經(jīng)典古詩文是寶貴的文化遺產(chǎn)，有無窮的魅力，能啟人智慧，豐人底蘊(yùn)，厚人美德。引導(dǎo)學(xué)生注重詩文的積累，斟酌朗誦的韻律，作好背景的鋪墊，促進(jìn)語言的生成，讓學(xué)生品味字詞的美感，走進(jìn)唯美的意境，催化情感的共鳴，創(chuàng)造詩意的生活。可促進(jìn)學(xué)生語言美、文章美、身心更美。

品味字詞之美

中華民族歷史悠久，中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。語文既是一種語言文字規(guī)范的實(shí)用工具，又是一種文化藝術(shù)，同時(shí)也是一門用來積累和開拓精神財(cái)富的學(xué)問。一個(gè)個(gè)標(biāo)點(diǎn)、一個(gè)個(gè)詞語、一個(gè)個(gè)句子構(gòu)建了我們的言語世界，一篇篇經(jīng)典的古詩文無不體現(xiàn)了中華民族上下五千年的語言文字魅力。小學(xué)語文承載了語文的起步教學(xué)，選擇的“古詩”“文言文”都是膾炙人口的好作品，其中不乏許多警世妙語，讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)生字，積累詞匯的同時(shí)，啟迪著我們的人生。作為一名小學(xué)語文教師，在進(jìn)行文化知識(shí)傳授的同時(shí)，應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生一起鑒賞這些文學(xué)瑰寶。

《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“語文教學(xué)要注重語言的積累、感悟和運(yùn)用?！惫旁娢牡姆e累應(yīng)是語言積累中的重要組成部分，新課標(biāo)對(duì)此非常重視，列出了《小學(xué)生必背古詩七十五首》。古詩文以其精煉含蓄的語言以及變化無窮的韻律，給我們營(yíng)造了一幅幅生動(dòng)的情景，塑造了一個(gè)個(gè)豐滿的人物，刻畫了一縷縷纏綿的情感，在文學(xué)史上綻放著令人炫目的光彩?！按悍N一粒粟，秋收萬顆子”，學(xué)習(xí)的過程就是積累的過程?！案褂性姇鴼庾匀A”，這也就是我們從小學(xué)習(xí)古詩文的目的和意義吧！

在當(dāng)前語文教學(xué)中，每位老師都很重視古詩文的積累?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程的基本理念中明確指出：“指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語文，豐富語言的積累。”因此，對(duì)古詩文的積累，其宗旨是豐富學(xué)生的語言積累，培養(yǎng)學(xué)生基本的語文素養(yǎng)，繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，積蓄深厚的文化底蘊(yùn)。比如：學(xué)生讀了李紳的《憫農(nóng)》（一）、《憫農(nóng)》（二）后，不僅能體會(huì)到農(nóng)民在烈日下鋤地耕耘的艱辛，領(lǐng)悟到一粥一飯的來之不易，還能明白由于統(tǒng)治者的殘酷剝削，勞動(dòng)人民過著苦難的生活，從而珍惜今天的幸福生活，并養(yǎng)成勤儉節(jié)約的美德。顯然，這不僅是對(duì)古詩文的積累，更是對(duì)文化的傳承，民族精神的延續(xù)。

語言的凝練，是我國(guó)古代詩歌語言美的一個(gè)突出表現(xiàn)。如詩人王安石由汴京回金陵，路過于京口到了隔江相望的瓜洲時(shí)，觸景生情，寫下了《泊船瓜洲》：“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又到江南岸，明月何時(shí)照我還？”可總覺得“春風(fēng)又到江南岸”的“到”字太死，看不出春風(fēng)一到江南是什么景象，缺乏詩意；改為“過”字，可又覺得不妥，難以表達(dá)自己想回金陵的急切之情；又先后改為“入”“滿”，反復(fù)十多次，仍未滿意。直到再上船頭，眺望江南，春風(fēng)拂過，青草搖舞，麥浪起伏，生機(jī)勃勃，景色如畫，終于有了心中的“綠”字，把整個(gè)江南生機(jī)勃勃、春意盎然的動(dòng)人景象表達(dá)出來了。這個(gè)反復(fù)推敲來之不易的“綠”字，使整首詩大為生色，全詩都活了。這個(gè)“綠”字成了后人所說的“詩眼”，他那反復(fù)推敲細(xì)細(xì)斟酌的故事成為后人學(xué)習(xí)的一段佳話。賈島的“兩句三年得，一吟雙淚流”等也都是古人斟詞酌句的明證。

因此，鑒賞古典詩詞，應(yīng)該讓學(xué)生把握古典詩詞的語言美，品味關(guān)鍵字詞的意境美，在此基礎(chǔ)上，才能更加深入地理解古典詩詞中所表現(xiàn)出的自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美，提高古典詩詞的鑒賞水平。

