【摘要】 電影《幫助》站在女性的角度講述了斯特基身上反映出的強(qiáng)烈正義感，幫助黑人女仆以及黑人女仆自我拯救的弱勢(shì)群體維權(quán)意識(shí)。美國(guó)建國(guó)以來(lái)，一直存在著種族歧視問(wèn)題。特別是黑人，自從擺脫殖民統(tǒng)治之后，一直小心謹(jǐn)慎地活在白人的刁難和屈辱中。這對(duì)于美國(guó)依舊是一個(gè)難以平復(fù)的傷疤，本文就這一現(xiàn)實(shí)問(wèn)題圍繞影片展開(kāi)探討同時(shí)深思。

【關(guān)鍵詞】美國(guó)弱勢(shì)群體種族歧視《幫助》

2011年上映的好萊塢電影《幫助》是一部揭示美國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的影片。它以一個(gè)特殊的角度來(lái)表現(xiàn)出美國(guó)的種族歧視問(wèn)題，從斯特基為一個(gè)富有家庭的白人小姐，冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)采訪鎮(zhèn)上的黑人女仆，把那些她們受盡欺辱的故事編輯成書，為她們爭(zhēng)取人權(quán)讓無(wú)數(shù)人看的深有反思。這里面斯特基和希利以前還算得上閨蜜朋友，但是同樣作為白人，擁有者高等級(jí)的待遇，很明顯的她倆對(duì)待黑人女仆的方式不同。也可以這樣說(shuō)，她倆代表著美國(guó)白人對(duì)待黑人的態(tài)度。希利態(tài)度傲慢，經(jīng)常羞辱黑傭米妮，并不能忍受其與自己和家人共用衛(wèi)生間。但是也是從女傭米妮憤然離去，以牙還牙開(kāi)始，女仆們配合斯特基完成出書。此影片以雇傭者與女傭之間的矛盾代替了白人與黑人之間的矛盾，一步步揭示了種族歧視問(wèn)題在美國(guó)早已根深蒂固，成為了至今仍難以解決的難題。

一.從電影探討美國(guó)種族歧視為題根源及發(fā)展

（一）美國(guó)的明顯階層

白種人的種族優(yōu)越感，和對(duì)有色人種的極端歧視；對(duì)不同文化的蔑視和偏見(jiàn)的。白種人可以通過(guò)法律剝奪民族民主平等的機(jī)會(huì)。白種人可以任何形式來(lái)表現(xiàn)對(duì)黑人的不平等。白種人的種族歧視政策使有色人種在赤貧和屈辱中與世隔絕了一個(gè)世紀(jì)?；橐?，工作，住房以及最尋常不過(guò)的日常生活都對(duì)他們進(jìn)行不應(yīng)有的階級(jí)統(tǒng)治和掠奪。美國(guó)強(qiáng)制性的要求接受白種人的基督教文明。只有這樣才能融入美國(guó)社會(huì)。有色人種不是有意維持這種對(duì)他們不利的有史以來(lái)的狀況。但是有色人種根本無(wú)法抗拒，也改變不了命運(yùn)這種階級(jí)理念根深蒂固，一次次的革命也沒(méi)有將它們徹底摧毀，甚至將這種種族歧視更為理所應(yīng)當(dāng)，深入人心?？峙虏恢拱追N人有這種觀念，有色人種從內(nèi)心恐懼了，接受了。有一些大膽的改變自己的命運(yùn)與這些對(duì)他們的一切不平等進(jìn)行抗?fàn)?，可以獲得勝利，可短階段還是改變不了那堅(jiān)固如鐵的禁錮。直到今日，有色人種無(wú)法擠入權(quán)力經(jīng)濟(jì)文化的上層這是不爭(zhēng)的事實(shí)。

（二）黑人的生存狀態(tài)

