【摘要】：聲樂(lè)是一門(mén)綜合性很強(qiáng)的學(xué)科， 聲樂(lè)的學(xué)習(xí)更是一個(gè)漫長(zhǎng)、復(fù)雜而且艱辛的過(guò)程。本文通過(guò)分析青少年和成人學(xué)習(xí)聲樂(lè)的異同，結(jié)合個(gè)人體會(huì)，揭示兩者的區(qū)別與聯(lián)系。

【關(guān)鍵詞】：成年人和青少年;聲樂(lè)教學(xué);異同

聲樂(lè)藝術(shù)的感染力是要靠演唱者的聲音來(lái)體現(xiàn)的，學(xué)習(xí)者若想較好的學(xué)習(xí)一首聲樂(lè)作品，必須在學(xué)習(xí)前對(duì)作品做詳細(xì)的分析，從作品的各個(gè)方面去揣摩、總結(jié)、規(guī)劃聲音，塑造意境，以情帶聲，最后達(dá)到所要表現(xiàn)的效果。

一、共性

1、發(fā)聲技巧

歌唱的方法、技能技巧在原則上是一樣的，從聲樂(lè)的本質(zhì)特點(diǎn)和規(guī)律分析是以人聲為樂(lè)器，其發(fā)聲和演唱的全過(guò)程是在大腦高級(jí)神經(jīng)支配下，調(diào)節(jié)各有關(guān)發(fā)聲器官，進(jìn)行創(chuàng)造性想象和思維的全過(guò)程.廣義上講是進(jìn)行呼吸產(chǎn)生的氣流沖擊聲帶，通過(guò)胸腔口腔頭腔發(fā)出的聲音.

2、正確的調(diào)控情緒

正面的表達(dá)情緒，削弱和消除自己的負(fù)面情緒.

人際溝通

聲樂(lè)教學(xué)中，溝通是一個(gè)很重要的因素，其溝通工作做好了，師生才能相互配合，以更好的達(dá)到教學(xué)要求和教學(xué)目的.

保持平衡的心態(tài)

在正常的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生經(jīng)常會(huì)因?yàn)樾膽B(tài)是否平衡而直接影響聲樂(lè)學(xué)習(xí)

（1）樹(shù)立自信意識(shí)，鍛煉學(xué)生意志。

學(xué)習(xí)中必須有恒心、毅力，教師應(yīng)盡可能給學(xué)生多鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生、抓住學(xué)生的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)因勢(shì)利導(dǎo)，增強(qiáng)了學(xué)生的自信心，激發(fā)學(xué)生對(duì)聲樂(lè)的興趣.

（2）保持良好的心境，在歡樂(lè)中演唱

生理學(xué)角度看，愉快的情緒可以使大腦皮層處于“覺(jué)醒狀態(tài)”，保持大腦高效率，教師在培養(yǎng)學(xué)生歡樂(lè)的演唱，要讓學(xué)生注意力和興趣投放到表演過(guò)程中，感到歌聲是一種傾訴，抒發(fā)內(nèi)心情懷，營(yíng)造輕松的氣氛，形成良好的心境.教師根據(jù)每個(gè)學(xué)生的不同特點(diǎn)，做到因地制宜，將復(fù)雜的概念性的東西解釋為簡(jiǎn)單的具體感受。

二、個(gè)性

1.少兒

少年兒童通常喜歡用歌唱的方式來(lái)表達(dá)內(nèi)心最直接、最真實(shí)的感受。相對(duì)器樂(lè)曲而言，歌曲短小精悍，學(xué)會(huì)唱一首歌遠(yuǎn)比學(xué)習(xí)一首器樂(lè)曲所花時(shí)間要少得多，也容易得多。在引導(dǎo)少年兒童如何學(xué)習(xí)聲樂(lè)，談?wù)勎乙恍┳龇ǎ?/p>

（1）激發(fā)學(xué)習(xí)興趣大部分青少年并不太明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，在家長(zhǎng)的要求下進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣教師就得引導(dǎo)學(xué)生.首先要激發(fā)學(xué)生的興趣，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師多用貼近生活的比喻讓學(xué)生來(lái)掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容.一定到以激發(fā)孩子的歌唱興趣為宗旨，切忌重技術(shù)而忽略藝術(shù)。

（2）多變的教學(xué)方式長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生的興趣可能逐漸消弱，而且會(huì)感受的枯燥、乏味.這時(shí)，教師就應(yīng)多采取肢體語(yǔ)言來(lái)配合，例如游戲似的練習(xí)，放松學(xué)習(xí)的氛圍，讓學(xué)生有新鮮感，更好的找到發(fā)生的感覺(jué);或者播放一些同齡聲樂(lè)學(xué)習(xí)者的演唱作品，樹(shù)立正確的聲音概念，感受音樂(lè)及聲樂(lè)的美，從而喜歡聲樂(lè)，更有興趣學(xué)習(xí)。

（3）變聲期的學(xué)習(xí)青少年變聲期是個(gè)正常的生理過(guò)程，這期間學(xué)生聲帶充血，發(fā)聲的持久性差，容易疲勞，聲音不太穩(wěn)定，唱歌時(shí)很費(fèi)力，必須充分了解學(xué)生的生理、心里特點(diǎn)，掌握變聲期嗓音變化的規(guī)律，教學(xué)中采用哼鳴、假聲唱、微聲唱、小聲唱、混聲唱的科學(xué)合理的訓(xùn)練方法，使變聲期嗓音既得到了保護(hù)，又掌握了正確的發(fā)聲法。

