西藏日喀則市第二高級(jí)中學(xué)

閱讀是人類獲取知識(shí)的主要途徑，古往今來，閱讀活動(dòng)貫穿與人類學(xué)習(xí)的整個(gè)過程之中。因此對(duì)于一名語文教師來說，能否教導(dǎo)學(xué)生掌握好閱讀技巧，學(xué)會(huì)在任何條件下自主閱讀，更深入、更細(xì)致的或快速的領(lǐng)會(huì)閱讀對(duì)象的精神內(nèi)核，是提高學(xué)生素質(zhì)，健全學(xué)生心靈、人格的重要一環(huán)。而個(gè)性化閱讀教學(xué)就著眼于學(xué)生精神的涵養(yǎng)、情感的生成、品格的鑄造，使學(xué)生置身于濃郁的氛圍中，接受人文熏陶，提升個(gè)體的全面素質(zhì)和素養(yǎng)。因而，它不僅是培養(yǎng)學(xué)生語文能力的一個(gè)途徑，更是培養(yǎng)21世紀(jì)高素質(zhì)人才的一個(gè)途徑。

一、高中語文個(gè)性化閱讀教學(xué)的誤區(qū)

1、過分注重“民主化”而放棄教師的主導(dǎo)作用

有些教師在個(gè)性化閱讀教學(xué)中存在著這樣一種模糊認(rèn)識(shí)，誤以為倡導(dǎo)個(gè)性化閱讀就是倡導(dǎo)課堂教學(xué)的所謂“民主化”。于是在閱讀實(shí)踐中，他們完全放棄了教師對(duì)文本的預(yù)設(shè)與引導(dǎo)，放手讓學(xué)生“自主學(xué)習(xí)”。學(xué)生在課堂上的頻繁“活動(dòng)”，取代了教師的主導(dǎo)作用。

2、過分追求“熱鬧”的教學(xué)環(huán)境而輕視了對(duì)文本的閱讀

比起過去由“時(shí)代背景、作者介紹、段落大意、中心思想、寫作特點(diǎn)”等幾個(gè)步驟組成的語文課堂教學(xué)形式，現(xiàn)在的語文特堂教學(xué)已經(jīng)有了很多大的改觀。但是，由于種種原因，出現(xiàn)了許多應(yīng)該說不乏科學(xué)性的新的教學(xué)形式，并逐漸在“語文教改”的包裝下成為語文課堂教學(xué)新的公式化程序。為了“適應(yīng)”新課改的要求，有的教師將心思花在研究課堂的教學(xué)形式上，以所謂的“標(biāo)新立異”形式來“包裝”并不生動(dòng)的課堂內(nèi)容，生搬硬套一些新的形式與花樣。結(jié)果，學(xué)生的發(fā)言機(jī)會(huì)多了，課堂情況發(fā)生變化了，變得熱鬧好玩起來。但是仔細(xì)深究，課堂表面的熱鬧掩飾不了學(xué)生思想的貧乏，遮蔽不住學(xué)生精神的蒼白，課堂教學(xué)效率反而大打折扣。

二、個(gè)性化閱讀教學(xué)對(duì)教師的要求

1、做一個(gè)合格的文本閱讀者

教學(xué)中，要憑借課文閱讀來培養(yǎng)和提高學(xué)生的語文能力與語文素養(yǎng)，教師首先要是一個(gè)合格的閱讀者。教師對(duì)課文的閱讀，不是在教參的指引下去尋找相應(yīng)的內(nèi)容，也不是游離于課文之外對(duì)作者指手畫腳，品論是非，采取旁觀者的態(tài)度。教師應(yīng)該走進(jìn)課文，教師自身本來就是一個(gè)獨(dú)立思考的人，他與文本間本來就存在著對(duì)話。教師唯有與文本展開對(duì)話，才能充分的感知文本，揣摩體味文本，獲得自己的獨(dú)到理解并設(shè)計(jì)優(yōu)化教學(xué)程序。

