前不久，筆者參與了華南師范大學(xué)基礎(chǔ)教育研究院組織的“廣東省教師工作室主持人教育考察團(tuán)”，赴臺(tái)灣培訓(xùn)與交流。在10天行程中，考察團(tuán)先后參訪了佛光大學(xué)、臺(tái)南一中、胡適小學(xué)、中正小學(xué)、日新小學(xué)、普臺(tái)中小學(xué)、慈濟(jì)中小學(xué)等多所學(xué)校，考察活動(dòng)包括參觀訪問(wèn)、專(zhuān)題講座、互動(dòng)交流等?？疾靾F(tuán)通過(guò)對(duì)臺(tái)灣學(xué)?！敖胧健钡挠^察和體驗(yàn)，全方位考察了臺(tái)灣教育的現(xiàn)狀。在本次參訪中，臺(tái)灣各校的歷史文化、教育工作者追求教育的情懷以及臺(tái)灣地區(qū)強(qiáng)烈的中華文明的認(rèn)同感，讓筆者深有感觸。靜下心來(lái)對(duì)比兩岸的基礎(chǔ)教育之后，筆者覺(jué)得他們有以下三方面值得我們學(xué)習(xí)和思考。

引領(lǐng)學(xué)校多元發(fā)展

在為期不長(zhǎng)的考察活動(dòng)中，考察團(tuán)看到了不同學(xué)校所散發(fā)出來(lái)的獨(dú)特氣息。盡管這些學(xué)校辦學(xué)歷史、辦學(xué)規(guī)模各有不同，卻呈現(xiàn)出與眾不同的濃厚的學(xué)校氛圍，可謂“一校一景”，也就是臺(tái)灣學(xué)校各自確立的“愿景”。“愿景”是校園文化建設(shè)的核心，也是一所學(xué)校的核心價(jià)值追求，它凝聚了學(xué)校的精神氣質(zhì)和文化特征，是學(xué)校綿延流長(zhǎng)、盎然發(fā)展的理想支撐和精神動(dòng)力。如胡適國(guó)民小學(xué)的愿景是形塑“健康樂(lè)觀”的學(xué)園氛圍，培養(yǎng)“勤學(xué)成長(zhǎng)”的優(yōu)質(zhì)學(xué)子。國(guó)立臺(tái)南一中的愿景中有這樣兩句：南一中師生是能適應(yīng)、靈活、有彈性的人;我們成就豐富多彩且同心合意的生命。普臺(tái)國(guó)中部的愿景是從國(guó)學(xué)、書(shū)法、靜心課程養(yǎng)成堅(jiān)實(shí)的品格力，由多國(guó)語(yǔ)言學(xué)習(xí)孕育寬廣的國(guó)際視野，依托多元學(xué)習(xí)，適性發(fā)展，因材施教培養(yǎng)全方位的能力。

考察團(tuán)成員強(qiáng)烈的感覺(jué)到“因材施教”“發(fā)展?jié)撃堋钡睦砟钆c方法在臺(tái)灣學(xué)校教育中深深地扎根，以人為本已經(jīng)成為臺(tái)灣教育同仁的自覺(jué)追求。學(xué)校給每一個(gè)孩子平等發(fā)展的機(jī)會(huì)，使每個(gè)人不同的潛能與特質(zhì)都受到尊重。如何創(chuàng)辦“優(yōu)質(zhì)學(xué)?！保@里的校長(zhǎng)是這樣說(shuō)的：“既然是受教育者，他們就會(huì)有錯(cuò)，教育要給學(xué)生機(jī)會(huì)，要給他們體驗(yàn)?！薄耙峁┖⒆舆m性發(fā)展、潛能發(fā)揮的環(huán)境;提供公平與正義的教育機(jī)會(huì);創(chuàng)造豐富而多元的教育活動(dòng);提倡潛移默化的教育過(guò)程;培養(yǎng)兼具知性與感性的國(guó)民;提供一個(gè)純凈的優(yōu)質(zhì)環(huán)境。”“既要重視環(huán)境育人，還要加強(qiáng)潛在課程，提供關(guān)懷、包容的環(huán)境，接受學(xué)生的個(gè)性差異?！薄熬陆逃暮诵哪繕?biāo)為追求卓越，提升質(zhì)量。”“以精致教育理念為核心、潛在課程為半徑，畫(huà)出人性化教育同心圓?！?/p>

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“學(xué)校必須是一個(gè)精神王國(guó)?！彼f(shuō)的“精神王國(guó)”也就是學(xué)校的愿景——學(xué)校的靈魂所在。在臺(tái)灣，我們參訪的各所學(xué)校都豐富和完善著各自的“愿景”，以此形成強(qiáng)大的校園文化和品格，賦予了學(xué)校鮮活的生命力，引領(lǐng)著學(xué)校多元、永續(xù)發(fā)展。

