隨著中國教育體制和結(jié)構(gòu)改革的不斷深入，教師的定位也發(fā)生了很大的變化，教師不再是知識的占有者。隨著遠程教育、電視教育、網(wǎng)絡(luò)教育的迅猛發(fā)展，學(xué)生可以從各個方面獲得知識，那么教師的責(zé)任，越來越小的是傳授知識，越來越多的是激勵思考，越來越成為顧問、一個和學(xué)生交換意見的人、一位幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題與矛盾而不是拿出現(xiàn)成真理的人，他必須集中更多的時間和精力去從事那些有效果的和有創(chuàng)造性的活動。因而教師的榜樣作用越來越重要，教師的人格魅力越來越成為教育的關(guān)鍵。

建構(gòu)教師的人格魅力

何謂人格？人格即個性，指個人穩(wěn)定的心理特征（如氣質(zhì)、性格、志向、興趣、愛好等）的總和。何謂健康人格？健康人格是一個統(tǒng)一的、和諧的、具有協(xié)調(diào)能力的、富有創(chuàng)造性和豐富情感內(nèi)涵的自我有機體，它具有整體性、協(xié)調(diào)性、創(chuàng)造性和情感性四個方面的基本特征：整體性是指人格的諸要素要盡可能充分發(fā)展，而不是只有某一方面特別突出，同時諸要素也是有機統(tǒng)一的，邏輯思維的發(fā)展不僅不壓制形象思維的發(fā)展，而且促進它的發(fā)展，情感豐富不僅不沖擊理智的嚴密，而且使理智更富于創(chuàng)造性，道德的提高不僅不限制想象的豐富，而且使想象更深厚；協(xié)調(diào)性是指健康人格具有處理自己與他人、社會、自然相互關(guān)系的態(tài)度和能力，愛則是追求與外部世界相互協(xié)調(diào)的態(tài)度，又是健康人格的一種內(nèi)心需求，具有健康人格的人傾向于與人對話和交流，保持著對外物的仁愛之心和寬容的態(tài)度，把愛的實現(xiàn)作為一種無私的快樂，把愛的過程作為目的本身，從不以愛來索取什么；創(chuàng)造性是指具有健康人格的人不僅具有專業(yè)的創(chuàng)造能力和技能，而且具有不斷實現(xiàn)和更新生命與生活的自覺意識和能力；情感性是指具有健康人格的人應(yīng)情感豐富而靈敏，不僅對自我和環(huán)境有著獨特的情感體驗，而且能對自己的某些情感經(jīng)驗作再體驗，具有良好的審美鑒賞力和表現(xiàn)力，不但能把握高雅的藝術(shù)作品，而且有能力把自己的內(nèi)心情感恰如其分地表現(xiàn)出來，也就是，“反復(fù)地欣賞，帶著新奇和天真去體驗人生和天倫之樂，……如每一次日落，每一朵花，每一個嬰兒，每一個人”，在生活中獲得無窮的樂趣。這些只不過是具有健康人格的人的共性，作為特殊群體的教師，又應(yīng)如何建構(gòu)自己的人格魅力呢？

學(xué)會做人，學(xué)做真人

一個人可以不是完人，也可以不是賢人，但必須是真人，真實處世，真誠待人。教師雖然是“太陽底下最光輝的職業(yè)”，但在現(xiàn)實生活的土壤中，倘若把教師這份職業(yè)看作是謀生的飯碗，它實在是太清貧了，倘若把教師這份職業(yè)看作是博取功名利祿的敲門磚，它需要你付出的代價又太大了，不是有許多教師忍受不了這份清貧和寂寞，紛紛棄教從商或另謀它職了嗎？由此可見，只有具備了“真”，才能夠在人心浮躁、物欲橫流的社會浪潮中安貧樂道，堅定不移地站在教師隊伍的行列中，將自己的全部身心獻給教育事業(yè)，甘為人梯，誨人不倦；只有具備了“真”，才能夠?qū)Υ龢s譽得之不喜，失之泰然，淡泊功名利祿，從而不斷提高和完善自己的道德境界；只有具備了“真”，才能夠在待人接物時光明磊落，心懷坦蕩，與同事團結(jié)協(xié)作，共同擎起素質(zhì)教育的旗幟。現(xiàn)代著名教育家陶行知在學(xué)做真人方面給教師做出了榜樣，他留學(xué)歸國后，拒不當(dāng)國民黨的教育部長，矢志辦學(xué)育人，從教三十年，以“捧著一顆心來不帶半根草去”的高尚情懷，終生安于粉筆生涯。蘇聯(lián)故事影片《鄉(xiāng)村女教師》中的女教師正是具備了“真”，才毅然放棄了城市安逸的生活，來到偏遠的鄉(xiāng)村播撒文明的種子，并且將自己的全部身心獻給了鄉(xiāng)村的孩子們。一個教師如果面對生活不“真”，為人處世不“真”，不用“真”去建構(gòu)自己的人格魅力，又怎能在變幻莫測的大千世界中給自己的人生坐標(biāo)定位，實現(xiàn)自己的人生價值呢？

