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        古典語言文字的密碼探析

        2016-04-29 00:00:00康海群
        教育·綜合視線 2016年36期

        在江蘇省“聯(lián)盟?!毙W(xué)名校聯(lián)盟主題論壇活動中,筆者聽了兩節(jié)五年級小古文閱讀課:江蘇省如東縣掘港小學(xué)陳德明老師執(zhí)教的《楊氏之子》;南京信息工程大學(xué)附屬實驗小學(xué)袁菲老師執(zhí)教的《長竿入城》。兩位老師基于學(xué)情,啟發(fā)誘導(dǎo),以讀促學(xué),以讀明理,以讀促寫。閱讀中,學(xué)生在文言文的字里行間來回穿梭,盡情玩味,課堂均綻放異彩,具有異曲同工之妙。

        科學(xué)編制校本教材

        小古文閱讀教學(xué)既是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的一條有效路徑,也是培養(yǎng)學(xué)生親近祖國古典語言文字的重要舉措。筆者認(rèn)為,小古文作為中華民族傳統(tǒng)文化的基因,在小學(xué)語文教學(xué)中理應(yīng)占有一席之地。在教材沒有安排小古文教學(xué)的情況下,教師可以根據(jù)學(xué)生的理解接受能力,對小學(xué)階段的語文教學(xué)做校本化、班本化的整體規(guī)劃與設(shè)計——將語文課堂教學(xué)與課外小古文自由閱讀結(jié)合起來,有的放矢,循序漸進(jìn)。

        這兩節(jié)課使用的是蘇教版語文教材。教材中沒有專門安排小古文教學(xué),教學(xué)內(nèi)容均為教者自選。兩位老師都是借班上課,課前與學(xué)生沒有太多接觸。學(xué)生的古文積淀有差異:一個班沒有進(jìn)行過古文的誦讀訓(xùn)練;一個班自四年級下學(xué)期始語文老師就有計劃地組織學(xué)生誦讀《小古文100篇》,至本次上課為止,學(xué)生已能熟背其中80篇。雖然學(xué)生學(xué)習(xí)古文的基礎(chǔ)不一,但觀察兩節(jié)課的教學(xué),課上學(xué)生表現(xiàn)都很踴躍,學(xué)生對淺顯的古典語言文字還是易于理解接受的。這說明:盡管學(xué)情有別、積淀不等,但只要教師引導(dǎo)得當(dāng)、指導(dǎo)有方,在學(xué)生學(xué)習(xí)古文的“最近發(fā)展區(qū)”精耕細(xì)作,學(xué)生照樣學(xué)得輕松愉快,興趣盎然。小學(xué)階段為學(xué)生打開一扇學(xué)習(xí)古文的窗,通過指向?qū)懽鞯拈喿x,滲透濡染,把古典詩文的因子嵌入學(xué)生頭腦,學(xué)生的思想會更深刻,遣詞造句會更有韻味,同時,也為中學(xué)的古文教學(xué)作了鋪墊。

        精心選擇教學(xué)內(nèi)容

        小古文閱讀教學(xué)教什么,教師須視學(xué)情設(shè)定。凡學(xué)生已經(jīng)明白或者通過努力可以自行解決的問題,就可以不教;凡學(xué)生理解上有歧義、有難度的地方,則要通過適切的方法讓學(xué)生弄懂學(xué)透。綜觀這兩節(jié)課,兩位老師在教學(xué)內(nèi)容上精心選擇,或四兩撥千斤,點石成金,或?qū)W生自主誦讀領(lǐng)悟,或組織小組合作、共同研討,集大家之智慧予以解決。這樣的教學(xué)內(nèi)容歸納起來有:

        一是字詞句的讀音、意思。如陳德明老師在教學(xué)《楊氏之子》時,著重引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)“為”字,掌握通假字“惠”(通“慧”),理解文中“甚”“詣”“示”“乃”“曰”“未”等字詞的意思,理解短文的大意。袁菲老師在教學(xué)《長竿入城》時,著重引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)“父”字,理解文中“老父”“之”“魯”“俄”“圣人”“遂”等字詞的意思,理解短文大意。

