1.新經(jīng)濟(jì)環(huán)境的概念

所謂經(jīng)濟(jì)環(huán)境是指構(gòu)成企業(yè)生存和發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況和國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策，是影響消費(fèi)者購(gòu)買能力和支出模式的因素，它包括收入的變化，消費(fèi)者支出模式的變化等。而新經(jīng)濟(jì)是由高新技術(shù)革命所推動(dòng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與增長(zhǎng)，是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念。因?yàn)樵谑澜缃?jīng)濟(jì)發(fā)展史上，每當(dāng)發(fā)生重大技術(shù)革命都會(huì)創(chuàng)造新的經(jīng)濟(jì)奇跡，建立新的產(chǎn)業(yè)形態(tài)，而且也同時(shí)用高科技來(lái)改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，大大推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與增長(zhǎng)，因此相對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)”或“舊經(jīng)濟(jì)”涵義的新經(jīng)濟(jì)也就應(yīng)運(yùn)而生。而新的經(jīng)濟(jì)環(huán)境直接影響著我們的生活的方方面面。國(guó)民人均收入、和消費(fèi)習(xí)慣和方式通常是直接反應(yīng)著新的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。

2. 新經(jīng)濟(jì)環(huán)境對(duì)旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)的影響

根據(jù)瑞士信貸銀行最近發(fā)布的《全球財(cái)富報(bào)告2015》，中國(guó)中產(chǎn)階級(jí)人數(shù)達(dá)到1.09億人，成為全球中產(chǎn)階級(jí)人數(shù)最多的國(guó)家，中產(chǎn)階級(jí)的增加勢(shì)必帶來(lái)的旅游市場(chǎng)的火爆，并給旅游商品市場(chǎng)帶來(lái)了巨大的推動(dòng)力。同時(shí)根據(jù)報(bào)告顯示，截至2015年12月，中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.88億，互聯(lián)網(wǎng)普及率為50.3%;手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.2億，占比提升至90.1%，無(wú)線網(wǎng)絡(luò)覆蓋明顯提升，網(wǎng)民Wi-Fi使用率達(dá)到91.8%。相較2014年底提升2.4個(gè)百分點(diǎn)?，F(xiàn)如今，半數(shù)中國(guó)人已經(jīng)接入互聯(lián)網(wǎng)，網(wǎng)民規(guī)模增速提升，同時(shí)網(wǎng)民個(gè)人上網(wǎng)設(shè)備進(jìn)一步向手機(jī)端集中。

3.文化符號(hào)的提取

游紀(jì)念品不是純粹的藝術(shù)品，純藝術(shù)品可以按照藝術(shù)家本人的創(chuàng)作意愿進(jìn)行構(gòu)思、構(gòu)圖進(jìn)而創(chuàng)作，因此作品極具個(gè)人風(fēng)格。而旅游紀(jì)念品則不同，它的出現(xiàn)就是為旅游市場(chǎng)服務(wù)，雖然也帶有些許設(shè)計(jì)師個(gè)人的創(chuàng)作意圖，但主要是為旅游景點(diǎn)的經(jīng)營(yíng)和旅游觀光者的消費(fèi)而進(jìn)行設(shè)計(jì)，要站在旅游的角度進(jìn)行構(gòu)思、創(chuàng)意和表現(xiàn)，以使之具備市場(chǎng)所需要的紀(jì)念、收藏價(jià)值。對(duì)旅游紀(jì)念品進(jìn)行設(shè)計(jì)之前，必須開展相關(guān)調(diào)查，主要包括旅游地的社會(huì)調(diào)查和旅游紀(jì)念品市場(chǎng)調(diào)查，以獲得第一手資料，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行深入分析，而后確定設(shè)計(jì)定位，制定出具有開發(fā)潛力的旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)方案。而要做到這些設(shè)計(jì)師必須掌握的技能就是對(duì)當(dāng)?shù)匚幕?hào)的提取。文化符號(hào)的提取主要可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。

