【摘 要】陶行知先生是偉大的人民教育家，他的“平民教育”、“鄉(xiāng)村教育”、“生活教育”、“教、學(xué)、做合一”等教育理念，不僅對中國教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，在世界教育改革中也起到了推動(dòng)作用。本文立足新一輪課程改革，探究初中思想品德課堂教學(xué)中，如何貼近陶行知“生活教育”理念，內(nèi)化思想，彰顯核心，讓思想品德課堂汲取其中的養(yǎng)料，實(shí)現(xiàn)以培養(yǎng)學(xué)生健康的思想和健全的人格為目標(biāo)的課程價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】初中思想品德；陶行知思想；教學(xué)方法

“生活教育”理論是陶行知教育思想的主體與精華，是他在長期的教育實(shí)踐中豐富經(jīng)驗(yàn)的高度提煉。初中思想品德課程是一門以德育教育為核心的課程，然而，一些初中思想品德課堂上，教師卻忽視了其生活化特點(diǎn)，片面的認(rèn)為學(xué)生多記幾個(gè)知識點(diǎn)，就能夠提高教學(xué)成效。事實(shí)恰恰相反，沒有生活源頭，再華麗的課堂不過是一潭死水。因此，內(nèi)化行知思想，將課堂融入生活氣息，讓思想品德課堂在生活的高度和深度中彰顯魅力。

一、創(chuàng)設(shè)生活情境，在情感共鳴中激活課堂

興趣是一個(gè)人激昂情緒的內(nèi)在動(dòng)力，是參與某種事情的心理傾向。具備興趣的前提下，才能在參與的過程中產(chǎn)生積極的情緒狀態(tài)，激發(fā)巨大的探索潛能?？v觀初中思想品德課堂，教師的勾勾畫畫，圈圈點(diǎn)點(diǎn)讓學(xué)生覺得索然無味，無法喚起學(xué)生的參與激情。陶行知先生指出：生活教育是生活所原有的、生活所自營、生活所必須的教育。換言之，創(chuàng)設(shè)生活情境，才能讓學(xué)生產(chǎn)生親近感和心理的共鳴。

例如：蘇教版七年級上冊第五課《敬人者，人恒敬之》中“己所不欲，勿施于人”一節(jié)的學(xué)習(xí)時(shí)，教師利用多媒體播放了三個(gè)情景劇——《雨天的公交上》、《互喊不雅綽號》、《垃圾的困惑》。播放之后，教師提問，師：說說劇中人物的心情如何？生：被別人喊綽號真的是件很難過的事情。生：所以，為了不讓別人喊自己綽號，我們必須做到不喊別人綽號。教師微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，師：為了改變劇中人物的心情，我們可以怎樣改編劇本呢？教師的追問激起了學(xué)生的興趣，生：讓公交上那個(gè)年輕的媽媽將自己的孩子抱起來，給老人讓個(gè)座。生：第二個(gè)情景劇中讓第一個(gè)喊別人綽號的學(xué)生先道歉，這樣糾紛就不會產(chǎn)生了。師：對，“己所不欲，勿施于人”這就是這節(jié)課我們共同要認(rèn)識的一個(gè)道理……

只有擁有了生活的呼應(yīng)，學(xué)生的心理才能和課堂產(chǎn)生共鳴。在這個(gè)教學(xué)案例中，陶行知先生的“生活教育”得到了集中體現(xiàn)，教師以多媒體展示生活化情景劇，喚起學(xué)生內(nèi)心的情感共鳴，激發(fā)了學(xué)生的興趣，而課堂也在學(xué)生的討論和交流中充滿了生機(jī)與活力。

二、運(yùn)用生活語言，在激情中點(diǎn)燃課堂

教育的語言表達(dá)對于課堂效率有著十分重要的影響。然而，一些思想品德課堂上教師語言表達(dá)單一，缺乏藝術(shù)性和激情，常常讓學(xué)生產(chǎn)生厭倦和乏味的心理，課堂效率明顯降低。事實(shí)上，課堂上最有魅力的語言就是最生活化的語言，教師聯(lián)系生活實(shí)際，讓課堂語言生動(dòng)風(fēng)趣，通俗易懂，無形中會吸引學(xué)生的注意力，從而將學(xué)生的心鎖定在課堂上，以激情點(diǎn)燃課堂。