斟酌朗誦韻律

“朗讀是把原本述諸視覺的書面語言轉(zhuǎn)化為述諸聽覺的有聲言語的創(chuàng)造性對(duì)話活動(dòng)”，即把無聲的文字轉(zhuǎn)變?yōu)橛新曈猩恼Z言，讓學(xué)生入于眼，出于口，聞?dòng)诙浻谛?。誦讀，意為“念，熟讀”，比朗讀更自由、靈活、輕松，可讀，可唱，可吟，聲音可高可低，一切皆有誦讀者自定，其間抑揚(yáng)頓挫、韻味無窮。古詩文教學(xué)既要求學(xué)生朗讀，又需要學(xué)生誦讀，即朗誦也。

古詩語言含蓄、凝練、雋永，講究言有盡而意無窮。千古名句雖然穿越了千百年的歲月，但是更加沉郁彌香。詩人的思想感情往往都是通過詩歌的語言來表達(dá)的，朗誦有助于學(xué)生深入體味詩人的思想感情。反復(fù)吟誦，朗朗清聲，陣陣書香，讓人如沐春風(fēng)。字里行間讓讀者仿佛看到鳥語花香，飛瀑流泉；松間晚照，夜半鐘聲；桃花芳菲，寒山曉月……古代詩歌具有對(duì)仗工整、平仄押韻、瑯瑯上口的特點(diǎn)，最適合吟唱?！皶x百遍，其意自現(xiàn)?！狈磸?fù)朗誦，誦出詩句特有的韻律，能讓誦者走進(jìn)詩中那唯美的意境。如李白的《望廬山瀑布》，你反復(fù)吟誦其詩，把“生”字讀重，讀慢；把“飛流直下”讀得強(qiáng)勁、響亮；把“三千尺”適當(dāng)拖長(zhǎng)；把“疑”字重讀……會(huì)讓你仿佛看到山間煙云冉冉上升、裊裊流動(dòng)，千尺瀑布筆直而下，氣勢(shì)磅礴之景象，從而感嘆大自然的壯美，佩服詩人大膽而新奇的想象。

古詩詞教學(xué)中，通過聲情并茂的朗誦，使學(xué)生在朗誦中感受音聲美、節(jié)奏美、韻律美，從而獲得審美體驗(yàn)。朗誦的起點(diǎn)是學(xué)生的“讀”，歸宿是學(xué)生的“悟”，通過朗誦培養(yǎng)和提高學(xué)生對(duì)語言的直接感悟能力。宋代詩人、詞人方岳說過：“書不厭頻讀，詩須放淡吟。”因此，筆者在古詩詞教學(xué)中，有意讓學(xué)生反復(fù)朗誦，細(xì)細(xì)品味，以促其在朗誦中揣摩出詩人滲透在字里行間的思想感情，走進(jìn)詩歌那種“只可意會(huì)不能言傳”的唯美意境。

強(qiáng)化背景鋪墊

古詩詞言簡(jiǎn)意賅，都是濃縮的精華。一首詩雖短短幾句，然其中或包含著一個(gè)故事，或蘊(yùn)藏著一個(gè)道理，或影射出一幅美圖……古詩詞可以說是生命的歌，是美的化身，是值得后人咀嚼、消化、回味的精神食糧。但是，古詩詞畢竟離現(xiàn)在年代久遠(yuǎn)，況且每一首詩詞的創(chuàng)作往往有其特殊的時(shí)代背景，所以理解起來不太容易，尤其是對(duì)小學(xué)生來說更有困難，這也直接影響著他們學(xué)習(xí)古詩詞的情趣。因此，筆者在古詩詞教學(xué)前，通常先對(duì)學(xué)生作背景鋪墊，以達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”之目的。

背景鋪墊，一般向?qū)W生介紹當(dāng)時(shí)作者生平、時(shí)代背景、個(gè)人抱負(fù)等背景資料，這對(duì)幫助學(xué)生準(zhǔn)確把握古詩文的含義、捕捉詩歌的意象和境界、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩歌的學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)生對(duì)詩歌的鑒賞能力有著十分重要的作用。如：在教學(xué)唐朝詩人賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》前，先讓學(xué)生初步了解詩人賀知章“辭去朝廷官職，告老返回故鄉(xiāng)越州永興時(shí)，已經(jīng)八十六歲，這時(shí)，距他中年離鄉(xiāng)已有五十多個(gè)年頭”這一創(chuàng)作背景，在學(xué)習(xí)《回鄉(xiāng)偶書》時(shí)，學(xué)生就不難理解“鄉(xiāng)音無改鬢毛催”“兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來”這一戲劇性的兒童笑問的場(chǎng)面了；也不難理解詩人那“人生易老，世事滄?！钡臒o窮感慨和自己的老邁衰頹與反主為賓的那份悲哀。因此，在教學(xué)古詩文中，教師有必要引導(dǎo)學(xué)生了解詩人的出生年代、家庭狀況、身份地位、生平事跡、后世影響等諸方面信息，以幫助學(xué)生準(zhǔn)確把握詩人的感知、體驗(yàn)以及獨(dú)特的內(nèi)心情感和思想認(rèn)識(shí)。

