摘要：招幌是我國(guó)古代民間市井廣告文化獨(dú)特的視覺(jué)藝術(shù)形式。APP圖標(biāo)是現(xiàn)代科技信息時(shí)代下的視覺(jué)藝術(shù)形式。本文試從分析招幌的功能與審美入手，探討與之相關(guān)聯(lián)的現(xiàn)代APP圖標(biāo)的設(shè)計(jì)及幾點(diǎn)啟示。

關(guān)鍵詞：招幌；APP圖標(biāo)；功能審美

藝術(shù)來(lái)源于生活，服務(wù)于生活。古代的招幌也不例外。最早被記載的幌子與尚酒的民俗不無(wú)關(guān)系，是為“酒旗”。這一習(xí)俗從唐代詩(shī)人杜牧的《江南春》“千里鶯啼綠映紅，山村水郭酒旗風(fēng)”可見(jiàn)一斑。在古代，招幌作為一種文化符號(hào)被廣泛運(yùn)用于民間市井，招攬生意，與市井、街頭、巷尾、門牌交相輝映，相得益彰。招幌最初的形狀為三角形，材質(zhì)為布幔。隨著社會(huì)生活的不斷變化，其形式和內(nèi)涵也相應(yīng)有所變化，形式由較為單一的三角形擴(kuò)展為四邊形、長(zhǎng)方形等，色彩主基調(diào)主要為黃、黑、紅三色，內(nèi)涵則更多地融入了中國(guó)傳統(tǒng)文化元素——道家和儒家思想。

古代招幌的功能

招幌的主要功能就是招攬生意，起著傳導(dǎo)媒介作用。在古代，尚酒文化興盛不衰，酒肆鋪面便把幌子與酒聯(lián)系起來(lái)，醒目地懸于門臉之上，如“李白酒”“酒中仙”等等，所以，其最初的作用就是傳導(dǎo)，但這只是淺表的文化現(xiàn)象，其后來(lái)發(fā)展形成的文化內(nèi)涵大大涵蓋了此種功用，衍生出了深厚的儒、道傳統(tǒng)思想內(nèi)涵。比如三角形意味三足鼎立，古人認(rèn)為，三角形代表著天、地、人，人類應(yīng)該處理好與天地之間的關(guān)系，才能立足。四邊形意指四平八穩(wěn)，其時(shí)人們普遍祈盼生活空間四方太平，八面穩(wěn)定。布幔的柔美飄逸之蘊(yùn)則另有韻味，古代人崇尚上善若水，人心應(yīng)該如水性般柔美向善，柔中帶剛。另外，古人把黃、黑、紅色視為高貴之尊，認(rèn)為黃、黑色代表黃土大地，是人們賴以生存的風(fēng)水寶地，紅色代表喜慶吉祥，寓意紅紅火火。再如，藥鋪的藥幌取用雙葫蘆，旨在體現(xiàn)道家“懸壺濟(jì)世”的思想。葫蘆是神話中仙人隨身攜帶的盛有靈丹妙藥的葫蘆，古代中醫(yī)、藥鋪皆以葫蘆作幌，治病救人。南宋時(shí)期，政府常用“忠”“義”“精忠報(bào)國(guó)”字樣的招幌團(tuán)結(jié)力量，凝聚人心。大量資料顯示，“天人合一”道家思想及“仁、義、禮、智、信”儒家思想在各個(gè)時(shí)期的招幌中皆有滲透，崇尚和體現(xiàn)樸素之美與剛?cè)峒鏉?jì)之美。

現(xiàn)代APP圖標(biāo)的功能

作為電子應(yīng)用產(chǎn)品的“招幌”——現(xiàn)代APP圖標(biāo)，產(chǎn)生在迅猛發(fā)展的信息化時(shí)代，是新型的科技產(chǎn)物和廣告文化之一，廣泛應(yīng)用于手機(jī)、電腦界面，可以說(shuō)有手機(jī)、電腦的地方，就有APP圖標(biāo)存在。小小手機(jī)、電腦，方寸之間信息量大的驚人，它囊括了當(dāng)今社會(huì)生活中衣食住行的各個(gè)方面。

與古代招幌一樣，現(xiàn)代APP圖標(biāo)的功能主要也是招攬的媒介作用。如天貓商城圖標(biāo)以一個(gè)可掬的貓頭形象與藝術(shù)化加工的文字合成一個(gè)整體，招攬客戶。再如，微信APP圖標(biāo)，則用兩個(gè)相依簡(jiǎn)筆的人頭，概括出對(duì)話氣泡，代表人與人之間一問(wèn)一答的溝通方式，搭配一個(gè)底色，招引關(guān)注。