在解讀這部影片時(shí)，很多人只看到影片揭示的種族問(wèn)題而忽略了另一個(gè)主題：男權(quán)社會(huì)中，女性的生存狀態(tài)。對(duì)很多觀眾而言，電影里似乎只有黑人女仆受到了壓迫，生活悲慘。但是，仔細(xì)觀察，電影中包括白人女性在內(nèi)的全部女性無(wú)一不是生活在男權(quán)社會(huì)的陰影處。只不過(guò)，黑人女仆的命運(yùn)之所以悲慘只是因?yàn)樗齻儾粌H處在種族歧視中，更是由于她們同時(shí)生活在男權(quán)社會(huì)中。

在美國(guó)，在西方主義的教條下，黑人不甘于白人的統(tǒng)治也無(wú)濟(jì)于事。他們的生活，教育早已經(jīng)被白人干涉。黑人如果愛(ài)上了不該愛(ài)慕的人，可以奢望，但他們知道奢望這個(gè)概念不包括和白人相愛(ài)，更談不上結(jié)婚。早時(shí)期更是這樣，高貴的白人小姐從很小未懂事就被告訴不能接近骯臟的黑人小子，哪怕從小把她們小心翼翼寵愛(ài)著長(zhǎng)的黑人女傭也不能多的接觸。說(shuō)到底黑傭充當(dāng)?shù)氖前兹烁鼮榉奖愀硎艿氖箚竟ぞ?。黑人只能和黑人結(jié)婚，即使有不安分的想法那就犯了大錯(cuò)。他們住的也是破戶區(qū)，遠(yuǎn)離高貴的白人，也更像是一種逃離。你要知道，不會(huì)有白人愿意讓自己的小孩和黑人小孩一起玩耍，生怕讓他們學(xué)到不入流的東西。在黑人的住區(qū)看黑人的生活，他們之間是沒(méi)有什么區(qū)別的，可以自由干著白人能任何忍受范圍內(nèi)的那些事。可是，在他們自己可以自由區(qū)域范圍，他們也可以很灑脫的過(guò)活。

（三）種族歧視下的個(gè)人命運(yùn)

聯(lián)合電影來(lái)看，其個(gè)人命運(yùn)可以很好的詮釋清楚。在凱瑟琳同名小說(shuō)改編的電影《幫助》下的杰克遜鎮(zhèn)上，斯基特是一個(gè)與旁人不同的白人小姐。她與自己家的黑人女傭有很好的感情，可是被母親趕走。她看到那些為那些白人小姐們?nèi)娜飧冻龅呐畟虻纳屏寂c甘心辛苦。于是她幫助艾碧琳，米妮等黑傭根據(jù)她們的遭遇為她們寫書。艾碧琳是一個(gè)典型的黑傭形象。她謹(jǐn)慎又穩(wěn)重，全心全意地照顧著白人小姐的小孩兒，照顧他們一家的日常起居。她一共照顧了17個(gè)小孩兒，為他們盡心盡力，可是自己的兒子生命垂危卻被白人醫(yī)院拒救。艾碧琳只是普通黑傭中的一個(gè)，她們逃不過(guò)有著類似相同的命運(yùn)。

二. 黑人的自我拯救

（一）維權(quán)思想

羅莎帕克斯是一位著名的黑人女斗士。她堅(jiān)定地參加了1950-60年代黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)的女社會(huì)活動(dòng)家。她引發(fā)的拒乘運(yùn)動(dòng)：雇用黑人司機(jī)，禮貌對(duì)待黑人乘客，車輛中區(qū)位置先到者先坐，黑人無(wú)需讓座給白人。必須要這些條件，不然黑人拒絕乘車。這個(gè)拒乘運(yùn)動(dòng)得到了所有黑人的支持。后來(lái)在阿拉巴馬州的西北鄰州，同樣白人種族正義勢(shì)力強(qiáng)大的阿肯色州，發(fā)生了白人拒絕黑人進(jìn)入原來(lái)要逐漸解除種族隔離的學(xué)校的事件。幾百名白人威脅要在九名黑人學(xué)生進(jìn)入校園時(shí)沖擊學(xué)校，當(dāng)時(shí)的艾森豪威爾總統(tǒng)派出了美軍精銳部隊(duì)第101空降師到小石城中央高中，保護(hù)學(xué)生的安全。而這九名學(xué)生也被稱為了“小石城九學(xué)生The Little Rock Nine”載入美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)史冊(cè)等等。黑人爭(zhēng)取平等權(quán)利和反對(duì)種族隔離的運(yùn)動(dòng)得到了很多有良知，有正義感的白人的幫助和支持。