        二是短文揭示的道理。教學(xué)《楊氏之子》一文,陳老師通過點撥,讓學(xué)生明白了楊氏之子的聰慧體現(xiàn)在他“反應(yīng)快、答得巧”。袁老師教學(xué)《長竿入城》,讓學(xué)生在釋疑解惑中明白了學(xué)會變通的重要性。

        三是知識的遷移運用。學(xué)是為了用,用是為了更好地學(xué)。小古文教學(xué)讓學(xué)生學(xué)會運用已學(xué)知識去創(chuàng)造、去表達(dá)至關(guān)重要。用什么方法讓學(xué)生在有一定知識輸入的基礎(chǔ)上,掘開一道向外輸出的管道呢?兩位老師不約而同地讓學(xué)生當(dāng)堂進(jìn)行古文習(xí)作練習(xí)。先帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)課文,然后將學(xué)到的知識運用到說與寫。在現(xiàn)場練筆環(huán)節(jié),學(xué)生嘗試運用學(xué)到的寫作技巧,運用古代漢語,課堂上學(xué)生習(xí)作的反饋出人意料,不僅像模像樣,而且古韻十足,不乏精彩之作。兩節(jié)課做到了將教師的教,落實到了學(xué)生的學(xué)與用。

        有效設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)

        小古文教學(xué)應(yīng)采取怎樣的教學(xué)結(jié)構(gòu),設(shè)計怎樣的教學(xué)環(huán)節(jié),才能契合作者的寫作思路,讓學(xué)生高效學(xué)習(xí)呢?

        案例一:執(zhí)教《楊氏之子》 教學(xué)伊始,陳老師就對學(xué)生提出背誦展示的要求:同學(xué)們,《小古文100篇》大家已經(jīng)背了多少篇?誰來展示一下?聽課老師隨機抽點一篇,某生倒背如流。執(zhí)教者相機激勵:同學(xué)們,有小古文相伴,相信你們的童年就多了一份別樣的樂趣。陳老師接著提問:大家認(rèn)識我吧?怎么稱呼?課堂上就叫——陳老師!有位飽讀詩書的老先生,向別人介紹我的時候,說我是“陳氏之子”,怎么理解?學(xué)這位老先生自我介紹一下!這堂課,我們來認(rèn)識一位楊氏之子,齊讀課題。你有什么問題?(發(fā)生什么事?楊氏之子幾歲?他是一個什么樣的孩子?)是呀!楊氏之子,是一個什么樣的孩子呢?讓我們一起走進(jìn)這篇小古文。(PPT出示自主學(xué)習(xí)要求)

        在學(xué)生充分自學(xué)的基礎(chǔ)上,陳老師先是范讀,然后出示小古文:梁國楊氏之子九歲,甚(shèn)聰惠(huì),孔君平詣(yì)其父,父不在,乃(nǎi)呼兒出。為設(shè)果,果有楊梅??字敢允緝涸唬▂uē):“此是君家果?!眱簯?yīng)聲答曰:“未聞孔雀是夫子家禽(qín)?!敝该x,并提示:注意讀準(zhǔn)字音,做到抑揚頓挫。一生讀完后,其余學(xué)生評價。指導(dǎo)“為”的讀音(為何讀“wèi”)。指名讀,提出更高要求:讀準(zhǔn)確,讀出古文的味道。再請兩名學(xué)生讀。男女生分別上臺展示。老師適時評價:鏗鏘有力,字字飽滿。在疏通字詞障礙后,提出概括課文大意的要求:這篇小古文講了楊氏之子的一件什么事呢?組織學(xué)生進(jìn)行小組合作,指名學(xué)生讀合作小貼士:先各自用現(xiàn)代的話說說小古文的意思,然后在小組內(nèi)交流你的理解。接著檢查小組合作學(xué)習(xí)效果:哪一組來交流你們對小古文的理解?(組員都站起,每人說一句)

