太古里在2008年完成方案和設(shè)計，那時候中國商業(yè)蓬勃向上，市場情況非常好，我們當(dāng)時在想要不要引進(jìn)這種模式作為項目的手段，在別的城市或者在不同的區(qū)域進(jìn)行項目的開拓。但是經(jīng)研究達(dá)成共識，不做相同的項目，我們做的每一個項目都要有所不同，追求特殊性。

現(xiàn)在經(jīng)過十年高強(qiáng)度的開發(fā)以后，我們現(xiàn)在所面臨的商業(yè)環(huán)境和市場上商業(yè)項目的總量、供給、需求和城市的發(fā)展，大家都感覺到其實在商業(yè)經(jīng)營上已經(jīng)出現(xiàn)了一些困難，同質(zhì)化現(xiàn)象比較嚴(yán)重，還有泡沫化，現(xiàn)在也談到實體商業(yè)的回歸，不管是回歸還是電商的沖擊應(yīng)對，其實它還是在商業(yè)的內(nèi)層上發(fā)生變化。

因此，簡單的產(chǎn)品復(fù)制和模式復(fù)制并不是一個最好的方法，更理想的方式應(yīng)該是對你的特色和文化內(nèi)涵的堅守。

我認(rèn)為商業(yè)地產(chǎn)開發(fā)要么改變城市歷史，要么被城市改變。作為商業(yè)的投資商運(yùn)營商，如果你希望改變城市，通過你的品牌和文化，在這個城市里面創(chuàng)造一些新的東西，達(dá)到新的高度，那么首先，這個項目要有標(biāo)志性，標(biāo)志并不簡單是在城市的地標(biāo)，位置不是最重要的，最主要是你本身的標(biāo)志，也就是要與城市的定制化和包括再造城市空間一定要融合。

第二，我覺得體驗層次上面還要多下功夫，新的商業(yè)模式和新的商業(yè)體不管是電商也好，還是實體的體驗消費(fèi)也好，最終的發(fā)展肯定是這個方面。

第三，我認(rèn)為商業(yè)跟本地的歷史人文永遠(yuǎn)分不開，是有屬地性的，是為一方百姓一方人造就的商業(yè)，所以本地的一些人文的歷史環(huán)境一定也跟國際化的東西要有機(jī)的融合起來，融合了以后大家覺得他既有現(xiàn)代的新，也有了歷史的舊，在這個新舊之間往往是不同年齡段的人，不同心境的人，與不同消費(fèi)愿望的人能在同一個項目找到自己的歸宿。所以文化和場景、體驗真正的把你的消費(fèi)和你的生活、文化融合起來，讓人們感覺到這個已經(jīng)超脫了一個簡單商業(yè)價值和提供給你的商業(yè)功能。

現(xiàn)在很多項目同質(zhì)化，是因為有些時候你對消費(fèi)者了解不夠，可能我覺得每個細(xì)節(jié)有自己的戰(zhàn)略和定位和發(fā)展方向，有些時候只有在你了解他的深度生活需求和文化需求，才有可能創(chuàng)造出來一個真正的更符合他的消費(fèi)習(xí)性和能滿足他的需求的商業(yè)項目。

最后，一個項目想要成功，只靠開發(fā)商、投資商完全做不到，太古里就是一個典型的案例。我們做商業(yè)，是搭建一個平臺，把城市公共資源以投資的方式創(chuàng)造出來，我們是初創(chuàng)者，但是我們會結(jié)合業(yè)內(nèi)很多上游的商家共同來打造一個項目。我們給所有的商家留有充足的平臺，讓他們在自己的一平米的小店也好，一千平米的豪華商鋪也好，都可以再展示自己的一些設(shè)計才能，或者是項目定位，詮釋自己的品牌價值。所以成都太古里項目，變成了在國內(nèi)，甚至在國際上可能是旗艦店或者主力店最集合的一個店，每一個商家都想在這個平臺上展示自己，把自己最好的一些文化的、產(chǎn)品的消費(fèi)特性全部表現(xiàn)出來。所以這里面的每一個商家他的投入的物力、財力、精力都十分大，因此成都太古里的成功很大的原因是內(nèi)外兼修。

所以做商業(yè)一定是神形全具備，內(nèi)涵、外表兼修。這個項目在設(shè)計之初我們就留給商家二次創(chuàng)造的空間，有遐想的范圍，因此很多商家會有很多的奇想，并通過自己的平臺或者自己的業(yè)態(tài)再不斷的豐富和發(fā)展，投資商、開發(fā)商、運(yùn)營商幾方共贏，大家共同努力讓項目日臻完美。