例如：蘇教版九年級第四單元的“多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展”一課教學(xué)中，教師考慮到“所有制”、“公有制”、“私有制”等專業(yè)化概念和理性化理論較為枯燥，容易讓學(xué)生產(chǎn)生倦怠感，上課的時(shí)候教師結(jié)合生活舉例——小明是我國著名企業(yè)揚(yáng)子石化集團(tuán)的員工，而小亮自己經(jīng)營著一家超市，小強(qiáng)則在一家美國人創(chuàng)辦的電子公司里上班。聽完老師的舉例，學(xué)生們都開心的笑了，人物的名字來自生活中學(xué)生熟悉的稱呼，不同的工作單位也表示了不同的工作性質(zhì)，通俗易懂，學(xué)生一下子就記住了。

陶行知先生認(rèn)為：真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來，才能打動(dòng)心靈的深處。在這個(gè)案例中，教師以幽默風(fēng)趣的生活化語言，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，變枯燥為生動(dòng)，變呆板為激情，引領(lǐng)學(xué)生跨越思維的障礙，充分的了解了我國有公有制為主體，多種所有制共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)路線。

三、增強(qiáng)生活化體驗(yàn)，在自主中貼近課堂

陶行知先生認(rèn)為：民主的教育方法，要使學(xué)生自動(dòng)，而且要啟發(fā)學(xué)生能自覺，先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為中心，尊重學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)，讓他們沿著自己的思考方式前行，獲得學(xué)習(xí)的成就感。然而，有些初中思想品德課堂上，教師只專注自己的講解，學(xué)生是怎樣的狀態(tài)，無從把握，也無需把握，這種自我陶醉似的授課方式又怎能真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心。為此，教師可以從生活中采擷素材，增強(qiáng)學(xué)生的生活體驗(yàn)。

例如：蘇教版八年級上冊第五課《與父母平等溝通》中的“克服叛逆心理”一框教學(xué)時(shí)，教師組織幾個(gè)善于表演的學(xué)生演了一個(gè)小品《媽媽的嘮叨》。晶晶：每天上學(xué)，媽媽都嘮叨“路上小心，別遲到……”天?。‰y道我天生是用來遲到的嗎？明明：我喜歡李宇春，周杰倫的歌，媽媽總批評我欣賞水平差。娟娟：我也不喜歡媽媽的嘮叨，但是我有好辦法，你說你的，我做我的……學(xué)生投入的表演立刻將所有同學(xué)的心“收”進(jìn)了課堂，大家情不自禁的討論起來，生：我媽也是這樣，總嘮叨個(gè)沒完沒了。生：我媽跟晶晶媽媽差不多……

只有最貼近生活體驗(yàn)的東西才能喚起心靈的共鳴。在這個(gè)案例中，教師以小品的形式還原生活情景，讓學(xué)生產(chǎn)生“我也是這樣”的認(rèn)同感，此時(shí)的課堂猶如一塊磁石，牢牢的將學(xué)生心吸住。

四、鏈接生活化方式，在交流中開放課堂

陶行知先生指出：在教學(xué)中，教的法子要根據(jù)學(xué)的法子，學(xué)的法子要根據(jù)做的法子。初中階段的學(xué)生正處于叛逆期，教師壟斷下的課堂極易造成學(xué)生的逆反心理，教與學(xué)無法和諧統(tǒng)一。因此，教師應(yīng)當(dāng)立足實(shí)際情況，站在學(xué)生的立場上，尋找深入學(xué)生喜歡的教學(xué)方法，讓學(xué)生把思想政治課不再當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)，而是當(dāng)作師生彼此交流共同成長的平臺。

