【摘要】：邊塞詩(shī)一向以豪邁壯麗慷慨悲壯的詩(shī)風(fēng)在詩(shī)壇中獨(dú)樹一幟，壯懷激蕩而極具張力與壯懷激蕩之美，而本文試著避開一般意義上對(duì)邊塞詩(shī)主流詩(shī)風(fēng)的討論，從柔情特點(diǎn)這一方面著眼，從另一個(gè)角度去審視邊塞詩(shī)，從另一個(gè)側(cè)面去挖掘盛唐邊塞詩(shī)中的柔情因素與婉轉(zhuǎn)之情。

【關(guān)鍵詞】：唐代;邊塞詩(shī);柔情特點(diǎn)

意氣風(fēng)發(fā)的年代造就了唐人“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生”的志向，他們出塞、作戰(zhàn);“上馬擊狂胡，下馬草軍書”，記錄塞外的風(fēng)光、生活、戰(zhàn)爭(zhēng)與悲歡離合。古老的塞外灑滿了詩(shī)篇，是盛唐詩(shī)壇上綻放重彩的一筆。

筆者認(rèn)為，邊塞詩(shī)之所以美，是因?yàn)樗窃?shī)人們“剛”、“柔”兩種人格的綜合體驗(yàn)。正是那種柔的情感與豪放、悲壯完美地結(jié)合在一起，才能感人至深。而“柔”既是其人格、詩(shī)格的前提和基礎(chǔ)，也是其人格、詩(shī)格所追求的最高境界。這里的“柔情”，也不僅僅指狹隘的兒女之情，而是對(duì)自身、對(duì)他人、對(duì)萬(wàn)物的悲憫之心與博愛情懷。

一、題材方面

1、思鄉(xiāng)主題

思戀故土的桑梓情結(jié)是人精神歸宿的需要，是人類所共有的情感體驗(yàn)，而“中華民族自古以來的農(nóng)耕文化背景與傳統(tǒng)的儒家教化強(qiáng)化了這種情感，造成邊塞詩(shī)思鄉(xiāng)主題的集中與凸顯”。[1]將生死置之度外的將士們，談笑間揮灑著壯志豪情，但羌笛聲響起時(shí)，是滿懷綿密無法抹掉的鄉(xiāng)愁。如岑參《逢入京使》：

故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。

馬上相逢無紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。

詩(shī)人與入京使不期而遇使得濃烈的鄉(xiāng)思于瞬間在心中掀起感情波瀾，尋常人性的展露在此時(shí)令人感動(dòng)。對(duì)故鄉(xiāng)的思念被強(qiáng)制性地壓抑在心里卻滲入肺腑。

2、征夫思婦主題

戰(zhàn)爭(zhēng)使征人和思婦長(zhǎng)期分離，備受感情的煎熬?，F(xiàn)實(shí)中不得相見，就把思念寫入詩(shī)中。如王昌齡《從軍行》之一：

烽火城西百尺樓， 黃昏獨(dú)坐海風(fēng)秋。

更吹羌笛關(guān)山月， 無那金閨萬(wàn)里愁。

在西北蒼茫的荒野上，守邊戰(zhàn)士獨(dú)坐戍樓。此時(shí)他一定在思念家鄉(xiāng)親人。加之羌笛嗚咽，可謂又愁上加愁！詩(shī)人突然筆鋒一轉(zhuǎn)，從對(duì)面著筆，寫出了萬(wàn)里之外深閨中妻子的一臉愁容，把征人思親、思婦念遠(yuǎn)的愁情完美交融，把雙方互憶互戀的痛苦心理描寫得哀婉動(dòng)人，訴說著鐵血男兒心中的款款柔情。

3、人文關(guān)懷主題

戰(zhàn)爭(zhēng)無疑是異常殘酷的，哪伯是正義戰(zhàn)爭(zhēng)，唐代邊塞詩(shī)的另一個(gè)重要內(nèi)容，就是表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的痛苦，帶來一種人文關(guān)懷。如常建《塞下曲》：

