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        合作原則視角下《紅樓夢》中的人物會話與人物性格

        2016-04-29 00:00:00李牧耘
        西江文藝 2016年18期

        【摘要】:《紅樓夢》在文學(xué)藝術(shù)史上的地位不言而喻。幾百年來,關(guān)于它的研究已經(jīng)遍及文學(xué)、社會科學(xué)、自然科學(xué)的各個領(lǐng)域。人物會話是《紅樓夢》中的重要元素,對于塑造人物形象、推動情節(jié)發(fā)展起著不可替代的作用。在當(dāng)今的語言學(xué)研究背景下,運(yùn)用語用學(xué)原理對其中的會話進(jìn)行分析,對于以現(xiàn)代視角理解這部巨著有著積極意義。本文當(dāng)中以林黛玉的話語為例,利用合作原則理論進(jìn)行語用學(xué)研究,并嘗試分析人物言語特征與性格之間的關(guān)系。

        【關(guān)鍵詞】:合作原則;會話準(zhǔn)則;紅樓夢;林黛玉

        一、選題動機(jī)

        對于語言學(xué)研究來說,《紅樓夢》也是不可多得的素材寶庫?,F(xiàn)代語言學(xué)的理論體系源于西方,在近百年間不斷發(fā)展完善。借助這些理論,中國古典文學(xué)作品的語言也可以呈現(xiàn)出煥然一新的形態(tài),對于幫助讀者以新視角理解經(jīng)典作品、并推動中國文化經(jīng)典在世界范圍內(nèi)的傳播有著重要意義。

        在《紅樓夢》整部作品中出現(xiàn)的人物難以計數(shù),根據(jù)各版本統(tǒng)計,少則四百多人,多則近千人,其中有過具體刻畫的主要人物也超過一百人。這些人物在曹雪芹筆下都個性鮮明、情感豐富,這其中,人物語言的特色化對于人物性格的刻畫功不可沒。以核心人物之一林黛玉來說,她天性純真善良、心思細(xì)膩,聰穎可愛但又敏感多疑,這一切都體現(xiàn)在她的話語風(fēng)格當(dāng)中,給讀者留下了深刻印象。本文旨在借助現(xiàn)代語用學(xué)會話準(zhǔn)則和合作原則的相關(guān)理論對紅樓夢中林黛玉的語言風(fēng)格進(jìn)行分析,嘗試探究曹雪芹如何成功地運(yùn)用會話刻畫人物性格。

        二、理論基礎(chǔ):合作原則與會話準(zhǔn)則

        現(xiàn)代語用學(xué)的核心內(nèi)容是美國哲學(xué)家格賴斯(Grice)提出的會話含意理論,這一理論揭示了人們是如何在不同的情境下運(yùn)用語言表達(dá)或理解交際目的,在言語交際中起著非常重要的作用。作為這一理論的基礎(chǔ),格賴斯提出,成功的言語交際實(shí)現(xiàn)是以會話參與者的理性思考和合作意向?yàn)榍疤岬模斫馊藗冊谠捳Z中的含意,需要根據(jù)語境及一般交際原則進(jìn)行語用推理。

        格賴斯會話含意學(xué)說的出發(fā)點(diǎn)是,人們說話時必須相互合作,在這一過程中需要遵循一些諸如真實(shí)性、清晰性、關(guān)聯(lián)性等被普遍接納的原則,他稱為“合作原則”:

        “在正常情況下,我們的言語交流是由一連串互為關(guān)聯(lián)的話語組成的,否則就不合乎情理。他們至少在一定程度上體現(xiàn)了合作努力的特點(diǎn);每個會話參與者都能從中找到一個或一組共同的目的,或至少有一個相互接受的方向?!?/p>

        為了進(jìn)一步說明合作原則的內(nèi)容,格賴斯套用德國哲學(xué)家康德的量、質(zhì)、關(guān)系和方式四大哲學(xué)范疇體系,提出了四條會話準(zhǔn)則,即數(shù)量準(zhǔn)則、質(zhì)量準(zhǔn)則、關(guān)系準(zhǔn)則和方式準(zhǔn)則,每條準(zhǔn)則之下又有一些具體解釋:

        1. 數(shù)量準(zhǔn)則:

        a. 話語包含的信息要滿足當(dāng)前交際的需要;

        b. 話語包含的信息不要超出當(dāng)前交際的需要。

        2. 質(zhì)量準(zhǔn)則:

        a. 不要說自己認(rèn)為是不真實(shí)的話;

        b. 不要說自己無法證明是否真實(shí)的話。

        3. 關(guān)系準(zhǔn)則:要說相關(guān)的話。

        4. 方式準(zhǔn)則

        a. 避免表意模糊;

        b. 避免歧義;

        c. 說話要簡練(避免贅述);

        d. 要有條理。

        值得注意的是,格賴斯相信這些準(zhǔn)則具有極強(qiáng)的普適性,幾乎在任何會話的表達(dá)和理解當(dāng)中都被作為默認(rèn)前提。也就是說,每一個會話參與者都被默認(rèn)是有合作意向的、會遵循以上會話準(zhǔn)則。那么一旦出現(xiàn)不符合某項準(zhǔn)則的話語,接受者都會在其推理過程中假設(shè)說話人有意做出這一改變,以傳遞某種特殊的會話含意;他會嘗試思考這句有問題的表達(dá)“背后的含意”,直到能夠做出符合交際情境的理解。

        三、《紅樓夢》中林黛玉的話語分析

        在《紅樓夢》整部書所刻畫的幾百位形形色色的人物當(dāng)中,作者曹雪芹毫不掩飾自己對黛玉的偏愛。曹雪芹對黛玉從家世境況到衣著儀表、從一顰一笑到一字一句都精雕細(xì)琢,幾乎在每一章節(jié)中都占據(jù)一定篇幅。這些文字為讀者描畫出了一個多面、立體、真實(shí)的黛玉,這其中,個性化的人物語言功不可沒。

        觀察林黛玉說話的風(fēng)格,不難發(fā)現(xiàn)她的話語中經(jīng)常出現(xiàn)表面上違背了合作原則的現(xiàn)象。當(dāng)然,也正如格賴斯所說,這些所謂的“違反規(guī)則”大多是有意為之,背后另有深意。下面,筆者將根據(jù)格萊斯會話準(zhǔn)則的四個范疇,分別舉例分析黛玉說話時的“有意違規(guī)”現(xiàn)象,并嘗試分析其會話含意以及對刻畫人物形象的作用。

        1. 違反質(zhì)量準(zhǔn)則的話語

        例1:賈母因問黛玉念何書,黛玉道:“剛念了《四書》?!摈煊裼謫栨⒚脗冏x何書,賈母道:“讀什么書,不過認(rèn)幾個字罷了!”

        寶玉便走向黛玉身邊坐下,又細(xì)細(xì)打諒一番,因問:“妹妹可曾讀過書?”黛玉道:“不曾讀,只上了一年學(xué),些須認(rèn)得幾個字?!保ǖ谌兀?/p>

        這段對話發(fā)生在林黛玉進(jìn)賈府的第一天。她首先被領(lǐng)著見到了自己的外祖母——賈母。賈母問黛玉讀過什么書,她說讀了《四書》,可當(dāng)黛玉反問姐妹們的情況時,賈母卻說姑娘們沒讀過書。

        當(dāng)天晚些時候,黛玉第一次見到寶玉,寶玉也提出了讀書的問題,這時黛玉改變了答案。她先是堅定地說“不曾讀”,之后卻又自相矛盾地說自己“上過一年學(xué)”。上了一年學(xué)是不可能沒讀過書的。這里黛玉的話不僅前后矛盾,也和之前告訴賈母的“讀過四書”向矛盾,很顯然是這不是真話,違背了會話的真實(shí)性原則。

        這里曹雪芹用簡單的兩句回答之間的反差,巧妙地展現(xiàn)了黛玉初進(jìn)賈府時心態(tài)微妙的變化,可謂用比如神。黛玉此時孤身一人來到這個富貴而又冰冷的府第,她明白自己必須處處謹(jǐn)言慎行。于是當(dāng)她聽到賈母謙稱自家的女孩子們沒讀過書,立刻意識到自己之前的回答過于高調(diào),而且不符合大家長“女子無才便是德”的認(rèn)知。所以之后再次面對這個問題時,她立刻改變了回答。