        在小組爭論不休的時候,老師相機點撥,突破難點——孔指以示兒曰:“此是君家果?!眱簯?yīng)聲答曰:“未聞孔雀是夫子家禽?!崩蠋燑c撥:楊梅的“楊”和楊氏的“楊”是一個字,楊梅當(dāng)然是你家的果嘍。在古代,姓氏是一個很嚴(yán)肅的話題,是不能隨便拿來開玩笑的,可孔君平偏偏拿姓氏開玩笑。楊氏之子馬上也用姓氏做文章:你姓孔,可是我沒有聽說孔雀是你家的鳥??!如果沒有不同意見,那我來考考你們!為什么楊氏之子“未聞孔雀是夫子家禽”?過渡:現(xiàn)在,知道了楊氏之子是一個怎樣的孩子?用文中的詞語?教師板書“惠”(慧),看注釋,這個“惠”通——,這是個通假字,是古文里常見的文言現(xiàn)象。文章中是怎么寫出楊氏之子的聰慧的?誰能概括地說說楊氏之子的聰慧表現(xiàn)在?(聽得明,反應(yīng)快,答得巧)古文是要配樂吟誦的,讓我們一齊伴隨音樂吟誦,品味楊氏之子的聰慧,品味小古文的韻味。在學(xué)生讀出情趣,讀出韻味后,再提出背誦要求:這么聰慧的小男孩,這么有趣的故事,能背出來嗎?試試看?再拓展延伸:這篇小古文出自哪兒?誰來介紹?然后讓學(xué)生用小古文的形式仿寫一位熟悉的同學(xué),題目就是《X氏之子(女)》。

        陶康淼君甚好學(xué)。上課輒記先生語,課后諸生嬉戲,唯君獨坐于位,讀書為務(wù)。放學(xué)至家,繼學(xué)之。作業(yè)畢,乃預(yù)習(xí)之。雖與之俱學(xué),弗若之矣。豈是吾智弗若與?非也。故曰:“天道酬勤?!薄◇悻?/p>

        劉睿祺君十二歲,甚調(diào)皮。一日,眾人皆離室做操,祺與吾未去。祺一手持書,一手持凳至門下,祺置書于門上一角,靜觀其變。俄頃,一同學(xué)至,書落其首,祺與吾皆大笑?!R楊九兒

        秦嘉碩君甚聰惠。一日習(xí)作,其筆走龍蛇,彩毫縱橫。寫畢,交于先生,先生拍案叫絕。每試,輒冠其曹。吾等皆贊曰:“考神?!?/p>

        如此聰惠,眾皆羨之。——顧笑瑞

        吾班仇震君甚善言,常言一二趣事,令人捧腹大笑。一日。吾瞥見仇君于座位之上手舞足蹈,眾圍觀,乃近其身。其口若懸河,滔滔不絕。俄頃,鈴響師至,圍觀者遂不舍而去?!焘曂?/p>

        案例二:執(zhí)教《長竿入城》 袁老師板書課題后,讓學(xué)生齊讀,并告訴學(xué)生:這個故事出自古代的笑話集《笑林》,感興趣的同學(xué)課后可以找過來讀讀。出示文章《長竿入林》,讓學(xué)生自由讀,要求讀準(zhǔn)確、流暢。然后指名讀,根據(jù)學(xué)生朗讀情況,提示“父”讀音。教師范讀,強調(diào):聽老師讀,體會古文的特別感覺,除了正確流利,還要讀出古文韻味。學(xué)生齊讀課文后,就進(jìn)入理解課文階段:這篇課文圍繞長竿來寫,“長竿”什么意思?能找到幾個長竿?教者鼓勵學(xué)生:能找到一個長竿的是一般人,能找到幾個長竿的是聰明人。學(xué)生找到四個長竿,明白“之”在文中也是代表長竿的意思。相機理解“魯”(古代魯國)、“俄”(一會兒)。隨后讓學(xué)生找出文章的主人公是誰?(魯國人老父)。