1、標(biāo)志建筑及景色

2、神話傳說(shuō)故事

3、傳統(tǒng)手工藝及工藝品

4、歷史文化

5、人文習(xí)俗

旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)工程，它涵蓋了民俗、商貿(mào)、旅游、藝術(shù)等諸多方面的內(nèi)容，本質(zhì)上講，旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)是一種文化的設(shè)計(jì)及故事的講述。其設(shè)計(jì)流程不能簡(jiǎn)單等同于一般的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，文化的概念貫穿于整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程，設(shè)計(jì)師必須意識(shí)到自己并不是單純?cè)谠O(shè)計(jì)一種商品，而是是在傳遞一種文化，向購(gòu)買者講述一個(gè)故事。再提取到文化符號(hào)后，設(shè)計(jì)師要用現(xiàn)代思維從新構(gòu)造這些文化號(hào)，使之符合現(xiàn)代人的審美及消費(fèi)。各式各樣的旅游紀(jì)念品充斥著市場(chǎng)，而具有故事的紀(jì)念品在市場(chǎng)而是其中最受歡迎的一類，從各大旅游景點(diǎn)的火熱程度到市已有的旅游紀(jì)念品的銷售都與其背景故事有著直接的聯(lián)系。所以設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)中必須掌握提取當(dāng)?shù)匚幕?hào)及故事的能力，設(shè)計(jì)師必須牢記并不是單純的銷售一件商品，而是一種文化或者故事的設(shè)計(jì)及再創(chuàng)造。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)前必須對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕?hào)進(jìn)行提取，并用以現(xiàn)代的手法再以重造，重造后的文化符合既要保留其原有的文化內(nèi)核，同時(shí)也必須擁有新時(shí)代的痕跡，因?yàn)槁糜渭o(jì)念品的設(shè)計(jì)不是古玩，單純的原有文化已經(jīng)很難吸引大量消費(fèi)者的注意。

4.精準(zhǔn)化設(shè)計(jì)

傳統(tǒng)旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)存在著市場(chǎng)定位不準(zhǔn)、目標(biāo)人群定位不準(zhǔn)的諸多情況。在互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)展的今天，我們必須學(xué)會(huì)運(yùn)用市場(chǎng)數(shù)據(jù)進(jìn)行設(shè)計(jì)前的調(diào)研及考察，設(shè)計(jì)必須是有針對(duì)性，不可以單純憑借設(shè)計(jì)師的意象來(lái)創(chuàng)造。設(shè)計(jì)師對(duì)消費(fèi)者的劃分和紀(jì)念品設(shè)計(jì)銷售區(qū)域也需要更加細(xì)化，這樣設(shè)計(jì)的產(chǎn)品將更加具有針對(duì)性且保持其特殊性，這是旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)時(shí)的重要考量。傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)更多的是想設(shè)計(jì)出一款老少咸宜的產(chǎn)品，考慮所有人群就會(huì)使得設(shè)計(jì)難有自身特點(diǎn)，而使產(chǎn)品失去了很多特殊性，其不知旅游紀(jì)念品的核心競(jìng)爭(zhēng)力就是它本身的特點(diǎn)。而互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代就為我們提供這種便利，設(shè)計(jì)師可以輕易找到相關(guān)數(shù)據(jù)，更利于精準(zhǔn)定位市場(chǎng)及消費(fèi)人群，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的旅游紀(jì)念品市場(chǎng)上，把握住市場(chǎng)走向和消費(fèi)者的消費(fèi)習(xí)慣及方式。

5.體驗(yàn)式設(shè)計(jì)

隨著體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，電子商務(wù)的沖擊，主題化經(jīng)營(yíng)，體驗(yàn)化消費(fèi)日益成為零售業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)關(guān)注的焦點(diǎn)，主題體驗(yàn)式購(gòu)物中心也逐漸成為購(gòu)物中心的發(fā)展趨勢(shì)之一，而在我國(guó)的旅游紀(jì)念品行業(yè)中，這是未來(lái)的一種趨勢(shì)，從紀(jì)念品的設(shè)計(jì)到紀(jì)念品的擺放無(wú)一不體現(xiàn)著用戶體驗(yàn)。用戶體驗(yàn)不僅在用戶買到產(chǎn)品的時(shí)候才開始，而是從用戶走入紀(jì)念品商店就開始了。綜合旅行者的需要、消費(fèi)心理特點(diǎn)、區(qū)域文化和特色，確定適當(dāng)?shù)闹黝}，并在空間處理、環(huán)境塑造、形象設(shè)計(jì)等方面對(duì)主題進(jìn)行統(tǒng)一表現(xiàn)，多景點(diǎn)布局，給人以個(gè)性化的、美好的、難以忘懷的體驗(yàn)，真正起到旅游文化信息中心的作用。精煉鮮明的，能使人產(chǎn)生持久記憶的主題，是體驗(yàn)式設(shè)計(jì)的核心，是邁向體驗(yàn)之路的第一步，而且也是關(guān)鍵的一步，一個(gè)好的旅游紀(jì)念品銷售商店，將給于旅游紀(jì)念品本身很大的加分。而在紀(jì)念品設(shè)計(jì)中產(chǎn)品的用戶體驗(yàn)更加重要，需要考慮到消費(fèi)者的使用習(xí)慣、使用方式等等，例如設(shè)計(jì)一款具有地方特色的鑰匙扣，在提取文化符號(hào)的時(shí)候，不可以選用過(guò)多棱角的符號(hào)，或者在再創(chuàng)造的時(shí)候一定要圓潤(rùn)這些位置，因?yàn)殍€匙扣如果有過(guò)多的棱角將刮傷衣服及容易發(fā)生意外傷人，造成非常糟糕的用戶體驗(yàn)。