豐富的專業(yè)知識

教師是以傳播知識為主要手段的職業(yè)，所以專業(yè)知識的豐厚程度就是衡量教師優(yōu)劣的主要標(biāo)準，也是教師對學(xué)生影響力大小的主要源泉，更是教師人格魅力中不可缺少的一部分。知識是連接教師和學(xué)生的紐帶，教師如果在課堂上博古通今，因材施教，課講的精彩，能夠切實解決學(xué)生學(xué)習(xí)中的疑惑，那么就能夠贏得學(xué)生的信賴，使自己能夠真正走近學(xué)生，獲得更高的威信，從而建構(gòu)起自己的人格魅力?？梢哉f，具有廣博精深的專業(yè)知識的教師，能夠用自己的知識素養(yǎng)征服學(xué)生，給求知若渴的學(xué)生帶來心靈的極大震撼，使學(xué)生從內(nèi)心深處佩服你，崇拜你，喜歡你所教的科目，樂意接受你對他的教育和傳授給他的知識。相反缺少了豐富的專業(yè)知識，不僅僅是教師素質(zhì)的重大缺陷，而且難以得到學(xué)生的尊敬和愛戴，你的要求和指導(dǎo)即使是準確無誤的也往往被學(xué)生輕視和懷疑，使自己的教育蒼白無力，從而影響到教師自己人格魅力的建立。從教二十年的筆者至今依然清晰地記得高中教師范小芳上的第一節(jié)語文課，當(dāng)她以磁性的聲音闡述完對林黛玉的評價時，在場的每一個人都不禁為之而折服，深深地陶醉在她以豐富的知識所構(gòu)筑的人格魅力之中，從而喜歡她、崇拜她，并且模仿她的一舉一動、一言一行，甚至在今天的筆者的課堂中依然可以感受到范老師從教的風(fēng)范，這就是知識底蘊鑄造的人格魅力。

科學(xué)的育人方式

某校初二（五）班是個聞名全校的亂班，學(xué)生上課遲到、講話、早退；課后不交作業(yè)；打架、斗毆成風(fēng)；甚至部分同學(xué)染上了抽煙、酗酒等不良行為。為教育該班同學(xué)，扭轉(zhuǎn)不良行為，班主任劉利發(fā)動班委會制訂了新的班規(guī)，班規(guī)寫道：對違反紀律的同學(xué)實行罰款，其中上課遲到，罰款一元；體育課穿皮鞋，罰款一元；不交作業(yè)，罰款一元；上課講話一次，罰款一元；打架，罰款一元；抽煙，罰款一元。班規(guī)還規(guī)定：罰款所得用于獎勵表現(xiàn)良好的同學(xué)和開展班級活動。看完這則事例，也許有人會為劉老師的管理措施叫好，可你想到?jīng)]有，如果教育真像罰款這么簡單，學(xué)校培養(yǎng)出來的將是一些心理扭曲、毫無創(chuàng)造力的機器人；如果如今的教育還停留在這樣的育人水準上，“振興民族的希望在教育”又從何談起呢？蘇霍姆林斯基說：“人只能由人來建樹?！苯處熞囵B(yǎng)出跨世紀的高素質(zhì)人才，就必須建構(gòu)科學(xué)的育人方式。真正的教育者必須明白育人是一個緩慢而艱難的工程，他施加給受教育者的影響不是機械的輸出輸入工程，他的勞動對象是一個個有著豐富精神世界和獨特個性的人。教師應(yīng)擁有一顆濃濃的愛心和寬容的態(tài)度，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，不搞體罰和變相體罰，善于深刻地把握每個學(xué)生的精神世界，了解他們的心理素質(zhì)和各種發(fā)展的可能性，讓每一個學(xué)生都最大限度地張揚自己的個性，多與學(xué)生溝通和交談，用理解建起一座心靈與心靈相通的橋梁，用鼓勵增強每一個學(xué)生成功的愉悅感。真正的教育者還必須明白學(xué)習(xí)是一個人的終身任務(wù)，教師不能把眼光只停留在應(yīng)試教育上，應(yīng)該建構(gòu)起科學(xué)的教學(xué)理念，為學(xué)生的終身服務(wù)，使受教育者“學(xué)會生存，學(xué)會生活，學(xué)會學(xué)習(xí)”，在課堂上，以人為本，以學(xué)生為主體，大膽創(chuàng)新，采用靈活多變的教學(xué)方式，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，承認學(xué)生在心理、生理、興趣、智力等方面的差異，因材施教，使每一個學(xué)生都能夠?qū)W有所長，從而實現(xiàn)人的全面發(fā)展。