成就學(xué)校創(chuàng)意課程

臺(tái)灣各所學(xué)校都有自己獨(dú)特的校本課程，這些課程的建設(shè)既符合課程規(guī)定的基本要求，又結(jié)合學(xué)校、社區(qū)、社會(huì)具體課程資源與特色，將基礎(chǔ)性課程與發(fā)展性課程相結(jié)合，滿(mǎn)足了學(xué)生自主發(fā)展和差異化發(fā)展的需求。創(chuàng)意課程的開(kāi)設(shè)巧妙地融合學(xué)校的辦學(xué)愿景和學(xué)生的個(gè)人喜好，常常是國(guó)際性與本土性、普適性與個(gè)性化的結(jié)合與統(tǒng)一。

胡適小學(xué)是1978年為緬懷哲人胡適先生而建造的。學(xué)校的校本課程的設(shè)置一方面是為了讓學(xué)生能適才適性發(fā)展，開(kāi)發(fā)學(xué)生多元智慧而開(kāi)設(shè)的多元社團(tuán)，使學(xué)生在課余仍能就自己最感興趣的項(xiàng)目延續(xù)學(xué)習(xí)的觸角。主要的校本課程是為發(fā)揚(yáng)胡適精神而設(shè)置的各類(lèi)文學(xué)課程。為此學(xué)校還建置了閱讀寫(xiě)作教育咨詢(xún)e平臺(tái);建構(gòu)了閱讀教學(xué)資訊網(wǎng)站;研發(fā)制作閱讀書(shū)籍題庫(kù)，以利于學(xué)生藉由網(wǎng)路認(rèn)證、記點(diǎn)。

日新小學(xué)將“茍日新，日日新，又日新”九個(gè)銅字鐫刻在校門(mén)正前方的地面中心。它似乎在提醒孩子們“日日新”是一個(gè)腳踏實(shí)地的過(guò)程，是一個(gè)日積月累的變化，需要不斷發(fā)展和積極進(jìn)取的精神。學(xué)校保留了日治時(shí)期的有警示意義的紅墻，希望孩子們能逐漸領(lǐng)悟“每一個(gè)人都是走過(guò)歷史的人，每一個(gè)人也都在歷史中穿梭?！被诖?，學(xué)校開(kāi)設(shè)的校本課程有注重中華民族傳統(tǒng)文化的說(shuō)唱藝術(shù)、民俗藝術(shù)等，并將民間藝術(shù)家請(qǐng)來(lái)學(xué)校進(jìn)行專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)。同時(shí)學(xué)校也開(kāi)設(shè)了英語(yǔ)話劇、國(guó)際禮儀等現(xiàn)代課程，將學(xué)生需求、學(xué)校愿景和教育理念體現(xiàn)得非常充分。

臺(tái)南市慈濟(jì)中小學(xué)秉持“生活教育為基石、品德教育為梁柱、人文教育為版墻，知能教育為華蓋”的全人教育理念，重視德行教育、重視通識(shí)博雅教育，為此他們開(kāi)設(shè)了茶道、手語(yǔ)、環(huán)保等慈濟(jì)人文課程。以慈濟(jì)的行善系列活動(dòng)為藍(lán)本開(kāi)設(shè)了生命教育課程，并以該校教師團(tuán)隊(duì)為核心，適應(yīng)家長(zhǎng)和孩子們的心意精心研發(fā)了生命教材《大愛(ài)引航》。

考察團(tuán)成員在參訪的過(guò)程中看到多所學(xué)校的校園洋溢著濃郁的文化藝術(shù)氣息。照片墻、攝影作品、書(shū)法作品、手工藝術(shù)等作品分布在不同的教學(xué)樓層和課室，它們都是老師和學(xué)生的作品，目之所及，都是美的熏陶和藝術(shù)的享受。是啊，教育就在身邊。在有課程意識(shí)的老師眼里“處處皆是教材”。學(xué)校里的一草一木、教室、走廊，社區(qū)里的公園、街道、老房子，家長(zhǎng)、圖書(shū)館乃至臺(tái)灣地區(qū)的人文風(fēng)物都是學(xué)校的課程資源。這樣一界定，課程內(nèi)容便變得豐富，變得富有內(nèi)涵。

臺(tái)北市立梧樓中學(xué)是一所鄉(xiāng)村中學(xué)。在這里，燕子在走廊上筑了個(gè)窩，版墻上關(guān)于小雨燕的介紹就出來(lái)了;校園里飛來(lái)一只黑冠麻鷺，關(guān)于鳥(niǎo)類(lèi)的系列課程就開(kāi)發(fā)出來(lái)了。

