【摘要】：音樂，是人們生活中不可缺少的讓人心情愉悅、陶冶情操的一種情感藝術(shù)。音樂在聲樂作品的表演中主要體現(xiàn)在技巧、語言、情感三方面，而外國人在演唱我們中國作品時，往往沒有很好的語言發(fā)音，但卻依舊富有情感，娓娓動聽。本文結(jié)合了曹秀美演唱的《玫瑰三愿》進一步分析了“字”與“情”的內(nèi)在關(guān)系。

【關(guān)鍵詞】：音樂;技術(shù);語言;情感;外在;內(nèi)涵

一、什么是音樂

音樂是反映人類現(xiàn)實生活情感的一種藝術(shù)。音樂讓人賞心悅目，并為大家?guī)砺犛X的享受，可以陶冶情操。

在藝術(shù)類型中，音樂是比較抽象的藝術(shù)，雖然可以感受到，但卻不能具體的去表述為一種存在。音樂在表達方式上可以分為聲樂和器樂兩大類型，風格上又可以分為古典音樂、流行音樂、民族音樂等，音樂從歷史發(fā)展上可分為東方音樂和西方音樂。東方以中國為首的中國古代理論基礎(chǔ)是五聲音階，即宮、商、角、徵、羽，西方是以七聲音階為主。

音樂的意義對于音樂人來說是一種情緒的表達、情感的抒發(fā)，讓更多人能理解他內(nèi)心的感受;對于大眾來說，有些時候是覺得曲調(diào)好聽，或詞朗朗上口，讓人心情愉悅，更多的時候是想從音樂中找到一種共鳴，安慰人心。

音樂對于我們的生活是必不可少的，至于是什么時候開始有的音樂，已經(jīng)無法查考。但是早在人類還沒有產(chǎn)生語言時，就已經(jīng)知道利用聲音的高低、強弱等來表達自己的意思和感情。隨著人類勞動的發(fā)展，逐漸產(chǎn)生了統(tǒng)一勞動節(jié)奏的號子和相互間傳遞信息的呼喊，這便是最原始的音樂雛形;當人們慶賀收獲和分享勞動成果時，往往敲打石器、木器以表達喜悅、歡樂之情，這便是原始樂器的雛形。

從人類有情緒開始，就有了音樂。

二、音樂演唱的三要素

作為一名聲樂專業(yè)的學(xué)生，我們平時所學(xué)習了解的音樂類型就是聲樂作品。在演唱一首作品時，我們更多的會去關(guān)注演唱的技巧。比如，呼吸的支持、發(fā)聲的正確位置、聲音上的共鳴、標準的咬字吐字這幾點，是剛開始學(xué)習聲樂時主要學(xué)習的演唱技巧。有了技巧能讓我們的聲音聽起來干凈柔和，同時擁有自己的音色和大的音量。當我們的技術(shù)相對穩(wěn)定之后，會學(xué)習演唱不同風格，不同語言的作品，像意大利語、德語、法語等語言的作品，來鞏固提高演唱時的技巧。

但為什么此時還是覺得我們的演唱不像歌唱家一樣動聽，不吸引人，像干巴巴的白開水一樣。

歌唱家演繹一首聲樂作品時，音樂整體聽起來流暢舒服，讓人身心愉悅。同一首歌，不同的歌唱家不管是在歌詞上，旋律上還是對這首歌的詮釋上，都有很高的完成度。但有一個奇怪的現(xiàn)象是，他們雖然在演唱同一首作品，但為什么給人的感覺又很不同，不是音樂風格的不同，也不是旋律的不同。通過多次的對比才明白，原來是他們對歌曲的理解各不相同，他們所展示出來的音樂是不一樣的，這就是我們與他們最大的不同。

我們在演唱時只注重了技巧和語言，卻忘記了音樂本身，忘了去理解并傳達音樂中的情感。所以在演唱一首完整的作品，我們需要注意的三要素是：技巧，語言，情感。

但作為普通大眾來說，能讓大家喜歡這首歌的原因，往往不是它里面所包含的技術(shù)，也不會刻意去聽它的詞藻多么華麗，而是它的旋律，與演繹這首歌的歌者所傳遞給大家的他對這首歌的理解，也就是這首歌里的內(nèi)涵，它的音樂。

所以在演唱時，我們往往忽略了最重要的一點，就是音樂本身。

三、語言并不影響情感——以曹秀美演唱的《玫瑰三愿》為例

就像我們中國人唱外文歌一樣，我們的語言不可能像外國人一樣流利又標準，但我們?nèi)匀幌矚g聽喜歡唱，是因為我們喜歡的是這首歌的音樂本身，就算說不好語言，只要歌聲中包含我們對這首歌的理解，就能感染到別人。

《玫瑰三愿》是一首藝術(shù)歌曲，也是音樂美學(xué)分析中常用的一首作品，極富美學(xué)意義。

《玫瑰三愿》創(chuàng)作于1932年淞滬之戰(zhàn)停戰(zhàn)后，國立音專的文學(xué)老師龍七在看到校園內(nèi)玫瑰凋零，觸景生情而作的詞，隨后由黃自作曲。反映當時多數(shù)知識分子的內(nèi)心——對國破家亡的憂憤之心。

歌曲運用擬人的手法，以詩歌為詞，借助歐洲藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作手法，展現(xiàn)了玫瑰花不愿凋落的凄美無奈的意境，通過景物的傷懷與失落來表現(xiàn)人們對幸福生活渴望和對美好明天的向往。此歌詞不僅寫景，更寫情，注重對人物內(nèi)心的描寫和刻畫，字里行間透露出濃厚的詩情畫意。體現(xiàn)了“天人合一”的中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)特征。

曹秀美是亞洲第一的花腔女高音，她是一名韓國歌唱家，她曾演唱過我們中國的這首《玫瑰三愿》。在我聽來，她的演唱甚至超越了我們的有些中國歌唱家，在她的歌聲中我聽到了玫瑰花那細膩的心思，將它的多愁善感表現(xiàn)的淋漓盡致。她的演唱技巧非常成熟，但中文發(fā)音并不標準，可是并不影響我們在她的演唱中有“美”的享受。她在演唱時注重了這首歌旋律上的迂回而上，給人展現(xiàn)一種了從剛開始的小憂傷到百轉(zhuǎn)柔腸，字字句句透露著萬般無奈，再到最后的急切悲愴，情感到達極點。從頭到尾，字字句句引人入勝。

曹秀美的演唱告訴我們，好的歌唱家唱的不是“字”，而是“情”。

四、“字”是外表，而“情”是內(nèi)涵

一首歌曲由旋律和歌詞構(gòu)成，詞是音樂的外在表現(xiàn)，而旋律則是音樂的內(nèi)涵。有些人不懂文學(xué)，但他卻懂音樂，同樣能理解這首歌想表達的意思，甚至比只聽歌詞的人理解的更深刻。

同樣一首歌，可以被翻譯成各個國家的語言來演繹，但并不影響這首歌的內(nèi)涵。不是說換了一種語言或換了一個歌唱家，唱出的同一首歌就變成了兩首不同的歌。每種語言的發(fā)音各有特點，但是絕對不影響情感的抒發(fā)，和音色的表現(xiàn)。

所以“字”只是幫助我們理解一首歌的外在形式，而“情”才是我們真正應(yīng)該去感受的東西。

小結(jié)

所以在接下來的聲樂學(xué)習道路上我們應(yīng)該更注重歌曲情感的表達，而不只局限在技術(shù)和語言上。即使你的技術(shù)再好，發(fā)音再棒，沒有情感的的音樂也打動不了人心，也不能稱為一首完整的作品。