        另一方面,是初見寶玉已經(jīng)讓黛玉對這位氣質(zhì)非凡的公子哥產(chǎn)生了好感,她想要給寶玉留下一個好印象,不愿讓對方認(rèn)為自己不識字,便急忙補(bǔ)充說自己還是上過學(xué)的。短短幾個字,黛玉的小心思躍然紙上。

        2. 違反數(shù)量準(zhǔn)則的話語

        例2: 黛玉笑道:“這等時候誰帶什么香呢?”寶玉笑道:“既如此,這香是那里來的?” …… 黛玉冷笑道:“難道我也有什么‘羅漢’、‘真人’給我些奇香不成?便是得了奇香,也沒有親哥哥親兄弟弄了花兒、朵兒、霜兒、雪兒替我炮制。我有的是那些俗香罷了。”(第十九回)

        在這一回當(dāng)中,寶玉到瀟湘館探望黛玉,聞到黛玉身上有奇香,便問香氣從何而來。在正常的交際情境中,這個問題的答案非常簡單——說出香氣的來源,或者回答“不知道”——這都是通常理解下提問者能夠接受的回答。而此時黛玉偏偏在回答自己不知道之后,又冷笑著說了一大串“多余”的話,提到了“羅漢”、“真人”、“親哥哥親兄弟”這些多余信息,嚴(yán)重違背了“話語包含的信息不要超出當(dāng)前交際的需要”的原則。

        但是,看到這里,無論是寶玉還是讀者都一定能夠揣度出黛玉話里的深意。后面這句看似沒頭沒腦的話,其實(shí)每個詞語都是有所指的,指向便是黛玉的“情敵”薛寶釵。“羅漢”、“真人”影射的是送給寶釵護(hù)身金鎖的癩頭和尚。正是那塊金鎖被認(rèn)為和寶玉所戴的玉命中相配,讓賈府上下都相信了寶玉和寶釵的“金玉良緣”;而后一句的“親哥哥親兄弟”則暗指寶釵有母親和哥哥在身邊,反襯自己則孤身一人寄人籬下的悲涼處境。黛玉借題發(fā)揮,暗含譏諷,酸溜溜地吐露了自己對寶釵家境的羨慕、對自己身世的哀傷和對寶玉寶釵之間關(guān)系的醋意。

        3. 違反方式準(zhǔn)則的話語

        例3: 只見黛玉歪在炕上,寶玉笑道:“起來吃飯去,就開戲了,你愛聽那一出,我好點(diǎn)?!摈煊窭湫Φ溃骸澳慵冗@樣說,你就特叫一班戲,揀我愛的與我聽,這會子犯不上借著光問我?!保ǖ诙兀?/p>

        這里節(jié)選的仍然是寶黛二人之間的對話。在這一回當(dāng)中,寶釵過十五歲生辰,王熙鳳張羅著叫來了戲班子在大觀園演戲慶祝。臨近中午,寶玉找黛玉一起去吃飯聽?wèi)?,并且殷勤地表示要幫著點(diǎn)黛玉喜歡的戲??墒趋煊駞s一點(diǎn)不領(lǐng)情,再次冷笑著噎了寶玉一句。這里的回答嚴(yán)重破壞了方式準(zhǔn)則的要求,既又沒有配合對方的好意,又沒有明確拒絕,也不解釋自己為何生氣,還提出了無理要求(讓寶玉特意為她叫一班戲),乍一看確是讓人難以理解。

        但是當(dāng)讀者們了解了寶玉、黛玉、寶釵之間的關(guān)系,以及這次聽?wèi)蚴录木唧w背景,就會明了黛玉的心思了。前文提到,寶釵過的是十五歲生辰。在王熙鳳和賈府長輩們眼中,十五歲對女孩子非常重要,意味著她已經(jīng)成年,到了應(yīng)該嫁人的時候。薛姨媽和王夫人是親姐妹,在她們的努力之下,寶玉和寶釵姻緣已經(jīng)是賈府上下心知肚明的事。眼看寶釵的“成人禮”到來,賈府管事的王熙鳳又大操大辦,似乎離他們成婚也越來越近了。此時黛玉的內(nèi)心一定十分酸楚絕望,但這種絕望無處傾訴也無法排解,只能在面對寶玉時任性一下,以“不配合”的回答方式來表達(dá)自己的不滿。