新北市大官中學(xué)主張推廣環(huán)保教育課程，孩子們用“垃圾”拼成的大型藝術(shù)作品遍布校園：舊報(bào)紙拼成特洛伊木馬、樹(shù)枝和塑料袋拼成《富春山居圖》、舊筷子拼成大黑熊、紙皮盒拼成大都市、廢海綿拼成喬布斯、舊衣服拼成夢(mèng)露……

展現(xiàn)學(xué)校獨(dú)特文化

精細(xì)的管理、精致的教育，營(yíng)造富有人文特色和藝術(shù)氣息的校園是臺(tái)灣校長(zhǎng)們對(duì)營(yíng)造學(xué)校獨(dú)特文化氛圍的追求。臺(tái)灣同仁更加追求教育的細(xì)節(jié)、在細(xì)微處融入教育的因素，在無(wú)聲處滲透教育的理想。校園中一草一木、一磚一瓦，似乎都顯示出尊貴而優(yōu)雅的姿態(tài)，在向我們每一位到訪者靜靜地訴說(shuō)著。在這里，我們真正感受到校園文化作為學(xué)校愿景的承載體而真實(shí)可觸地存在，在這里我們也更加深刻地意識(shí)到校園文化獨(dú)特的育人功能與價(jià)值。

考察團(tuán)成員參觀的學(xué)校，校舍設(shè)計(jì)均注重細(xì)節(jié)，富有特色。校園規(guī)劃科學(xué)、功能分區(qū)清晰。學(xué)校除了教學(xué)區(qū)、辦公區(qū)、運(yùn)動(dòng)區(qū)以外，通常都設(shè)有學(xué)生實(shí)踐區(qū)。樓與樓之間，有的以藝術(shù)長(zhǎng)廊相接，有的規(guī)劃為植物園區(qū)，創(chuàng)意展示區(qū)等等，做到使用功能、教育功能、藝術(shù)功能協(xié)調(diào)統(tǒng)一。當(dāng)?shù)氐男ｉL(zhǎng)介紹在景觀設(shè)計(jì)方面，學(xué)校將校園的歷史文化因素借助設(shè)計(jì)師之手，巧妙地融于其中，彰顯出臺(tái)灣學(xué)校千校千面的特色。漫步校園之中，猶如置身一處處文化景觀，處處彰顯著鮮明的辦學(xué)特色和校園文化符號(hào)。

有的小學(xué)獨(dú)具匠心地把樓梯兩旁的墻壁和校園內(nèi)較大的墻面巧妙地設(shè)置為課堂教學(xué)之外的教育環(huán)境。在這些文化墻上，學(xué)校布置的教育內(nèi)容十分全面，不僅涵蓋了小學(xué)基礎(chǔ)課程的相關(guān)內(nèi)容，又有涉及中華文明、傳統(tǒng)禮儀、宗教歷史、體育競(jìng)技、藝術(shù)科普等方面的知識(shí)，比如社區(qū)地圖、海洋世界、基因工程、名人畫(huà)像等。這些教育內(nèi)容在課堂之外就完成了對(duì)孩子心靈的滲透，如春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。這些內(nèi)容形式生動(dòng)活潑，圖文并茂，讓孩子們不由自主地想去親近它們。

走進(jìn)慈濟(jì)學(xué)校的會(huì)議室，呈現(xiàn)在考察團(tuán)成員眼前的是一壺清茶，一小碟水果，一小碟自制的點(diǎn)心，一本《靜思小語(yǔ)》，幾朵桃色小花，所有杯耳都按135度角擺放，方便飲用者端拿。面對(duì)自己桌前這份帶著慈濟(jì)溫度的下午茶時(shí)，那份獨(dú)特的精致與心意讓考察團(tuán)成員頓時(shí)神清氣爽。座談會(huì)之后校長(zhǎng)引領(lǐng)考察團(tuán)成員參觀學(xué)校的時(shí)候，所到之處一塵不染，洗手間都需要換鞋進(jìn)入，校長(zhǎng)說(shuō)：“這里所有的區(qū)域衛(wèi)生都是孩子們自己清潔和管理的?！?/p>