在今天，用戶體驗(yàn)這一次在互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品中被無(wú)數(shù)次的提起，及視為產(chǎn)品成功的王道，但對(duì)于具有實(shí)體的旅游紀(jì)念品來(lái)說(shuō)同樣是重點(diǎn)。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)必須考慮這一點(diǎn)，互聯(lián)網(wǎng)的高度發(fā)展及物流行業(yè)的成熟使得幾乎所有商品都可以網(wǎng)購(gòu)買到，這對(duì)旅游紀(jì)念品市場(chǎng)的沖擊是非常大的，旅游者可以回家后從網(wǎng)上買到任何商品，而且價(jià)格更加低廉，這就對(duì)設(shè)計(jì)師提出了要求，什么樣的商品能在第一時(shí)間抓住消費(fèi)者的眼光并使其購(gòu)買，所以新的旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)不能再是傳統(tǒng)的，設(shè)計(jì)師必須賦予紀(jì)念品更多的不同用戶體驗(yàn)。

6.設(shè)計(jì)與營(yíng)銷的結(jié)合

隨著在商品經(jīng)濟(jì)日益競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，設(shè)計(jì)師們掌握市場(chǎng)營(yíng)銷知識(shí)的必要性越來(lái)越重要。旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)師在在行業(yè)中充當(dāng)了先鋒軍以及市場(chǎng)、產(chǎn)品、消費(fèi)者之間溝通的角色，所以設(shè)計(jì)師必須了解市場(chǎng)、了解營(yíng)銷，才能更有利其設(shè)計(jì)的作品在市場(chǎng)中做出有效成績(jī)。

產(chǎn)品要通過(guò)營(yíng)銷完成價(jià)值的轉(zhuǎn)換。旅游紀(jì)念品總是通過(guò)設(shè)計(jì)師的產(chǎn)品設(shè)計(jì)到產(chǎn)品生產(chǎn)，再到商品交換到變成終端消費(fèi)品。營(yíng)銷創(chuàng)新與產(chǎn)品設(shè)計(jì)都是這個(gè)循環(huán)鏈條的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。營(yíng)銷能夠推進(jìn)和帶動(dòng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的價(jià)值。其次，營(yíng)銷為產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供充足信息及反饋。良好的產(chǎn)品設(shè)計(jì)必須立足市場(chǎng)立足客戶，因此就必須通過(guò)營(yíng)銷渠道獲取更多的市場(chǎng)信息及客戶反饋，比較全面的了解和掌握市場(chǎng)動(dòng)態(tài)與消費(fèi)趨勢(shì)，

對(duì)于設(shè)計(jì)師的營(yíng)銷意識(shí)最大的體現(xiàn)就是品牌意識(shí)，要在設(shè)計(jì)作品中充分塑造出其作品與當(dāng)?shù)芈糜纹放频南喾?。不同的旅游地區(qū)有著其自身的品牌定位及消費(fèi)群體定位，根據(jù)不同的旅游地區(qū)的需求，需要制定不同的設(shè)計(jì)計(jì)劃，以配合當(dāng)?shù)氐目傮w營(yíng)銷及宣傳。同時(shí)也要關(guān)注行業(yè)發(fā)展、新科技、新材料、新工藝的變化與應(yīng)用，設(shè)計(jì)才可能有的放矢，尤其在個(gè)性化發(fā)展的今天，才能更好地設(shè)計(jì)出滿足消費(fèi)需求的好的產(chǎn)品。在全員營(yíng)銷的概念中，產(chǎn)品設(shè)計(jì)本身就是營(yíng)銷的一部分，與營(yíng)銷是緊密聯(lián)系在一起，相互促進(jìn)，有機(jī)結(jié)合在一起的。