現(xiàn)代APP圖標(biāo)，表達(dá)手法多借助象形物傳聲婉轉(zhuǎn)表達(dá)。如，聊天軟件圖標(biāo)用企鵝狀的QQ，百度瀏覽器圖標(biāo)借用熊掌，喇叭圖標(biāo)為調(diào)節(jié)音量，信封表示郵件，放大鏡表示搜索等等，可謂姿態(tài)各異，形式分呈，以有限的空間增強(qiáng)表現(xiàn)力和藝術(shù)效果。這種圖文并茂的現(xiàn)代APP圖標(biāo)，不僅讓人便于記憶，而且涵蓋著文化意蘊(yùn)，深受大眾的認(rèn)可與贊賞。圖文并茂是這個(gè)時(shí)代廣告藝術(shù)的特點(diǎn)，像QQ，百度瀏覽器中的熊掌，喇叭、郵件，放大鏡等這些具體的圖文符號(hào)，正迎合了現(xiàn)代人的審美需要。

對(duì)設(shè)計(jì)實(shí)踐的啟示

設(shè)計(jì)是一種美的表達(dá)，需要設(shè)計(jì)者長(zhǎng)期的積累與體驗(yàn)，才能表現(xiàn)出設(shè)計(jì)者對(duì)生活的體驗(yàn)和感悟，從感性認(rèn)識(shí)上升到客觀認(rèn)識(shí)的感悟，從而達(dá)到審美的境界。在APP圖標(biāo)設(shè)計(jì)中，我們要站在審美愉悅的基礎(chǔ)上，不僅僅要單純的表現(xiàn)出圖形對(duì)用戶的吸引力，更要考慮匯入應(yīng)用軟件特色、民族文化、風(fēng)格特色、審美等其他因素，確立出基本的創(chuàng)意，從傳統(tǒng)的古代招幌中借鑒吸收一些思想精深的文化元素，將淺表的文化符號(hào)置于其次，才能讓現(xiàn)代APP圖標(biāo)具有深厚的文化意蘊(yùn)，讓受眾在享受圖標(biāo)帶來(lái)的愉悅之時(shí)，體味其深層的文化價(jià)值，讓其真正的審美功能得以完美體現(xiàn)。這既是現(xiàn)代APP審美功能的要求，更是時(shí)代賦予現(xiàn)代APP圖標(biāo)從業(yè)設(shè)計(jì)者的使命——體現(xiàn)中國(guó)優(yōu)秀文化，表達(dá)中國(guó)優(yōu)秀文化精髓，這也是關(guān)系到作品的品質(zhì)所在。我以為，要從以下幾個(gè)方面入手：

鮮明直觀的傳達(dá)信息 古代招幌遵循著質(zhì)樸的生活理念，往往通過(guò)概括、象征、抽象的手法去繁就簡(jiǎn)，概括出商品元素的特點(diǎn)，令人望物明義。表達(dá)民眾對(duì)生活的熱愛(ài)、質(zhì)樸率真的造物理念。招幌具有宣傳產(chǎn)品和吸引消費(fèi)的功能，與APP圖標(biāo)在本質(zhì)上是相同的。從目前設(shè)計(jì)趨勢(shì)上可以了解到，隨著人們生活壓力的增加，簡(jiǎn)單、便捷、鮮明、直觀的傳達(dá)信息更受消費(fèi)者青睞。讓用戶在素雅淳樸中，表現(xiàn)行業(yè)標(biāo)識(shí)和應(yīng)用軟件信息。

