西藏日喀則市昂仁縣秋窩鄉(xiāng)第二小學(xué)

在學(xué)校的教育工作中，有一條公認(rèn)的原則，師生關(guān)系良好，學(xué)生的學(xué)習(xí)等各方面也會相應(yīng)改善提高，反之則不然。那么如何才能教育引導(dǎo)好學(xué)生，從而建立良好的師生關(guān)系呢？就從幾個方面來加以探討。

一、良好的師生關(guān)系的重要性

師生關(guān)系是由師生雙方對對方的各種認(rèn)識、情感和行為等因素綜合構(gòu)成的動態(tài)系統(tǒng)，期中任何一種因素都會或多或少地影響師生關(guān)系，最終不同程度地影響教育教學(xué)效果。建立良好的師生關(guān)系，對達成教育教學(xué)目的，提高教學(xué)質(zhì)量起著至關(guān)重要的作用。

怎樣架起教育者和受教育者之間交流的橋梁和紐帶，建立良好的師生關(guān)系呢？處在核心和主導(dǎo)地位的教師仍然是關(guān)鍵的因素，起著決定性的作用。只有教師通過自己的言行，證明自己是學(xué)生心目中合格的、值得信賴的人，才能獲得學(xué)生對教師的認(rèn)同和接受；只有教師充分的欣賞、信任和打心眼里關(guān)愛自己的學(xué)生，才能喚起處在相對被動和從屬地位的受教育者對教師的信任、愛戴和親近感；只有贏得學(xué)生對教師的認(rèn)同、信任和愛戴，才能真正實現(xiàn)教育過程的有機互動，達成教育教學(xué)的目的要求。

另外，人常說所謂親其師，信其道。建立和諧的師生關(guān)系愛教育教學(xué)中十分重要。我們要尊重學(xué)生、熱愛學(xué)生，既要樹立起作為師長的威信，又能以平等的身份與他們交流分享。師生之間的倫理關(guān)系與情感關(guān)系是師生關(guān)系的核心。愛學(xué)生是教師職業(yè)道德之本，尊重學(xué)生是師生關(guān)系之基。平等、民主、合作是新型師生關(guān)系的基本理念。教師要在新課程中找準(zhǔn)自己的位置。

二、師生關(guān)系中存在的問題

良好的師生關(guān)系，是實施教育教學(xué)的前提條件，又是實施改革的根本內(nèi)容和任務(wù)。而事實上師生關(guān)系涉及廣泛的領(lǐng)域，包括深刻的內(nèi)容；理論關(guān)系、情感關(guān)系。

而從目前教育第一線的實際看，師生關(guān)系不容樂觀，尤其是我們廣大農(nóng)牧地區(qū)的小學(xué)教師，及時有目標(biāo)可不講教學(xué)；“雙基”有基礎(chǔ)知識，基本技能就自然具備了，至于素質(zhì)教育，那就是“放羊”如此種種，不一而足，離開了管、卡、壓，教育就“名不符實”于是，歷史記下了這樣的事實，學(xué)生是新的，課程標(biāo)準(zhǔn)是新的，教材是新的，然而教育、教學(xué)、師生關(guān)系濤聲依舊。就師生關(guān)系總體來說，存在著急需改善和優(yōu)化的復(fù)雜問題，其任務(wù)十分艱巨。

三、建立良好師生關(guān)系的策略

1.師生之間只有建立平等良好的師生關(guān)系，才能教育好學(xué)生

沒有尊重，就不可能有真正意義上的教育。教師應(yīng)該學(xué)會“蹲下來跟孩子說話”但是長期以來，受傳統(tǒng)師德尊嚴(yán)觀念的影響，老師們在實際教學(xué)管理過程中是難以真正意義上做到平等地面對學(xué)生，偶爾做一兩次容易，但要長期堅持下去卻很困難。在目前的教育體質(zhì)和教育模式下，在很多情況下還是老師說了算，師生之間始終存在著一定的隔閡，這嚴(yán)重阻礙了學(xué)生的發(fā)展，為此學(xué)校在這方面應(yīng)下大力氣轉(zhuǎn)變教師的做法，努力建造真正平等的師生關(guān)系。