玉帛朝回望帝鄉(xiāng)，烏孫歸去不稱王。

天涯靜處無征戰(zhàn)，兵氣銷為日月光。

“這首詩(shī)既未炫耀武力，也不嗟嘆時(shí)運(yùn)，而是立足于民族和睦的高度，謳歌了化干戈為玉帛的和平友好的主題。中央朝廷與西域諸族的關(guān)系，歷史上陰晴不定，時(shí)有弛張。作者卻拈出了美好的一頁(yè)加以熱情的贊頌，讓明媚的春風(fēng)吹散彌漫一時(shí)的滾滾狼煙，賦予邊塞詩(shī)一種全新的意境。”

二、意象描寫

唐代邊塞詩(shī)中具有柔情特點(diǎn)的意象比較多，這些意象能夠觸動(dòng)人心底那根微妙的弦，或曲折或直接地反映詩(shī)人或幽深或易覺的情懷。

傷春悲秋是我國(guó)古典文學(xué)的傳統(tǒng)情調(diào)，邊塞詩(shī)中也有許多這樣的聲音，“春”這個(gè)意象展露出掩抑不住的哀愁和纏綿。如李益的《送客還幽州》中的“秋來莫射南飛雁，縱遣乘春更北飛”，憂愁失意思家念歸的惆悵孤寂之情借著萬(wàn)木蕭瑟的秋景，細(xì)致深刻令人動(dòng)容。

如果說白天是理性而清醒的，那夜晚則更多是人心平靜下來的時(shí)刻，也是感性占上風(fēng)的時(shí)刻。古往今來的很多邊塞詩(shī)人用“夜”這個(gè)意象，吟出了千回百轉(zhuǎn)的柔婉深情：

綠楊著水草如煙，舊是胡兒飲馬泉。

幾處吹笳明月夜，何人倚劍白云天。

從來凍合關(guān)山路，今日分流漢使前。

莫遣行人照容鬢，恐驚憔悴入華年?！钜妗尔}州過胡兒飲馬泉》

在笳聲響起的春夜里，倚劍白云天，怕“照容鬢”，“憔悴入新年”，那是濃的化不開、深入骨髓的愁思?！懊魅撕鸷喔爬ɡ钜孢吶?shī)的基本情調(diào)是‘悲壯婉轉(zhuǎn)’，能‘令人凄斷’，這首詩(shī)正可作為代表?！盵2]岑參的詩(shī)中有很多“梨花”意象：渭北春已老，河西人未歸。邊城細(xì)草出，客館梨花飛。（《河西春暮憶秦中》）?！袄婊ā边@個(gè)意象總是與旅思、惜別懷友、傷感分不開，而岑參的“梨花”意象幾乎可以說是開了后世梨花表現(xiàn)幽怨孤寂、傷春悲己的先聲。另外，邊塞詩(shī)還常常以“月”寄托情感，使詩(shī)產(chǎn)生一種朦朧婉轉(zhuǎn)的意境和哀怨纏綿的情思。如：

琵琶起舞換新聲， 總是關(guān)山舊別情。

撩亂邊愁彈不盡， 高高秋月照長(zhǎng)城。——王昌齡《從軍行七首》（其二）

三、邊塞生活描寫

在內(nèi)容方面，邊塞詩(shī)對(duì)西域邊地的自然景觀.新奇的風(fēng)俗文化，獨(dú)具韻味的樂舞等進(jìn)行描寫，有著鮮明的地域特征、民族風(fēng)味和濃厚的生活氣息。

琵琶長(zhǎng)笛曲相和，羌兒胡雛齊唱歌。

渾炙犁牛烹野駝，交河美酒金叵羅。（《酒泉太守席上醉后作》）

暖屋繡簾紅地爐，織成壁衣花氍毹。

燈前侍婢瀉玉壺，金鐺亂點(diǎn)野酡酥。（《玉門關(guān)蓋將軍歌》）

這些詩(shī)歌為我們描繪了一幅幅富有民族風(fēng)味的畫面：在溫暖的室中，紅毯鋪就，繡簾低垂，有嘉筵上把酒言歡;有竅窕嬌美的舞女，酒肉的醇香中洋溢著濃郁的民族生活氣息，令“春風(fēng)不度”的邊地染上了美好的柔色。