        教者再提出主干問題:這兩個人可笑之處在哪里呢?出示句子“魯有執(zhí)長竿入城門者,初豎執(zhí)之,不可入;橫執(zhí)之,亦不可入。計無所出”和城門圖。同桌交流:這時老父心情怎樣?帶著這種這種心情讀一讀這兩句話??偨Y(jié)寓意:“執(zhí)竿者”可笑在哪兒?(遇到事情不知變通)來看看老父,他說什么?魯國人怎么做的?出示句子:俄有老父至,曰:“吾非圣人,但見事多矣!何不以鋸中截而入?”遂依而截之。學(xué)生自讀并相機理解:圣人(非常有學(xué)問的人)、遂(就,于是)、中截而入(從中間截斷拿進(jìn)城門去)。把這段話的意思講給大家聽。長竿截斷失去了用處,老父的做法可笑在哪里呢?(自作聰明,好為人師)如果是你,你會怎么做?學(xué)生回答后,齊讀課文。教者接著出示《北人不識菱》,進(jìn)行拓展延伸教學(xué)。先讓學(xué)生猜猜題目的意思,出示菱角圖片,讓學(xué)生直觀感知什么是菱。出示并引導(dǎo)理解句子:北人生而不識菱者,任于南方。席上食菱,并殼入口?;蛟唬骸笆沉忭毴ぁ!蹦阆胨?dāng)時怎樣?(尷尬,難為情)事實是這樣嗎?繼續(xù)看:其人自護其短,曰:“ 。”問者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“ ?!毙〗M討論,補上所缺內(nèi)容。先用現(xiàn)代語言回答,再試著用古文簡略地寫出來。學(xué)生各抒己見,各展其才。前一問題,學(xué)生的答案有“食菱殼有益于牙,亦十分美味”“吾食菱殼,不食其肉”“吾喜歡也,菱殼可入藥”;后一問題,學(xué)生的答案有“北方土里有此物”“吾家樹上長有此物”“吾家后園亦種矣”“吾家后庭曾栽植”。在學(xué)生學(xué)習(xí)運用古語回答后,教者出示原作北方大官回答的兩句話:“我非不知,并殼者,欲以去熱也。”“前山后山,何地不有?”再以孔子“知之為知之,不知為不知,是知也”概括了本文的主旨。最后推薦《笑林廣記》。

        結(jié)束語

        將兩位老師的教學(xué)流程稍作梳理,不難發(fā)現(xiàn),這兩節(jié)課的教學(xué)基本結(jié)構(gòu)為:談話揭題——感知初讀——理解悟讀——明旨品讀——升華展讀——吟讀成誦——遷移鞏固。這樣的小古文教學(xué)按照小學(xué)生學(xué)習(xí)語文的規(guī)律,精心設(shè)計導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)教系統(tǒng);以興趣為動力、習(xí)慣為保證、訓(xùn)練為主線、思維發(fā)展為核心、能讀會寫為目標(biāo)。這種結(jié)構(gòu)化教學(xué)模式有著內(nèi)在的邏輯機理,是對小古文教學(xué)的深層次追問與理性回歸。

        上海師范大學(xué)小學(xué)語文教學(xué)研究中心副主任吳忠豪在一次評課中指出:“語文課是綜合性、實踐性課程,但我們過去一段時間強調(diào)的是思想性、人文性,這當(dāng)然也是語文課的屬性,但是學(xué)習(xí)并應(yīng)用語言文字以及聽說讀寫的能力,必須在實踐中形成。語文課不應(yīng)以教師解讀為主,而應(yīng)以學(xué)生實踐為主。”這兩節(jié)課明確表明:古典語言文字的運用,既不是束之高閣、可望不可及的“神圣之物”,也不是味同嚼蠟、無病呻吟的討厭之物,它只有在讀寫訓(xùn)練中,才能真正落地生根。

        【本文系江蘇省陶行知研究會“十二五”規(guī)劃課題(課題批準(zhǔn)號:y2011291)和江蘇省南通市教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題(課題批準(zhǔn)號:NTLX257)《“教學(xué)做合一”思想指導(dǎo)下的小學(xué)語文尋根課堂的構(gòu)建研究》的研究成果】

        (作者單位:江蘇省如東縣青少年宮)

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