含蓄清新地搭配顏色 中國(guó)傳統(tǒng)招幌極其重視色彩的視覺(jué)審美。因?yàn)椋谏虡I(yè)信息宣傳中，色彩更具有表情性，起到引導(dǎo)消費(fèi)和裝飾店鋪的目的。中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)中有樸素之美和陽(yáng)剛之美，宋代招幌以藍(lán)、白、黑為主，紅、黃色視為點(diǎn)綴色，使其具有清新、明快的特點(diǎn)；明清時(shí)期的招幌，遵循民間色彩紅火熱鬧的傳統(tǒng)審美觀，設(shè)色常以黃、紅、青等作為主色調(diào)，使其能在視覺(jué)上產(chǎn)生強(qiáng)烈的吸引作用，紅色和黃色通常視為喜慶的吉祥象征，整體效果鮮艷、活潑，充分表現(xiàn)出民間質(zhì)樸的審美特質(zhì)。部分以文字幌或圖畫(huà)幌的商鋪或是與反映商品文化內(nèi)涵的商鋪如：古玩店、筆墨書(shū)畫(huà)店通常設(shè)色素雅清單，常以白、灰、黑等色彩系列為主，體現(xiàn)了崇尚自然、質(zhì)樸的美學(xué)理念。隨著可視屏幕技術(shù)的迅速發(fā)展，APP圖標(biāo)的色彩使用也十分豐富，但是在實(shí)際設(shè)計(jì)中要注意避免色彩的濫用，過(guò)多的色彩會(huì)讓用戶感到不適，嚴(yán)重影響了用戶對(duì)APP應(yīng)用的首選性。由于APP圖標(biāo)的尺寸有限制，迫使設(shè)計(jì)者必須去掉那些花哨的修飾，要以含蓄清新色彩搭配達(dá)到簡(jiǎn)潔、明快、可識(shí)別性強(qiáng)的視覺(jué)效果。

當(dāng)代設(shè)計(jì)，是各門學(xué)科相互滲透融合的時(shí)代，是技術(shù)與藝術(shù)的高度結(jié)合的跨領(lǐng)域設(shè)計(jì)，是吸收傳統(tǒng)設(shè)計(jì)拓展現(xiàn)代視野的新設(shè)計(jì)。我們的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)是反映民族特色與時(shí)代特色相結(jié)合的產(chǎn)物，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想相結(jié)合，吸收不同文化的營(yíng)養(yǎng)，呈現(xiàn)出不同的設(shè)計(jì)面貌，表達(dá)出更廣闊的空間。設(shè)計(jì)和繪畫(huà)相似，總是會(huì)有意識(shí)地刻畫(huà)主要對(duì)象，減弱次要對(duì)象，從而清晰的表達(dá)作品所要表達(dá)的獨(dú)特含義。這種強(qiáng)調(diào)與減退的設(shè)計(jì)方法，是需要經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)化、重組、再設(shè)計(jì)的有效手段，傳達(dá)新材料、新方法的有效形式。長(zhǎng)期的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)和生活啟示告訴我們，好的設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的借鑒、利用和再創(chuàng)造。眾多優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文脈需要我們?nèi)ソ梃b、繼承，使現(xiàn)代設(shè)計(jì)的思想多元化，豐富新的設(shè)計(jì)方法，呈現(xiàn)新的設(shè)計(jì)面貌。

結(jié)束語(yǔ)

古代勞動(dòng)人民注重天時(shí)、地氣、材美、工巧的和諧統(tǒng)一的辯證關(guān)系，他們通過(guò)對(duì)行業(yè)和商品的簡(jiǎn)化與重組，表現(xiàn)出對(duì)生活的熱愛(ài)和傳承性的造物思想，我們可以在現(xiàn)代APP圖標(biāo)設(shè)計(jì)中有選擇的吸收、轉(zhuǎn)化天人合一、生生不息的造物理念，注重設(shè)計(jì)過(guò)程的體驗(yàn)、定位、表現(xiàn)應(yīng)用軟件的特性，使APP圖標(biāo)設(shè)計(jì)具有更加獨(dú)特的審美視角。APP圖標(biāo)設(shè)計(jì)是數(shù)字化革命普及帶來(lái)的新設(shè)計(jì)，是伴隨著APP電子應(yīng)用產(chǎn)品的繁榮而產(chǎn)生的，APP圖標(biāo)設(shè)計(jì)是為了使用戶與應(yīng)用軟件信息傳達(dá)的更加科學(xué)化、合理化、人性化，減輕用戶的心理負(fù)擔(dān)，提供良好的視覺(jué)體驗(yàn)，從而提高軟件的應(yīng)用效率，起到宣傳廣告、吸引用戶、指示提醒、引導(dǎo)消費(fèi)的目的。古人將傳統(tǒng)招幌的外在表現(xiàn)形式和質(zhì)樸、含蓄的內(nèi)在寓意完美結(jié)合，表現(xiàn)出設(shè)計(jì)者對(duì)生活的熱愛(ài)、傳承性的造物理念和弘揚(yáng)民間傳統(tǒng)美德的正能量，這些都值得現(xiàn)代設(shè)計(jì)者學(xué)習(xí)和借鑒。