2、認(rèn)真開發(fā)個(gè)性化的教學(xué)方案

設(shè)計(jì)個(gè)性化的教學(xué)目標(biāo)。語文教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)追求的預(yù)期效果，是主觀上的超前反應(yīng)。個(gè)性化閱讀教學(xué)中，教師要遵循基礎(chǔ)性和發(fā)展性相結(jié)合的原則，站在語文課程標(biāo)準(zhǔn)的高度，體現(xiàn)語文新課程的總體特點(diǎn)。教師既要有教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱、教材所規(guī)定和要求達(dá)到的基本目標(biāo)，還要有符合學(xué)生個(gè)體差異的能力發(fā)展目標(biāo)，以滿足不同發(fā)展水平的學(xué)生的不同需求，滿足學(xué)生素養(yǎng)形成和發(fā)展的具體要求，讓不同層次的學(xué)生均能在自己的基礎(chǔ)上獲得個(gè)性發(fā)展。

優(yōu)化主體性的教學(xué)過程。教學(xué)過程是特殊的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐辨證統(tǒng)一的活動(dòng)過程，是教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮與學(xué)生主體能力生成和發(fā)展的過程。一方面，教師應(yīng)該遵循“學(xué)生是教師主導(dǎo)下的主體，教師是以學(xué)生為主體的主導(dǎo)”的原則，從“學(xué)什么、為什么要學(xué)、怎樣學(xué)”的角度，按照學(xué)生學(xué)習(xí)語文的認(rèn)知規(guī)律和教學(xué)過程，創(chuàng)設(shè)廣闊的個(gè)性發(fā)展的學(xué)習(xí)環(huán)境，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。另一方面，學(xué)生的差異和教學(xué)的開放，都使課堂呈現(xiàn)出多變性和復(fù)雜性，教師在教學(xué)過程中，要能根據(jù)課堂實(shí)際情況調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)，能在提出、篩選、確定問題后，盡量讓學(xué)生獨(dú)立思考，自主感悟，充分讀、講，盡量讓學(xué)生自我總結(jié)、歸納，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓課堂成為一個(gè)充滿個(gè)性發(fā)展的樂園，使學(xué)生個(gè)性發(fā)展獲得最佳效果。

精選科學(xué)化的教學(xué)手段?，F(xiàn)代語文教學(xué)中，媒體技術(shù)可以使音、形、畫等聽覺、視覺和想象思維結(jié)合起來，使學(xué)生全方位感知文本，這是傳統(tǒng)語文教學(xué)手段所無法企及的。個(gè)性化閱讀教學(xué)要求教師在使用多媒體進(jìn)行教學(xué)時(shí)，一要做到有節(jié)有度，不以畫面、聲音等代替學(xué)生對(duì)文本的閱讀，攪亂學(xué)生的獨(dú)立思考和感悟；二要做到在使用多媒體時(shí)，避免將課件設(shè)計(jì)呈線性結(jié)構(gòu)。那種總想把學(xué)生的思維引導(dǎo)到既定流程上去的課件，實(shí)際上還是體現(xiàn)了“以教師為中心的教學(xué)理念。教師在設(shè)計(jì)課件時(shí)，應(yīng)變“線性結(jié)構(gòu)”為‘塊狀結(jié)果”，注意增強(qiáng)課件的交互性及其界面的人性化，使課件能夠根據(jù)課堂教學(xué)實(shí)際進(jìn)行調(diào)度，是現(xiàn)代化教學(xué)手段真正成為課堂輔助教學(xué)的一朵奇葩。

無論怎么說，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性化解讀課文的能力，有一點(diǎn)是不容忽視的，那就是必須守住教學(xué)效益這個(gè)底線，讓學(xué)生大膽思考，積極踴躍的發(fā)表自己的見解。投石蕩開水中天，真正的激活課堂，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)張揚(yáng)個(gè)性的平臺(tái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，讓學(xué)生感受到語文學(xué)習(xí)是一種樂趣，一種享受，一種語文奇境的探索和渴望，也就是“知識(shí)與能力，過程與方法，情感態(tài)度和價(jià)值觀”三位教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過程。只有這樣才能做到“以學(xué)生的發(fā)展為本”，讓課堂成為有生命的課堂。