在一次關(guān)于《統(tǒng)計》的教學(xué)中，我有意識將各種水果圖片雜亂無章的擺在各組桌面上，提出了“你們能將它們進(jìn)行分類嗎？”的問題，然后讓學(xué)生經(jīng)過小組分工，動手操作。學(xué)生們都十分感興趣，最后我要求孩子們告訴剛才分類方法，其實分類的的過程中就是我們今天要學(xué)習(xí)《統(tǒng)計》知識。如此以來，課堂寓教于樂，教學(xué)變得簡單，學(xué)生饒有興趣，得到了動口、動手、動腦、交流、加工和處理學(xué)習(xí)信息的鍛煉，比起枯燥的講解和無可奈何的聽課，效果好多了。

2.創(chuàng)新是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的新的方式

蘇霍姆林斯基說過：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、探索者?！毙W(xué)生面對自己感興趣的事物通常會產(chǎn)生許許多多的“為什么”，他們會有強(qiáng)烈的探索欲望。我們經(jīng)?？吹叫『⒆訉ψ约旱耐婢哕嚍槭裁磿詣有凶吒信d趣時，他們不惜破壞自己心愛的玩具。那是孩子們探索的“天性”，那是一種求知的“欲望”。小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)更需要自主探索，需要不斷創(chuàng)新，作為一個小學(xué)數(shù)學(xué)教師，一定要創(chuàng)造研究探索的氛圍，開展各種觀察、實驗、猜想、推理等活動，讓自己的學(xué)生在生活中自主地去發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)，去創(chuàng)造數(shù)學(xué)?！安粫?chuàng)新，就沒有進(jìn)步！”在教學(xué)中，除了我們教師需要教學(xué)方法上的創(chuàng)新之外，更應(yīng)該培養(yǎng)我們的學(xué)生創(chuàng)新的意識。比如：采用小組討論合作學(xué)習(xí)的方式，學(xué)生相互傾聽、解釋、思考、交流，讓學(xué)生在這多元性、豐富性和生動性的學(xué)習(xí)交流中，展示自己的聰明才智。而作為老師，我們只需要適時點(diǎn)撥、評價就可以了。

3.教學(xué)思想的轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)教學(xué)重視教師的作用，其重心在“教”。教師是主導(dǎo)也是主體。教師采用的多是“滿堂灌”的教學(xué)方式，著力把知識生硬地灌輸給學(xué)生。于此，學(xué)生也能習(xí)得一些知識，但是思維訓(xùn)練和智力開發(fā)多有欠缺?！稑?biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)要在傳授知識的同時“發(fā)揮數(shù)學(xué)在培養(yǎng)人的邏輯推理和創(chuàng)新思維方面的不可替代的作用”。因而，其由重“教”而轉(zhuǎn)向重“學(xué)”，突顯了學(xué)生的主體地位，不僅讓學(xué)生“有所學(xué)”，而且讓學(xué)生“想學(xué)”、“會學(xué)”，智力也得以“學(xué)”。這種轉(zhuǎn)變是一大進(jìn)步，正如教育家第斯多惠所說：“一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。”

4.學(xué)生主體地位的確立

學(xué)生主體地位同時體現(xiàn)在老師教授和學(xué)生自學(xué)探究兩種教學(xué)模式當(dāng)中。一方面，學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主體，教師心里始終要有學(xué)生的存在，要時刻關(guān)注學(xué)生的動態(tài)，要給學(xué)生參與的機(jī)會。老師在教課過程中要啟發(fā)學(xué)生思考，要采用提問等方式讓學(xué)生介入。另一方面，教師要給學(xué)生自主探究的機(jī)會，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)知識、獲得知識。對于高年級的學(xué)生，教師還可以讓學(xué)生去“講課”。這樣學(xué)生就會主動地學(xué)好需要學(xué)習(xí)的知識。當(dāng)然，要因材施教，要給不同層次的學(xué)生以不同的“授課任務(wù)”。

5.教師作用的再強(qiáng)調(diào)

學(xué)生是教學(xué)活動的中心，但是教師依然很重要。教師不能像“滿堂灌”課堂一樣灌輸知識，但也不能作為一個消極的“旁觀則”，其是組織者、引導(dǎo)者和合作者。教師教授型課堂姑且不論，在學(xué)生自主探索型課堂中，教師就需要充分發(fā)揮自己的作用――做好引導(dǎo)和指導(dǎo)。要探索，但不能讓學(xué)生盲目的探索，教師要引導(dǎo)學(xué)生正確、高效的探索；學(xué)生在行徑中會遇到困難與困惑，需要有教師的指導(dǎo)。教師不但要做學(xué)生的良師，而且要做學(xué)生的益友，要成為他們探索知識道路上的伙伴和助手。

6.創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生解決實際問題的能力

學(xué)生掌握了某項數(shù)學(xué)知識后，可以有意識地創(chuàng)設(shè)一些把所學(xué)知識運(yùn)用到生活實際的環(huán)境。例如，學(xué)了\"按比例分配\"的知識后，讓學(xué)生幫助算一算本住宅樓每戶應(yīng)付的電費(fèi)；學(xué)了\"利息\"的知識后，算一算自己在\"新星小銀行\(zhòng)"存儲的錢到期后可以拿到多少本息等。

在學(xué)了百分比的知識后，我和學(xué)生做了一個游戲，方法是：在一個布袋里放6個同樣的小球，分別標(biāo)上1～6六個數(shù)字，老師和學(xué)生輪流每次從袋中摸出2個小球，如果球上兩數(shù)相加和為偶數(shù)，學(xué)生贏，加起來和為奇數(shù)，教師贏。比賽結(jié)果教師贏的次數(shù)多，然后引導(dǎo)學(xué)生討論，并把各種情況一一列出，得知，和為偶數(shù)的有6種情況，和為奇數(shù)的有9種情況，老師贏的可能性占60%，學(xué)生贏的可能性占40%，所以老師贏的次數(shù)多。最后還指出，街頭巷尾的有些賭博活動，\"坐莊\"者使的就是這種騙術(shù)，不要輕易上當(dāng)受騙。

7.加強(qiáng)操作，培養(yǎng)能力

要把課堂上所學(xué)數(shù)學(xué)知識應(yīng)用于生活實際，往往被錯綜復(fù)雜的生活現(xiàn)實所難住。這就要加強(qiáng)實踐操作，培養(yǎng)把所學(xué)知識運(yùn)用于生活實際的能力。例如，教了\"比和比例\"后，我有意把學(xué)生帶到操場上，要學(xué)生測量計算操場邊的水杉樹高。水杉高參天，如何測量？多數(shù)同學(xué)搖頭，少數(shù)幾個竊竊私語，提出爬上去量，但是兩手抱樹怎么量？有人提議拿繩子，先用繩子量樹，下樹后再量繩子。

這可是個好辦法，可又無枝可攀，如何上去？教師適時取來一根長2米的竹竿，筆直插在操場上。這時正陽光燦爛，馬上出現(xiàn)了竹竿的影子，量得這影子長1米。啟發(fā)學(xué)生思考：從竿長是影子的2倍，你能想出測樹高的辦法嗎？學(xué)生想出：樹高也是它的影長的2倍。（教師補(bǔ)充\"在同一時間內(nèi)\"。）這個想法得到肯定后，學(xué)生們很快從測量樹影的長，算出了樹高。接著，教師又說：\"你們能用比例寫出一個求樹高公式嗎？于是得出：竿長：竿影長=樹高：樹影長；或：樹高：竿長=樹影長：竿影長。在這個活動中，學(xué)生增長了知識，鍛煉了能力。