和諧的師生關(guān)系

要想使科學(xué)的育人方式得以實現(xiàn)，人格魅力也是不可缺少的一個要素。要知道，民主測評是學(xué)校的一種管理方式，反饋回來的信息中經(jīng)常會出現(xiàn)這樣一種怪現(xiàn)象：一些教學(xué)能力平平的教師贏得了學(xué)生的廣泛贊譽，而一些專業(yè)知識豐富的教師卻得不到學(xué)生的認可，究其原因影響教育效果的是師生關(guān)系。有的老師雖然知識淵博，功底深厚，但由于不善于與學(xué)生建立和諧的合作關(guān)系，甚至讓學(xué)生產(chǎn)生對立情緒，學(xué)生因為對教師的成見而不愿意學(xué)習(xí)他所教的學(xué)科；相反有的教師不僅注意提高自身的業(yè)務(wù)水平，而且善于同學(xué)生建立友好的密切關(guān)系，學(xué)生往往因為喜歡這位老師而喜歡他所教的科目，所謂“親其師，愛其道”就是這個道理?？梢?，和諧的師生關(guān)系是形成輕松愉快教學(xué)局面，促進教學(xué)活動高質(zhì)量完成，培養(yǎng)學(xué)生形成健康人格的必備條件，同時也是教師人格魅力構(gòu)筑的關(guān)鍵。這就要求教師要建立平等的師生觀，視學(xué)生為朋友，尊重他們的人格，尊重他們的隱私，耐心聽取他們的意見和想法，并在為自己考慮的同時設(shè)身處地地為學(xué)生著想，也就是要愛護、尊重、信任、關(guān)心、幫助和鼓勵每一個學(xué)生。

良好的教師形象

多數(shù)教師認為，自己只要有廣博的知識，科學(xué)的育人方式，就一定會令學(xué)生折服，外在的風(fēng)度儀表只是小節(jié)，決不會影響到自己的人格魅力。其實，學(xué)生的眼睛就是一面鏡子，他們會在心中為你的一舉一動、一言一行計算著人格分數(shù)，教師的人格魅力就在自己蓬頭垢面的形象、邋邋遢遢的服飾、隨意吐痰的舉止、交談中的污言穢語、抽煙時亂扔煙頭等這些小節(jié)上一點一點地流失了。所以，作為“為人師表”的教師，要建構(gòu)自己的人格魅力，就一定要做到：服飾整潔、莊重、有個性，能夠折射出自己的審美意向；舉止文雅、大方、得體，能夠體現(xiàn)出自己的瀟灑風(fēng)度；言談規(guī)范、親切、文明，能夠展示出自己的文化修養(yǎng)；愛好健康、雅致、積極，能夠反映出自己的高雅品位。

人格魅力是教育者的不朽靈魂，是教育得以順利完成的基石，蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“我們的工作的對象是正在形成中的個性的最細膩的精神生活領(lǐng)域，即智慧、感情、意志、信念、自我意識，這些東西也只能用同樣的東西即智慧、感情、意志、信念、自我意識去施加影響?！迸?gòu)教師的人格魅力，以自身的健康人格去影響學(xué)生、感染學(xué)生、熏陶學(xué)生，從而培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才吧！