平等的師生關(guān)系是建立在師愛的基礎(chǔ)上，愛學(xué)生就必須善于走進學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜、怒、哀、樂，讓每一個學(xué)生都找到自己是好孩子的感覺，有了這種感覺，學(xué)生才敢和老師無拘無束的交流，平等真誠的對話。任何一個孩子的心靈深處，都有做好孩子的愿望，老師的使命就是強化這種愿望，呵護這種愿望，用燦爛的微笑和真誠的鼓勵劃出學(xué)生幸福的人生起跑線。把思考、發(fā)現(xiàn)和批判的權(quán)利交給學(xué)生，只有這樣學(xué)生眼前才會出現(xiàn)一幅幅生動的畫面，學(xué)生和你合作，共同完成教學(xué)任務(wù)，學(xué)生自己上臺當(dāng)老師，愿意和老師交流，敢于提出和老師不同的見解和觀點。

2.正確的學(xué)生觀

這里特別指對“問題學(xué)生”的態(tài)度。學(xué)生和老師一樣，在成長的過程中都有可能犯錯誤，如果沒有學(xué)生犯錯誤，就很難設(shè)想該怎么進行教育。老師不能對學(xué)生的一點過錯就抓住不放，窮追不舍。采取約束式的、懲罰式的方式來教育學(xué)生，這樣不僅影響到師生間的交往，也會影響到學(xué)生對老師的評價。老師要維護學(xué)生的自尊心，采取寬容的態(tài)度，做好疏導(dǎo)工作。有時候?qū)捜菀鸬恼饎?，比懲罰更強烈。

在具體對待學(xué)生的方式上，有的老師對有過錯的學(xué)生，往往采取體罰或變相體罰的方式，導(dǎo)致師生關(guān)系緊張，矛盾加深，影響師生關(guān)系，甚至給學(xué)校帶來麻煩和影響，一旦出了問題就放松對學(xué)生的管理，放任自流，同樣帶來很多問題。我認(rèn)為這兩種方式都是不可取的。對學(xué)生當(dāng)然是要嚴(yán)格管理，但在任何時候都不能采取體罰或變相體罰的方式，所謂嚴(yán)格，就是“嚴(yán)”而有“格”要嚴(yán)在明處，嚴(yán)在細處、嚴(yán)在實處、嚴(yán)在當(dāng)處。

1）注意師生間的溝通

教育基本是一個溝通的過程，要用言語來表達各種抽象的情感、見解與觀念。良好的溝通指的就是一種雙向的溝通過程。增進與他人進行有效溝通的能力，是維系良好人際關(guān)系的首要條件。要達到順利的溝通，首先要善于移情，即站在對方的立場設(shè)想，將心比心，并且用溫暖、尊重、了解的方式去溝通。其次，要有與人溝通的意愿，以一顆開放的心靈傾聽，千萬不要立即下結(jié)論。再次，要懂得如何保留不同的意見，尤其是教師不能輕易下結(jié)論。一般來說，交往次數(shù)越多，了解的時間越長，增強了彼此的熟悉性和密切性，越容易形成良好的人際關(guān)系。從這個角度來說，任課教師應(yīng)利用閑暇時間有意識地多接觸學(xué)生，改善和親密師生之間的關(guān)系，使學(xué)生和教師相互熟悉和理解，增加彼此的喜歡程度，從而激發(fā)學(xué)生對教師所教科目的興趣，以實現(xiàn)教學(xué)目的。

另外，教師的教育教學(xué)活動，是教師根據(jù)教育對象的實際情況和教育教學(xué)目的要求對受教育者實施的有目的、有計劃的教育過程。在這個活動過程中，教師起著核心的主導(dǎo)作用，學(xué)生則處在相對被動的從屬地位。當(dāng)然，任何教育活動從來都是由教育者與受教育者雙方構(gòu)成的雙向互動交流過程，忽視教育者和受教育者雙方的互動感受，妄談實現(xiàn)教育教學(xué)目的，取得良好的教育教學(xué)效果是無法想象的。

2）高尚的職業(yè)道德

高尚的職業(yè)道德，即是教師立身為人的要求，也是教師從事教育工作，為國家培育合格人才的基本條件，更是建立良好師生關(guān)系，做好教育教學(xué)工作的基本條件。人，包括未成年青少年在內(nèi)的所有人，都希望自己在遇事和與人交往中做出正確的選擇，都渴望在自己遇事和與人交往中有人給予自己幫助和指點。人，包括未成年青少年在內(nèi)的所有人，只愿意與自己信任的人交流，對于那些自己不了解或不信任的人是不可能打開心扉的。學(xué)生，尤其是在接受了一定教育水平的中學(xué)以上學(xué)生，對道德已有了基本的理解，具有了一定的道德審視標(biāo)準(zhǔn)。