回顧美國(guó)黑人爭(zhēng)取民主和平等權(quán)利的漫長(zhǎng)，曲折，有事甚至是激烈壯烈的斗爭(zhēng)，自己會(huì)有很多的感觸：1.黑人本身是非常團(tuán)結(jié)的。在有人領(lǐng)導(dǎo)的進(jìn)行了反抗和斗爭(zhēng)，也得到了喚醒白人同情和支持的重大勝利。2.白人的大多數(shù)都是有良知的，他們心中有一個(gè)理想的美國(guó)，他們也不愿意存在著種族隔離和種族壓迫。所以他們的大多數(shù)都愿意給黑人幫助，伸出援手。所以這才使得黑人的民權(quán)運(yùn)動(dòng)得到一些勝利。所以，總言來(lái)之，美國(guó)社會(huì)的道德基礎(chǔ)建設(shè)在美國(guó)人心中是神圣的。3.美國(guó)聯(lián)邦政府現(xiàn)在越來(lái)越開(kāi)明和明智能使它越來(lái)越適應(yīng)時(shí)代潮流。幫助，保護(hù)黑人的維權(quán)運(yùn)動(dòng)開(kāi)展，發(fā)展和勝利。4.現(xiàn)在的最高憲法的平等自由的精神，在1960年代初就堅(jiān)決保護(hù)黑人的平等權(quán)利。

（二）黑人精神和自我救贖

小說(shuō)The Help里面對(duì)當(dāng)時(shí)美國(guó)“種族隔離政策”有一段描述這樣寫道：

1.若病人為男性黑人，不得指定白人婦女對(duì)其看護(hù)；

2.白人不得與白人以外的人種結(jié)婚，違反此法令的婚姻被視為無(wú)效；

3.黑人理發(fā)師不得為白人婦女或兒童理發(fā)；

4.有關(guān)人員不得將黑人埋葬在用以埋葬白人的土地上；

5.黑人學(xué)校和白人學(xué)校之間不得轉(zhuǎn)借書本，但允許同種族內(nèi)轉(zhuǎn)借。

種族隔離和這些帶來(lái)的精神上的壓迫在當(dāng)時(shí)可是早已經(jīng)深入人心。讓黑人獨(dú)立使用廁所，專門有黑人居住的區(qū)域，人們叫作黑人區(qū)。黑人老老實(shí)實(shí)待在黑人區(qū)，不得去白人的圖書館借書；不得去白人的醫(yī)院；不得進(jìn)入白人的超市。更有些因?yàn)樯米允褂昧税兹说膸唤夤?，更有甚者，被打傷?/p>

一開(kāi)始，女傭是不愿意講述自己作為一個(gè)女傭書怎么生活的，她們寧可茍且偷生。但是事實(shí)讓她們有了這個(gè)勇氣去說(shuō)去做，愿意去冒險(xiǎn)說(shuō)出這些她們?cè)谝褵o(wú)法忍受的屈辱。她們開(kāi)始講述著自己家庭和身邊人的不幸。書寫成書并出版深受好評(píng)，可見(jiàn)只是說(shuō)出了大多人的心聲，更有意義的是，會(huì)有很多的白人閱讀吧，他們可以看到自己的言行，可以看清楚自己的行為是多么的可惡，給黑人帶來(lái)了是怎樣的殘酷的現(xiàn)實(shí)。這也同樣會(huì)有很多的黑人閱讀，他們會(huì)備受鼓勵(lì)。