教育家陶行知說(shuō)：“校長(zhǎng)是一個(gè)學(xué)校的靈魂。學(xué)校的好壞和校長(zhǎng)最有關(guān)系，一個(gè)好學(xué)校必定有一個(gè)好校長(zhǎng)。”在臺(tái)灣，讓考察團(tuán)成員感受更深的是這些學(xué)校的校長(zhǎng)。在他們身上，考察團(tuán)成員看到了現(xiàn)代教育智慧與教育理想的碰撞而產(chǎn)生的璀璨的火花，他們是臺(tái)灣教育的領(lǐng)航者。臺(tái)北日新小學(xué)的邱校長(zhǎng)是一位體態(tài)豐韻的女士，她個(gè)子很高，語(yǔ)速很快，熱情干練，優(yōu)雅從容。她思考問(wèn)題的角度獨(dú)特，表達(dá)很有感染力，她從學(xué)校的性別公廁切入談精致教育;從社區(qū)資源挖掘的角度談校本課程的開(kāi)發(fā)與建設(shè)。邱校長(zhǎng)帶著考察團(tuán)成員參觀校園，一邊親自介紹校園，一邊輕輕地提醒考察團(tuán)成員，孩子們正在期末考試，千萬(wàn)別影響到他們，而對(duì)辛勤工作的學(xué)校老師，這位校長(zhǎng)的眼神里全是欣賞和關(guān)愛(ài)。她說(shuō)：“學(xué)校講究敬天愛(ài)人，要對(duì)老師和孩子們有無(wú)限關(guān)懷的愛(ài)心，師生才會(huì)適才適性”;她的辦公室很特別，沒(méi)有安裝空調(diào)，她說(shuō)我們要盡量適應(yīng)大自然的氣候特點(diǎn)，孩子們能適應(yīng)，我們自然也不能特殊。校長(zhǎng)室里倒是擺放著各類(lèi)生機(jī)勃勃的花草，還有很多精美的禮品，她說(shuō)，這些禮物都是為孩子們準(zhǔn)備的，獲得書(shū)香小博士的孩子還會(huì)來(lái)這坐在她的椅子上和她合影留念。辦公室不要拘束，而后才有精致的教育，是她個(gè)人獨(dú)特的校長(zhǎng)文化。

臺(tái)南一中是一所百年名?！，F(xiàn)任校長(zhǎng)張?zhí)硖茰匚臓栄哦謭?jiān)毅果敢，他對(duì)教育執(zhí)著而堅(jiān)定的追求讓我們肅然起敬。應(yīng)該說(shuō)他是一位出色的教育演說(shuō)家，他一面領(lǐng)考察團(tuán)成員各處參觀一面興致勃勃地介紹了學(xué)校的特色文化?？疾靾F(tuán)成員參觀了別具風(fēng)格的校史展覽室，這些精彩和輝煌，是對(duì)學(xué)生校史校情教育的重要載體。張校長(zhǎng)驕傲地告訴考察團(tuán)成員，第四任校長(zhǎng)李昇的兒子著名導(dǎo)演李安也是該校的杰出學(xué)生;考察團(tuán)成員看到了幾間保存有各國(guó)古幣的展覽室，張校長(zhǎng)感慨地說(shuō)這些珍貴的古幣是一位校友捐贈(zèng)出來(lái)的畢生的收藏;他把考察團(tuán)成員領(lǐng)到一片布滿(mǎn)彈孔的戰(zhàn)墻前，此時(shí)的他格外激動(dòng)，他說(shuō)歷史的滄桑就在這里。筆者想這就是樸實(shí)、真誠(chéng)的教育行為，這就是獨(dú)特、深厚的學(xué)校文化。

為什么這種強(qiáng)烈的文化感受時(shí)時(shí)震撼著我們？在這里，它真實(shí)地存在著，可觸、可聽(tīng)、可見(jiàn)。它根植于學(xué)校鮮明的發(fā)展愿景，又在細(xì)微之處以具體的形式呈現(xiàn)出它的生命力;它積淀了校園文化的品格，又在課程設(shè)置和校園建設(shè)中表達(dá)著這種文化情懷;它的校園文化建設(shè)追求高雅、精致和品質(zhì)。獨(dú)具匠心的環(huán)境布置，其實(shí)就是一處處隱性課程，這些隱性課程能夠給學(xué)生帶來(lái)潛移默化的影響和熏陶。

有人說(shuō)，“臺(tái)灣細(xì)節(jié)”是一種文化特質(zhì)。在考察團(tuán)成員考察的這些優(yōu)秀的臺(tái)灣學(xué)校里，“臺(tái)灣細(xì)節(jié)”得到了淋漓盡致的闡釋。美好的愿景從每一個(gè)細(xì)節(jié)開(kāi)始，臺(tái)灣教育同仁對(duì)教育細(xì)節(jié)的關(guān)注，對(duì)精致管理的追求，以及對(duì)人性全面適度的關(guān)照，形成了臺(tái)灣地區(qū)教育的深刻內(nèi)涵和獨(dú)特魅力。

（作者單位：廣東省珠海市香洲區(qū)景園小學(xué)）