2.成人

成年人學(xué)聲樂(lè)，學(xué)唱歌，遠(yuǎn)比年輕人難，身體各部分器官成型，老化，甚至衰退。聲帶改變已無(wú)可能，幾十年長(zhǎng)年累月養(yǎng)成的說(shuō)話，呼吸的習(xí)慣，要改造成符合美聲發(fā)聲的新習(xí)慣，實(shí)在難為其難。如果沒(méi)有好老師的正確教導(dǎo)，自己的努力與領(lǐng)悟，就是唱上十年八年的，往往還是停止不前，蹉跎了歲月。因此，沈湘大師說(shuō)：做聲樂(lè)老師要認(rèn)真教學(xué)，你可以教不好學(xué)生，但不能把人教壞，這是做老師的起碼原則。

（1）確定學(xué)習(xí)目標(biāo)

一定先樹(shù)立好自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)

（2）樹(shù)立正確的發(fā)聲方法和聲音概念

著名的聲樂(lè)教育家沈湘教授生前曾指出：“每個(gè)人的歌唱樂(lè)器有自己生理上的特點(diǎn)，唱出來(lái)的聲有不同的音質(zhì)音色。”只有經(jīng)歷正確的和良好的歌唱訓(xùn)練，才能靈活自如地運(yùn)用歌唱樂(lè)器，使之適合歌唱藝術(shù)表現(xiàn)的需要，發(fā)揮歌唱的藝術(shù)表現(xiàn)力。

（3）訓(xùn)練方式方法

a、氣息

打開(kāi)氣息腔體用“聞花”或“打哈欠”等方法，而用“吃一驚”方法則能很快地打開(kāi)胸腔和腹腔，使喉頭自然下降。保持住打開(kāi)的吸氣狀態(tài)腔體那種“驚呆”的感覺(jué)，然后把小肚收縮，意念從上往下壓氣，慢慢發(fā)出“嗨”聲與“哈”聲。唱歌的氣息是向下壓出來(lái)而非向上吐出來(lái)的感覺(jué)，這叫“又吸又呼”。

b、腔體

唱歌時(shí)感覺(jué)聲音是從聲帶以下，胸前第二紐扣處發(fā)出。發(fā)出的聲音感覺(jué)不是穿過(guò)聲帶，而是繞到聲帶后部，貼著咽壁上去。就形成了聲樂(lè)的最核心技巧 -----“貼著咽壁吸著唱”。只要真正掌握理解，真正掌握，真正學(xué)會(huì)，真正運(yùn)用這七個(gè)字。你的白聲問(wèn)題，喉頭問(wèn)題，鼻音問(wèn)題，共鳴腔體問(wèn)題，一一都能迎刃而解。

c、共鳴

唱歌唱不響，其實(shí)就是沒(méi)打開(kāi)共鳴。沈湘大師把頭腔共鳴體比喻成一個(gè)倒置的小瓶，把胸腔共鳴體比喻一個(gè)大瓶子，上下由咽管相通。發(fā)聲時(shí)心里想著大瓶底與小瓶底，即把氣息頂在大瓶底，然后把夾著聲音的氣息，壓送到小瓶底。兩瓶底之間大約1公尺左右的腔體，全是你的共鳴箱。對(duì)于小瓶子是：找準(zhǔn)角度，“貼著咽壁吹瓶口”，一旦吹響，頭腔共鳴就到來(lái)了。

（4） 多樣化的類(lèi)型區(qū)分人生的生理結(jié)構(gòu)和發(fā)音原理雖然具有普遍的共性，但是卻存在著多樣化的類(lèi)型和個(gè)性化的風(fēng)格。多樣化的類(lèi)型方面，不僅有男聲、女聲、高、中、低音之分。還有許多表現(xiàn)型的類(lèi)別例如花腔、抒情、戲劇等，要根據(jù)學(xué)生不同情況因材施教。

歌唱是通過(guò)特殊的方法（或者是多方法）的語(yǔ)言來(lái)訓(xùn)練嗓音功能而獲得的，是人體各器官在歌唱時(shí)運(yùn)動(dòng)狀態(tài)和他們之間的互相協(xié)調(diào)作用，是看見(jiàn)摸不著的;主要依靠聲樂(lè)教師把自己的發(fā)聲感受、體驗(yàn)、歌唱的經(jīng)驗(yàn)、方法通過(guò)通俗的、精煉的、準(zhǔn)確的、形象的、生動(dòng)的教學(xué)語(yǔ)言傳遞給學(xué)生，并指揮它們發(fā)聲器官和協(xié)調(diào)配和，讓他們歌唱。因此，聲樂(lè)的學(xué)習(xí)是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，需要老師很好的誘導(dǎo)和學(xué)生的勤奮練習(xí)。

參考文獻(xiàn)：

[1]李曉貳.聲樂(lè)教學(xué)中傳統(tǒng)音樂(lè)文化的融入[J].當(dāng)代音樂(lè)，2016（2）：13-18.