        4. 違反關(guān)系準(zhǔn)則的話語

        例4: 寶釵說道:“頭號排筆四支,二號排筆四支,三號排筆四支,……生姜二兩,

        醬半斤?!摈煊衩πΦ溃骸拌F鍋一口,鐵鏟一個。”

        寶釵道:“這做什么?”黛玉道:“你要生姜和醬這些作料,我替你要鐵鍋來,好炒顏色吃啊?!北娙硕夹ζ饋?。(第四十二回)

        這里的事件背景是惜春即將開始畫《大觀園行樂圖》,姐妹們都幫著準(zhǔn)備工具,寶釵更是大展身手,一口氣列出了長長的清單。當(dāng)她說到生姜和醬時,黛玉開玩笑要用鍋和鏟來“炒顏色吃”,引得眾人大笑。

        林黛玉從小也是知書達(dá)理的千金小姐,才情和見識絕不在寶釵之下,怎么會不懂得生姜和醬是為了顏料上色只用呢?鐵鍋鐵鏟和作畫毫不相關(guān),是黛玉故意破壞“關(guān)系準(zhǔn)則”,開了個天真可愛的玩笑。

        如果說上面幾個例子都展現(xiàn)了黛玉在賈府如履薄冰的生活和面對無望愛情內(nèi)心的痛苦與糾結(jié),那么這段對話讓讀者看到了她的另一面。林黛玉即使有時敏感多疑,有時說話尖刻,但仍然為曹雪芹和讀者們憐愛,是因?yàn)樗举|(zhì)上是一個善良可愛而又才華橫溢的姑娘。她的純真與才情在整部書中被表現(xiàn)得淋漓盡致,讓人難以忘懷。

        三、總結(jié):人物語言與人物性格的塑造

        《紅樓夢》這部巨著為人稱道之處不勝枚舉,但對于人物刻畫的成功一定是最重要的方面之一。單單是和林黛玉同輩、年齡相近的主要女性角色就有幾十位,曹雪芹卻能把每個人都寫得個性鮮明、不落俗套。這其中,對人物語言風(fēng)格的掌控尤為重要。例如寶釵相對隱忍成熟,喜怒不行于色,說話總是規(guī)矩得體;而另一位女主角湘云則更加開朗樂觀,即使身世不幸也不會耿耿于懷,而且心直口快,經(jīng)常語出驚人。而林黛玉的表達(dá)方式也是她獨(dú)有的,是由她的性格與命運(yùn)決定的。

        林黛玉的身世,至少在她自己看來,是可悲可嘆的。父母早亡、寄人籬下的境況,加之其生性敏感細(xì)膩的心性,讓黛玉在賈府中從來沒有過上無憂無慮生活。即使貴為千金小姐,有祖母寵愛、有寶玉知心,她仍然活得小心翼翼,尤其是在長輩面前從不敢有半點(diǎn)驕縱。但是在愛人寶玉面前,她的小女兒情思顯露無遺,經(jīng)常為了寶釵吃醋生悶氣,并因此和寶玉鬧別扭。而另一方面,黛玉曾經(jīng)有過被父母視作掌上明珠的幸福童年,她飽讀詩書、才情無雙,而且天真可愛。這些性格當(dāng)中的側(cè)面都體現(xiàn)在了她的話語當(dāng)中,共同成就了一個立體而飽滿的人物形象,讓人百讀不厭。

        參考文獻(xiàn):

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        [6]Levinson, Stephen C. 2000: Pragmatik[M], neu übersetzt vonMartina Wiese. Tübingen.

        [7]Linke, Angelika/Nussbaumer, Markus/Portmann, Paul R. 1996: Studienbuch Linguistik[M]. Tübingen.

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