百年大計(jì)，教育為本。教育是培養(yǎng)人才的最佳方法和手段，而德育是衡量人才的最基本的砝碼和準(zhǔn)則。德育教育是學(xué)校教育的重要組成部分，廣東省廣州市花都區(qū)花東鎮(zhèn)七星小學(xué)認(rèn)真貫徹落實(shí)國家教委頒發(fā)的《小學(xué)德育綱要（試行）》《中小學(xué)德育工作規(guī)程》，切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作。因此，作為一名教育工作者，必須具備強(qiáng)烈的使命感、責(zé)任感和緊迫感，不斷創(chuàng)新學(xué)校德育工作，努力實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。

理解學(xué)生，尊重學(xué)生

現(xiàn)代德育是以促進(jìn)人的德性現(xiàn)代化為中心的德育，是以人為本，尊重人的主體性，以促進(jìn)主體德性發(fā)展為根本的德育。在傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”理念的影響下，人們普遍認(rèn)為學(xué)生就應(yīng)該服從教師，被教師批評是理所當(dāng)然的事。然而，現(xiàn)在的學(xué)生個(gè)體意識(shí)明顯加強(qiáng)，他們追求人與人之間的一種平等。因此，學(xué)校德育工作必須確定以人為本、以學(xué)生發(fā)展為本的德育新理念，重視學(xué)生的全面發(fā)展，促使學(xué)生成為具有獨(dú)立性、自主性、能動(dòng)性、超越性的個(gè)體。為此，在開展德育的過程中，筆者首先對學(xué)生進(jìn)行全面細(xì)致的了解，及時(shí)解決他們的思想困惑，糾正其不良行為，堅(jiān)持做到尊重學(xué)生、理解學(xué)生。事實(shí)證明，要想讓學(xué)生接受老師的觀點(diǎn)，教師必須把自己擺在和學(xué)生平等的位置上，從關(guān)愛的心態(tài)出發(fā)，用人格魅力去感化他們，要讓學(xué)生真正從心底里感受到老師對他們的關(guān)愛。

重在實(shí)踐，體驗(yàn)過程

蘇霍姆林斯基說過，“當(dāng)學(xué)生知道你在教育他時(shí)，你的教育已經(jīng)沒有效果了”。這就是說，德育需要潛移默化，需要內(nèi)心的體驗(yàn)和感悟。在德育教育的方式上，筆者的做法是“重在實(shí)踐、體驗(yàn)過程”，做到“課堂教育”與“課外活動(dòng)”相結(jié)合，“校內(nèi)教育”與“校外教育”相結(jié)合，并廣泛開展有利于學(xué)生身心發(fā)展的活動(dòng)，通過活動(dòng)使大家和諧共處、互相諒解。筆者認(rèn)為，德育教育的目的在于使學(xué)生獲得對“美與丑”“善與惡”有更加鮮明的辨別力。德育是整個(gè)教育的靈魂，它必須緊扣時(shí)代脈搏，緊跟時(shí)代步伐，不斷地注入新鮮血液，才能真正發(fā)揮“德育養(yǎng)德”的育人功效。

課堂教育與課外教育相結(jié)合

德育是學(xué)校教育中最基礎(chǔ)、最根本的工作之一，課堂便成為德育教學(xué)的主陣地?！镀返屡c社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)指出：“兒童品德的形成源于他們對生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟，只有源于兒童實(shí)際生活的教育活動(dòng)，才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感，真實(shí)而非虛假的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)識(shí)?！币虼耍P者除了在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中向?qū)W生滲透德育精神，還積極地創(chuàng)造教學(xué)條件，使學(xué)生在各種情境活動(dòng)中得到教育和發(fā)展。課堂上，筆者充分挖掘教材中對學(xué)生進(jìn)行德育教育的內(nèi)容，如《桂林山水》《草原》等課文，筆者讓學(xué)生領(lǐng)略偉大祖國的秀美山川，激發(fā)學(xué)生的愛國情懷；《長城》《秦兵馬俑》等，讓學(xué)生了解中華民族的悠久歷史和燦爛文化，樹立民族自豪感。在課外活動(dòng)中，筆者編排了豐富多彩的活動(dòng)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，為班級爭光。同時(shí)，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，不同程度地實(shí)施日常行為規(guī)范，在娛樂活動(dòng)中，達(dá)到潛移默化的效果，做到潤物無聲。