這種鼓勵(lì)更多的意義是帶來(lái)了一種黑人的覺(jué)悟，這比什么都重要。意識(shí)的覺(jué)醒對(duì)，于黑人站起來(lái)用于反抗有著絕對(duì)至關(guān)重要的作用。The Help通過(guò)黑人女傭，從另一個(gè)視角反映了20世紀(jì)六十年代美國(guó)黑人覺(jué)醒與反抗的歷程，這是一個(gè)需要經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)斗爭(zhēng)的經(jīng)歷。這是一個(gè)犧牲的過(guò)程，但是總比坐以待斃的好。反抗便意味著獲得自由平等的希望。

美國(guó)黑人在內(nèi)戰(zhàn)之后一直沒(méi)有真正意義上的得到解放，但是只有意識(shí)上先覺(jué)醒了，意識(shí)到了自己的處境，才能采取措施開(kāi)始反抗，爭(zhēng)取自己應(yīng)得的權(quán)利。

三.從斯特基身上反應(yīng)出的強(qiáng)烈正義感和女性力量的光輝

電影中有一種特別能感染人的力量，這種從正面善良鼓舞人的力量，我覺(jué)得這就是女性的力量。

影片的女主角斯特基是一個(gè)受過(guò)大學(xué)教育，有理想，有抱負(fù)，不甘平庸的新女性。和當(dāng)時(shí)的男權(quán)社會(huì)對(duì)女性的要求截然相反。男人覺(jué)得女人受大學(xué)教育無(wú)非是想找一個(gè)理想的丈夫而增加的籌碼，而她想通過(guò)自己的努力闖出一片天地。她拒絕過(guò)盡早的進(jìn)入婚姻生活，她不想像其他女人一樣打扮漂亮，尋求那上階層的虛榮。她為幫助黑人女傭而感到興奮不已，這才是她所追求的，這也是她引以為傲的工作。

在別人看來(lái)，尤其是她之前的那些姐妹眼里她簡(jiǎn)直不可理喻，把她當(dāng)做了一個(gè)笑話。可是她從來(lái)不掩飾自己的感情，不裝模作樣，干著自己驕傲的工作，她不介意別人怎么看她，對(duì)自己的理想和抱負(fù)比男人更加的執(zhí)著。所以她不受男性的歡迎，在女性圈子里，也是一個(gè)另類的存在。但是，她就是在這種壓抑的環(huán)境下，執(zhí)著真相，最終寫成了改變很多人命運(yùn)的“女性之書——《幫助》”。她不僅僅幫助了黑人女傭，也為自己爭(zhēng)取了更廣闊的天地，有了更好的見(jiàn)識(shí)和待遇。

也是正因?yàn)樗固鼗鶄鬟_(dá)的勇氣，女仆米妮終于帶著孩子離開(kāi)了魔鬼般的丈夫，去過(guò)辛苦但是有自己的權(quán)利的生活。艾波琳終于能夠正視刻薄惡毒的西莉小姐，喊出自己的心聲和對(duì)她的鄙視和憐憫。影片的名字叫作《幫助》，其實(shí)更是互助。女仆們互吐心聲，幫助斯特基完成了這部書——《幫助》，斯特基幫助這些黑人女傭敢于爭(zhēng)取自己的權(quán)利，重新去看待自己的生活和待遇。

在這部影片中，一開(kāi)始無(wú)論是白人女性還是黑人女傭，無(wú)一不是生活在壓迫中，有著自己的不得已。后來(lái)，她們通過(guò)自己的改變，她們都被賦予了勇氣去生活，支配自己，而不是被生活支配。

