人類社會(huì)每一次重大變遷,人類文明每一次重大飛躍,總是離不開哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的知識(shí)變革和思想先導(dǎo)。連日來,習(xí)近平總書記“五·一七”重要講話精神在高等院校、科研院所和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)各界人士以及高校師生中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反響。大家的共識(shí)是,習(xí)近平總書記重要講話精神對(duì)新形勢(shì)下做好哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作具有劃時(shí)代的現(xiàn)實(shí)意義。高校是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)知識(shí)分子密集的地方,我們要按照習(xí)近平總書記重要講話要求,不畏艱辛、不懈努力,為繁榮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)述學(xué)立論、建言獻(xiàn)策,擔(dān)負(fù)起歷史賦予的光榮使命。
堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo),做先進(jìn)思想的倡導(dǎo)者
改革開放以來,特別是進(jìn)入微時(shí)代以來,人們的思想大解放,人們的思維空前活躍,但也出現(xiàn)許多疑慮和困惑,期盼能從理論上予以回應(yīng)。眾所周知,我們黨的全部奮斗都是建立在馬克思主義基礎(chǔ)之上的,動(dòng)搖了馬克思主義的指導(dǎo)地位,就會(huì)動(dòng)搖黨賴以存在的最根本的理論基石。這就需要我們哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者面對(duì)當(dāng)前中外不同思想文化的相互激蕩,通過堅(jiān)持和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位,強(qiáng)固我們黨的精神支柱??茖W(xué)理解馬克思主義,需要我們從理論體系、理論品格、基本立場(chǎng)、理論特質(zhì)諸方面去把握和認(rèn)識(shí)馬克思主義。
正如習(xí)近平所強(qiáng)調(diào)的那樣,堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),是當(dāng)代中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的根本標(biāo)志,必須旗幟鮮明加以堅(jiān)持。我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)就是繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化,繼續(xù)發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國馬克思主義。我國廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要自覺堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),自覺把中國特色社會(huì)主義理論體系貫穿研究和教學(xué)全過程,轉(zhuǎn)化為清醒的理論自覺、堅(jiān)定的政治信念、科學(xué)的思維方法。運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)當(dāng)代中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展中面臨的新形勢(shì)和新任務(wù),全面深刻地理解我國當(dāng)代哲學(xué)社會(huì)科學(xué)建設(shè)和發(fā)展的根本目的、基本原則和根本方向、基本特點(diǎn)、具體要求以及黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,著力解答人們關(guān)注的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題。
高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要不斷增強(qiáng)馬克思主義自身的說服力、吸引力和戰(zhàn)斗力,大力弘揚(yáng)馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品格,既堅(jiān)持馬克思主義的基本原理,又根據(jù)實(shí)踐變化創(chuàng)造性地運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義。
堅(jiān)持發(fā)展“兩個(gè)體系”,做學(xué)術(shù)研究的開拓者
高校要實(shí)施以育人育才為中心的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)整體發(fā)展戰(zhàn)略,構(gòu)筑學(xué)生、學(xué)術(shù)、學(xué)科一體的綜合發(fā)展體系;實(shí)施哲學(xué)社會(huì)科學(xué)人才工程,著力發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、集聚一批有深厚馬克思主義理論素養(yǎng)、學(xué)貫中西的思想家和理論家,一批理論功底扎實(shí)、勇于開拓創(chuàng)新的學(xué)科帶頭人,一批年富力強(qiáng)、銳意進(jìn)取的中青年學(xué)術(shù)骨干,構(gòu)建種類齊全、梯隊(duì)銜接的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)人才發(fā)展體系。