啟發(fā)誘導(dǎo)，堅(jiān)持正面教育

“正面教育、啟發(fā)誘導(dǎo)”是指對學(xué)生進(jìn)行德育時(shí)，要堅(jiān)持利用科學(xué)的道理和正面的、先進(jìn)的事例，進(jìn)行啟發(fā)誘導(dǎo)，使其在思想品德和行為習(xí)慣方面沿著正確的方向發(fā)展。小學(xué)生天真的性格使得他們天不怕，地不怕，最害怕的就是教師大聲地批評他們，因?yàn)樗麄儐渭兊男撵`會(huì)認(rèn)為教師不喜歡自己，這樣會(huì)極大地傷害他們的自尊心，使得他們下次不敢再跟教師進(jìn)行交流了。因此，作為教師應(yīng)當(dāng)給學(xué)生擺事實(shí)，講道理，循循善誘地啟發(fā)他們，讓他們慢慢理解其中的道理。從內(nèi)容上講就是以美好的、和善的人和事為主要教育內(nèi)容，從正面講清道理，堅(jiān)持以賞識(shí)為主，挖掘其閃光點(diǎn)啟發(fā)誘導(dǎo)，進(jìn)行說服教育。

鉆研教本，讓德育“走進(jìn)”課堂

德育工作作為學(xué)校教學(xué)工作的重點(diǎn)，要求教師們依靠集體的力量開展工作，利用教研活動(dòng)時(shí)間進(jìn)行集體備課。在深入鉆研教材的過程中，注重挖掘教材中所蘊(yùn)含的做人因素，充分發(fā)揮學(xué)科本身的思想品德教育功能；要求教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要結(jié)合實(shí)際，自然得體，力求滲透達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的境界，體現(xiàn)出學(xué)科的滲透魅力；在教學(xué)中，品德教學(xué)規(guī)律與實(shí)際教學(xué)過程之間存在“落差”，如重授知輕導(dǎo)行、重主導(dǎo)輕主體、重明理輕激情等。因此，在教學(xué)中教師認(rèn)真鉆研教材，以“情”為線索，講究“育”的策略，具體措施為：一是激發(fā)行為動(dòng)機(jī)，使其樂于去做；二是提出行為要求，使其知道做什么；三是指導(dǎo)行為方式，使其知道怎樣去做；四是提供行為范例，使其學(xué)著去做；五是鼓勵(lì)行為實(shí)踐，使其堅(jiān)持去做，著力于對學(xué)生做人行為的指導(dǎo)，使學(xué)生有所收獲。

總之，學(xué)生的道德品質(zhì)是從無到有，從外部調(diào)節(jié)到內(nèi)心自覺，從低級到高級逐步發(fā)展起來的，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)有效地對小學(xué)生開展德育工作，在小學(xué)生的道德品質(zhì)的發(fā)展上具有重要意義。中共中央國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》為學(xué)校德育工作指明了方向，提出了明確而具體的要求，德育工作任重道遠(yuǎn)。因此，要完成好歷史賦予每一個(gè)學(xué)校和教育工作者的歷史使命，必須立足新的歷史條件，以人為本，不斷創(chuàng)新德育理念、內(nèi)容和方法，并堅(jiān)持扎實(shí)而有效的工作，與時(shí)俱進(jìn)，才能真正促進(jìn)學(xué)生健康、全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)學(xué)校育人目標(biāo)。