有些古詩文涉及到一定的史實(shí)，反映出作者在特定歷史環(huán)境中的情感，所以要想學(xué)生正確理解詩歌內(nèi)容和作者所表達(dá)的思想情感，應(yīng)先讓他們了解作者創(chuàng)作的歷史背景。如：學(xué)習(xí)杜甫的《春望》一詩，鳥語花香本是美麗的春景，怎么會(huì)“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”呢？學(xué)生會(huì)一時(shí)難以理解?？梢姟盎R淚”“鳥驚心”明顯帶有詩人“感時(shí)”“恨別”的主觀色彩。遇到“鳥語花香”，在平常的情況下人們定會(huì)抒發(fā)喜悅之情?？墒钱?dāng)學(xué)生了解了詩人時(shí)處“安史之亂、長(zhǎng)安淪陷、家人離散”的處境，就不難理解花香鳥語這種美好的景物，此時(shí)此刻卻勾起了詩人痛苦的情懷，也就理解了詩人“見花開流淚，聞鳥語驚心”，此時(shí)此刻，水到渠成，和詩人有了情感上的共鳴。

促進(jìn)語言生成

古詩文很唯美，很經(jīng)典，但也不要把它看作一種可望而不可及的東西。古人云：熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟?？梢?，多讀詩詞對(duì)學(xué)生語感的積淀，語言的生成非常有效，對(duì)學(xué)生寫作水平的提高也很有幫助。鑒于此，教師可以把讀詩和寫作結(jié)合起來。其實(shí)，在學(xué)習(xí)中我們也不難發(fā)現(xiàn)：詩讀多的人善寫美景，因?yàn)樵娭杏挟?，畫中有詩；詩讀多的人善于抒情，因?yàn)樵娧灾荆辉娮x多的人善于說理，因?yàn)樵娪懈嗟难酝庵?。教學(xué)中，可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活對(duì)詩歌進(jìn)行再創(chuàng)作，比如擴(kuò)寫、改寫、補(bǔ)缺、反思等；或鼓勵(lì)學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中恰當(dāng)引用古詩句，從而深化學(xué)生的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)語言的生成，為學(xué)生的持續(xù)發(fā)展打下基礎(chǔ)?！皢柷堑们迦缭S？為有源頭活水來?！比绻麑W(xué)生們能通過詩詞的積累，并在寫作中恰到好處地加以引用或化用，定能使文章變得生動(dòng)靈氣，充滿詩情畫意，也能讓讀者耳目一新。如本班學(xué)生寫的《書伴童年》中寫道：“……就餐時(shí)，我懂得了珍惜糧食，因?yàn)槲抑馈l知盤中餐，粒粒皆辛苦’；犯錯(cuò)時(shí)，我懂得了虛心接受，因?yàn)槲抑馈?dāng)局者迷，旁觀者清’；受挫時(shí)，我懂得了樂觀向上，因?yàn)槲抑馈街厮畯?fù)疑無路，柳暗花明又一村’；成功時(shí)，我懂得了謙虛謹(jǐn)慎，因?yàn)槲抑馈F千里目，更上一層樓’……”他直接引用詩詞名句，強(qiáng)調(diào)了書讓自己的童年身心健康成長(zhǎng)，功不可沒。因此，引導(dǎo)學(xué)生積累古詩詞，不僅能提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，還能凈化學(xué)生的內(nèi)心世界，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，使其終身受益。

傳統(tǒng)文化博大精深，古典詩歌星光璀璨。它既傳承民族的歷史，也是人類智慧的結(jié)晶。因此，閱讀積累優(yōu)秀的古詩文，不僅是了解民族的歷史，更是一種文化的傳承，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，提高他們的審美能力，培養(yǎng)他們的高尚情操，都具有積極的作用。作為一名小學(xué)語文教師，不應(yīng)是單純的對(duì)學(xué)生灌輸知識(shí)，而是師生同在一詩一文與一情一景中體會(huì)、感悟、浸潤(rùn)和積累。語文教師有責(zé)任引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)一方古詩文的天地，享受觸摸古詩文的樂趣。

（作者單位：浙江省紹興市馬山鎮(zhèn)中心小學(xué)）