中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐不斷激發(fā)著理論創(chuàng)新、學(xué)術(shù)創(chuàng)造的活力,為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)打開了廣闊的視野,奠定了中國學(xué)術(shù)走向世界的理論與現(xiàn)實(shí)根基。當(dāng)前,中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)正處于快速發(fā)展時(shí)期,也是高校教師為中國學(xué)術(shù)走向世界、爭(zhēng)取“話語權(quán)”、占據(jù)“學(xué)術(shù)高地”的機(jī)遇期。高校教師要做學(xué)術(shù)研究的開拓者,必須堅(jiān)持以馬克思主義為世界觀方法論,必須堅(jiān)持服務(wù)于中國特色社會(huì)主義事業(yè),必須堅(jiān)持中國學(xué)術(shù)的自覺與自信,必須堅(jiān)持“立足國情、弘揚(yáng)傳統(tǒng);面向世界,不斷創(chuàng)新”的原則,與國際學(xué)術(shù)界展開平等、獨(dú)立、相互尊重的對(duì)話,以鮮明的中國特色和時(shí)代特征走向世界,創(chuàng)造具有時(shí)代氣息的、中國特色的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。
堅(jiān)持從中國實(shí)際出發(fā),做社會(huì)風(fēng)尚的引領(lǐng)者
理論與實(shí)際相統(tǒng)一,是馬克思主義的基本原則和根本特征,也是馬克思主義的強(qiáng)大生命力所在。馬克思主義不是僵化的教條,而是行動(dòng)的指南。我們學(xué)習(xí)和研究馬克思主義,理解和相信馬克思主義,宣傳和傳播馬克思主義,目的是為了應(yīng)用馬克思主義,必須確立以問題為中心的馬克思主義學(xué)習(xí)研究態(tài)度。在真懂真信的基礎(chǔ)上,敢用善用馬克思主義,堅(jiān)持應(yīng)用馬克思主義的基本原理、基本觀點(diǎn)、基本立場(chǎng)、基本方法,來指導(dǎo)解決我國革命、建設(shè)、改革中的各種實(shí)際問題,指導(dǎo)我們工作、生活、學(xué)習(xí)中的各種具體問題,實(shí)現(xiàn)馬克思主義的創(chuàng)新發(fā)展。
中國是一個(gè)歷史悠久的禮儀之邦,“仁、義、禮、智、信、孝、廉”等理念長(zhǎng)期是我們整個(gè)民族共同信奉的道德規(guī)范。隨著中國城市化、工業(yè)化、市場(chǎng)化快速推進(jìn),人口大流動(dòng),人們的生活節(jié)奏日益加快,生活環(huán)境發(fā)生巨變,特別是農(nóng)民由一個(gè)熟人的農(nóng)村社會(huì)進(jìn)入一個(gè)陌生的城鎮(zhèn)社會(huì),承受的工作壓力、生活的巨大壓力。從而導(dǎo)致一部分人原有價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、道德規(guī)范受到?jīng)_擊,造成心態(tài)失衡乃至行為失范。盡管人們的物質(zhì)生活條件有了較大的改善,但人們對(duì)社會(huì)道德倫理的問題更加關(guān)注,對(duì)社會(huì)和諧幸福的追求更加突出。在新形勢(shì)下,如何形成更加適應(yīng)城市化、現(xiàn)代化、市場(chǎng)化、國際化條件下的社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、道德規(guī)范、倫理關(guān)系,的確需要哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者進(jìn)一步肩負(fù)起崇高的社會(huì)責(zé)任,發(fā)揮在社會(huì)建設(shè)、社會(huì)治理和道德倫理建設(shè)中的獨(dú)特作用,以輿論的力量來樹立正氣,以學(xué)術(shù)品格揚(yáng)善抑惡,引領(lǐng)時(shí)代精神和道德風(fēng)尚。
堅(jiān)持理論自信,做黨執(zhí)政的支持者
治理國家和社會(huì)是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,必須統(tǒng)籌兼顧,綜合考慮各方面因素,把握問題的關(guān)聯(lián)性、整體性、系統(tǒng)性。在治國理政實(shí)踐中,黨和國家提出了“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想,從來治黨,重拳反腐,深化改革,普惠民生,依法治國,民主協(xié)商,強(qiáng)軍精武,加強(qiáng)戰(zhàn)備等等。這一切都充分體現(xiàn)了習(xí)近平同志為首黨中央治黨治國治軍的雄韜偉略。然而,在社會(huì)快速發(fā)展的新時(shí)期,我國改革和發(fā)展也面臨著一系列新問題新挑戰(zhàn),各種社會(huì)矛盾頻發(fā)期且凸顯,使改革進(jìn)入深水區(qū)和攻堅(jiān)期,惟其艱難,更顯勇毅。這就迫切要求哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者立足國情,放眼世界,展望未來,視野宏闊,謀劃深遠(yuǎn)。只有眼界寬闊,深入社會(huì),思路敏捷,科學(xué)認(rèn)識(shí)和正確分析中國和世界發(fā)展趨勢(shì),繁榮具有中國特色的哲學(xué)社會(huì)科學(xué),才能為黨和國家決策提供重要的理論依據(jù)。因?yàn)椋覀凕h在治國理政方面,不僅要在工作方針、政策和制度等層面加大健全和完美力度,更需要有哲學(xué)社會(huì)科學(xué)為其提供堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)?!按笫码y事看擔(dān)當(dāng)”,在黨和國家建設(shè)發(fā)展處于重大歷史關(guān)頭,民族復(fù)興進(jìn)入形勢(shì)路徑最復(fù)雜、各種壓力空前加大的重要?dú)v史時(shí)期,高校教師特別是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者理應(yīng)擔(dān)當(dāng),做黨執(zhí)政的支持者,進(jìn)一步發(fā)揮引領(lǐng)指導(dǎo)思想、堅(jiān)定理想信念的重要作用。