我還依稀地記得好像從前有一個(gè)話題就是談到了男女在碰到困難時(shí)的不同表現(xiàn)，說(shuō)統(tǒng)計(jì)出來(lái)的資料顯示女性比男性更為堅(jiān)強(qiáng)，更不容易自暴自棄。在困難的家庭中那些女性往往才是真正的中流砥柱，來(lái)支撐著這個(gè)家庭。我想這大概就是從某個(gè)程度上那個(gè)詮釋了在生存環(huán)境更加艱苦的美國(guó)南方，女性為什么往往才是一個(gè)家庭的核心。

從《亂世佳人》中永遠(yuǎn)銘記“明天又是新的一天”那野草一般頑強(qiáng)的斯嘉麗到《心是孤獨(dú)的獵手》中痛苦而激烈成長(zhǎng)的米克，再到《幫助》中坦然直面命運(yùn)的艾比琳，南方的女性們一直仰著她們高昂的頭，在烈日與酷暑中不斷躺過(guò)泥塘向前走，向前走。而跟隨她們腳步的還有時(shí)代的進(jìn)步。

1963年，馬丁路德金博士在華盛頓發(fā)表了《我有一個(gè)夢(mèng)》的演說(shuō)。約翰遜總統(tǒng)簽署了《1964民權(quán)法案》，在法律上廢止了雇傭關(guān)系當(dāng)中的任何基于種族，膚色，宗教信仰，性別或者國(guó)籍的歧視，這是民權(quán)運(yùn)動(dòng)的勝利，也是女性斗爭(zhēng)的重大勝利。這種力量所散發(fā)出來(lái)的迷人光芒也正是這部影片的出彩之處吧。

四.影片對(duì)于我國(guó)的深刻借鑒意義

這部作品對(duì)于我國(guó)來(lái)說(shuō)有很好的借鑒意義，該影片展示給我們了太多。女性的力量，不屈的民族，相助的人性，這對(duì)維護(hù)我國(guó)社會(huì)的公平正義有很好的益處。只有建設(shè)好公平民主的結(jié)構(gòu)，在這個(gè)條件下人民群眾創(chuàng)造力不斷迸發(fā)的真正的源泉。這個(gè)是最真實(shí)的，是人民群眾內(nèi)心的體現(xiàn)。

事實(shí)表明，公平正義不僅廣泛涉及到上層建筑領(lǐng)域中的問(wèn)題，也大量涉及到生產(chǎn)問(wèn)題。生產(chǎn)力對(duì)于一個(gè)國(guó)家是多么的重要，這是直接關(guān)系到全體人民的經(jīng)濟(jì)權(quán)益和政治權(quán)益的重大問(wèn)題。由于我國(guó)的改革和發(fā)展進(jìn)入到了一個(gè)關(guān)鍵的時(shí)期，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)發(fā)展的變動(dòng)，利益關(guān)系的多元化，在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域都還存在著不同程度的社會(huì)不公平現(xiàn)象，貧富差距，城鄉(xiāng)差距，區(qū)域差距拉大，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不協(xié)調(diào)，這些現(xiàn)象的背后都有社會(huì)不公的影子。社會(huì)不公在一定程度上已經(jīng)影響到了社會(huì)不同階層的和諧相處。因此，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須從中國(guó)現(xiàn)實(shí)存在的影響公平正義的突出問(wèn)題入手，堅(jiān)持標(biāo)本兼治的原則，穩(wěn)步推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)，以公平促和諧。

正如影片結(jié)束曲所唱的那樣：我的生活從來(lái)不易，但我不會(huì)消沉，因?yàn)榻裉斓奈抑辣茸蛱旄?，所以，我?zhǔn)備好了繼續(xù)前行。種族的解放和女性的解放從來(lái)不易，從來(lái)不會(huì)被施舍給需要的人，但是，既然走了第一步，那么，就應(yīng)該繼續(xù)堅(jiān)持，去取得更大的勝利。

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