當(dāng)然不可缺少的是樂舞。詩(shī)人們?cè)趧?chuàng)作中常常以樂曲為題材，或者在各類邊塞詩(shī)中融入大量的樂器、舞蹈因素，如羌笛、橫笛、蘆管、胡笳、琵琶、胡旋舞等意象，以渲染烘托氣氛，營(yíng)造意境空間。

回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。

不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)?！钜妗兑股鲜芙党锹劦选?/p>

天山雪后海風(fēng)寒， 橫笛偏吹行路難，

嘖里征人三十萬(wàn)， 一時(shí)回首月中看?！钜妗稄能姳闭鳌?/p>

“異方之樂令人悲”，主要原因是因?yàn)樯碓诋惖嘏c思念故鄉(xiāng)所造成的心理落差。“新異的地理、物候、風(fēng)俗、物產(chǎn)以及音樂舞蹈等都喚起觀眾和以往經(jīng)驗(yàn)不同的感受，一方面是新鮮感，一方面是懷舊感;一方面是融入其中的快樂，一方面是作為他者的愁苦;一方面是陌生的環(huán)境與嶄新的人生歷程，一方面是熟悉的想象與熟悉的人事懷念。這是由于新異，帶來了一系列矛盾的心理感受。由于作者個(gè)性心理與情緒不同，新異事象在作者心理激起了多樣的反響。這些意象與心理感受結(jié)合，又構(gòu)成了邊塞詩(shī)豐富多彩的內(nèi)容。”[3]在這“新異”的孤城荒漠冷月寒霜的環(huán)境中，哀傷的曲聲自然會(huì)引發(fā)人們悲涼的心緒。統(tǒng)治者的窮兵黷武、邊地戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、朝不保夕的艱苦生活都會(huì)觸動(dòng)孤獨(dú)荒涼的心緒，邊士們?cè)跇仿曋袚嵛繙嫔５膬?nèi)心，自憐但不自棄，堅(jiān)守者信念，呵護(hù)著心中的那片暗地里的柔情。

綜上所述，唐代邊塞詩(shī)的慷慨之氣與溫潤(rùn)柔腸互相包含，互相滲透，你中有我，我中有你，于壯懷處展示人性中的柔情，也因此才能在雄奇壯闊中以真情感人至深。

注釋：

[1]《漢唐邊塞詩(shī)主題研究》學(xué)位論文 閻福玲 南京師范大學(xué) 2004年

[2]《唐詩(shī)鑒賞辭典》倪其心評(píng)

[3]郭院林《唐詩(shī)中的西域意象及其文化意蘊(yùn)》 《蘭州學(xué)刊》2009第七期

參考文獻(xiàn)：

【1】清·彭定求等 《全唐詩(shī)》【M】 北京 中華書局 1999年

【2】游國(guó)恩，王起，等，《中國(guó)文學(xué)史》【M】 北京 人民文學(xué)出版社 2002年

【3】袁行霈主編 《中國(guó)文學(xué)史》【M】 北京 高等教育出版社 2006年

【4】《中國(guó)歷代文學(xué)作品選》【M】上海.上海古籍出版社 2001年

【5】岑參著，張輝選注《岑參邊塞詩(shī)選》【M】 人民文學(xué)出版社 1981年

【6】劉開楊注《高適詩(shī)集編年箋注》【M】 中華書局 1981年

【7】孫全民注《唐代邊塞詩(shī)選注》【M】 黃山書社 1992年

【8】李澤厚 《美學(xué)三書》【M】天津 天津社會(huì)科學(xué)院出版社 2007年

【9】路云亭 《盛唐邊塞詩(shī)文化特征》 【J】 新疆大學(xué)學(xué)報(bào)36.（4）

【10】王鳳山 《漫談唐代的詩(shī)歌與音樂》 【J】石家莊師范?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)4.（2）