例如：蘇教版八年級下冊“杜絕不良嗜好”一節(jié)的學(xué)習(xí)，對于青少年來說，社會上的不良誘惑很多，但是學(xué)生真正能“說”出的不過一二。為了擴(kuò)大學(xué)生視野，增進(jìn)學(xué)生之間的交流，教師特意布置了前置性作業(yè)，請同學(xué)利用周末時(shí)間上網(wǎng)搜集“因不良嗜好導(dǎo)致人生走上歧途”的案例，并利用學(xué)生熟悉的微信、QQ，發(fā)送同組同學(xué)，小組間再利用QQ聊天工具中的“討論組”功能進(jìn)行交流討論，并將最終調(diào)查結(jié)果匯報(bào)給老師。新穎時(shí)尚，又貼近生活的交流方式吸引了學(xué)生的興趣，紛紛參與到活動(dòng)中來，課前預(yù)習(xí)效果非常理想。課堂學(xué)習(xí)開始了，小組之間爭著搶著將自己的調(diào)查結(jié)果進(jìn)行展示，幾乎不用教師梳理點(diǎn)撥，學(xué)生們輕松的總結(jié)出了“美好的誘惑”、“中性的誘惑”和“不良的誘惑”三者的區(qū)別，并對“不良的誘惑”有了深刻的了解。

適合學(xué)生的課堂才是真正的課堂。在這個(gè)教學(xué)案例中，教師以學(xué)生發(fā)展為核心，緊扣時(shí)代脈搏，鏈接學(xué)生生活，創(chuàng)新教學(xué)方式，師生、生生在課堂上交流創(chuàng)新，思維在這里突破，智慧在這里迸發(fā)。

五、豐富生活化活動(dòng)，在實(shí)踐中升華課堂

陶行知先生曾提出了“六大解放”，即解放學(xué)生的眼睛、雙手、頭腦、嘴、空間和時(shí)間，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在親身實(shí)踐中提高學(xué)習(xí)能力。其核心思想提倡學(xué)生要從生活中去學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)應(yīng)用于生活，這也是生活教育的彰顯。為了提高學(xué)生在思想品德學(xué)習(xí)中的實(shí)際應(yīng)用，教師要保障“生活——教學(xué)——生活”的有效循環(huán)，讓學(xué)生通過實(shí)踐活動(dòng)夯實(shí)所學(xué)內(nèi)容，挖掘源頭活水，成就精彩課堂。

例如：蘇教版九年級《成長在社會》一課的“感受社會的變化”一框?qū)W習(xí)中，教師給學(xué)生安排了一次社會調(diào)查，問問自己的親朋好友，談一談家鄉(xiāng)的變化。學(xué)生們借助聊天、采訪等不同方式獲取信息。最后總結(jié)出了我國幾十年間百姓生活的十大變化：收入從曾經(jīng)的“萬元戶”變成了“億元戶”，人們生活富裕了；住房從遮風(fēng)擋雨到安居樂業(yè)，居住環(huán)境改善了；曾經(jīng)滿大街的“自行車”也換成了“小轎車”；娛樂從“聽評書”、“聽相聲”變成了“看演唱”、“喝咖啡”......撫今追昔，社會發(fā)生了巨變，未來社會將繼往開來，日新月異。于是，在課堂接近尾聲的時(shí)候，我布置了討論活動(dòng)——我為社會發(fā)展做什么，學(xué)生再一次投入到討論活動(dòng)中來，將所學(xué)理論融入生活，為祖國發(fā)展描繪藍(lán)圖。

教學(xué)基于生活，又高于生活。在這個(gè)教學(xué)案例中，教師通過組織生活實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生深刻的認(rèn)識到了家鄉(xiāng)的變化，了解了今天生活的幸福美好，更激發(fā)了創(chuàng)造未來美好生活的信心和斗志，課堂變得豐富而立體，生動(dòng)而飽滿。

行知教育思想博大精深，應(yīng)用到初中思想品德課堂中來，需要教師多觀察學(xué)生的生活動(dòng)態(tài)，多關(guān)注學(xué)生的心理需求，創(chuàng)設(shè)生活化情境，運(yùn)用生活化方法，讓學(xué)生在興趣中走進(jìn)教材，在思考中提高素養(yǎng)，在引導(dǎo)下逐漸構(gòu)建正確的人生觀和價(jià)值觀，以陶行知先生的“真”教育塑造社會發(fā)展需要的“真”人。

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