圖書簡(jiǎn)介

書名：《消遣時(shí)代的閱讀樂趣》

作者：[美國(guó)]艾倫·雅各布斯

出版社：譯林出版社

內(nèi)容簡(jiǎn)介

這是一個(gè)大眾傳媒的時(shí)代，伴隨著電子出版物的興起，許多人特別是青少年越來越熱衷于快餐式閱讀，這種以追求快速、簡(jiǎn)單甚至愉悅為目的的閱讀方式所帶來的弊病也是顯而易見的：長(zhǎng)此以往，他們的文字表達(dá)能力必將退化，乃至逐漸喪失獨(dú)立思考的能力，變成沒有思想的“空心人”。

我們?cè)鯓硬拍芘囵B(yǎng)并保持深度注意力，在這吵鬧的環(huán)境中安心讀書呢？

這本書就是為那些體驗(yàn)過閱讀樂趣——愉悅、智慧、歡樂——的人而寫的。作者還在書中對(duì)不同類書籍進(jìn)行了評(píng)價(jià)，并推薦了不同的閱讀方法和技巧。應(yīng)該說，這是一本不可多得的既涵蓋閱讀的方方面面，又與時(shí)代同行的書。

推薦人語

近年來，有關(guān)“讀書”的呼聲越來越高，各種勸人讀書的書籍也大行其道，但我總覺得其中有些用力過猛的感覺，本來源自天性的閱讀被戴上了諸多外在的枷鎖。但是，閱讀這本書則不然，作者雅各布斯說，“做一個(gè)自由的閱讀者”，他把讀書還原到了本真的狀態(tài)。

雅各布斯強(qiáng)調(diào)了讀書最重要的是趣味，他反對(duì)帶著責(zé)任感和使命感去讀書。他著重批評(píng)了那本在美國(guó)非常流行的指導(dǎo)閱讀的書籍，艾德勒和范多倫合著的《如何閱讀一本書》。其中有一個(gè)故事值得我們警醒：“有一次，當(dāng)我正在書房看書時(shí)，我十幾歲的兒子走進(jìn)來，探頭看了看我手里的書。那是莫提默·艾德勒和查爾斯·范多倫的經(jīng)典之作《如何閱讀一本書》?！?，我的老天！’他說，‘這是去年老師要求我們讀的一本書。也許從中我學(xué)到了一些閱讀的技巧，不過在那之后我就再也不想看什么書了。’”作者以自己孩子的故事為例告訴讀者，艾德勒和范多倫的“讀者責(zé)任”把閱讀的重要性強(qiáng)調(diào)得有點(diǎn)過分，卻造成了適得其反的效果。這樣勸人讀書和教人讀書的作品只會(huì)讓人覺得閱讀是一種苦役。

這，正是本書最吸引我的地方。作者強(qiáng)調(diào)閱讀的“趣味性”，他說：“暫時(shí)忘記應(yīng)該如何閱讀。為什么要閱讀？第一個(gè)原因——在順序上是第一個(gè)，就重要性也是第一個(gè)——就是閱讀書籍能夠帶來極大的樂趣?！?作者把讀書還原為其本真面目——非功利、無目的性的一種活動(dòng)。這正是當(dāng)下國(guó)內(nèi)鋪天蓋地勸人讀書的文章和書籍所缺少的。

由此出發(fā)，作者也極不贊同給別人開列書單?！拔覙O為討厭人們索要那種籠統(tǒng)的、抽象的、脫離語境的書單?！彼⒉皇欠磳?duì)向人們推薦書籍，而是因?yàn)樗饕獣鴨蔚娜撕烷_列書單的人經(jīng)常站在功利主義的立場(chǎng)。看看市面上流行的所謂“人生必讀的XX本書”之類，你就可以想見，開列這種書單和索要這種書單的人究竟是為了什么而去讀書。作者喜歡“隨性而讀”，反對(duì)為了某種目的索要和開列書單，除非真的出于喜愛。

但是你如果認(rèn)為作者是在鼓勵(lì)無計(jì)劃、漫無目的的隨意讀書，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了?！半S性”不等于“隨意”。就像作者在書中區(qū)分的兩種情況：“一時(shí)興起”和“興致”。“一時(shí)興起是輕率的、漫無目的的偏好，最終幾乎都會(huì)帶來厭倦或沮喪或者二者兼而有之。但是興致是完全不同的：它可以引導(dǎo)我們，因?yàn)樗墙⒃谧晕艺J(rèn)知的基礎(chǔ)上的?！弊髡吖倘徊徽J(rèn)同范多倫式的帶著功利目的和責(zé)任感的讀書方式，卻也提醒我們?nèi)羰亲x書只是出于“輕率的、漫無目的的偏好”，而沒有自我認(rèn)知的引導(dǎo)的話，恐怕也是不妥當(dāng)?shù)摹Ｗ髡卟]有完全放棄責(zé)任，只是告訴我們，在讀書這件事情上，責(zé)任不是從外部強(qiáng)加的，沒有人能替我們準(zhǔn)備這些。而這，正是本書作者想要和讀者分享的，即如何在自我認(rèn)知的基礎(chǔ)上帶著“興致”，以自我引導(dǎo)的方式享受讀書的樂趣。作者也沒有完全否認(rèn)艾德勒和范多倫的意義。書中有一個(gè)章節(jié)的名字就是“艾德勒和范多倫的勝利回歸”。

在這本書中，作者不僅和我們分享了讀書之趣，而且分享了讀書之法。由于寫作年代較近，作者還分析了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代電子閱讀的優(yōu)劣，以及在這樣的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代如何保持閱讀的專注度，體驗(yàn)真正的閱讀樂趣，回到讀書的本真狀態(tài)。

讀完全書，我最深的感受就是在整本書中只看到一個(gè)對(duì)書懷有滿腔熱愛的人在毫無保留地分享自己的讀書之趣、讀書之得，而沒有板起臉來教訓(xùn)人。在物質(zhì)主義、消費(fèi)主義盛行的當(dāng)下，這樣不帶功利的純粹熱愛和倡導(dǎo)，正是浮躁社會(huì)的一劑不可多得的解毒劑。

（作者為江蘇省南京市燕子磯中學(xué)教師）

在線試讀

正因?yàn)槿绱耍?907年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的英國(guó)作家魯?shù)聛喌隆ぜ妨衷f過：“除非一個(gè)人非常了解另外一個(gè)人，否則他不能向這個(gè)人推薦書，即使是推薦最好的書。如果一個(gè)人很想看書的話，他應(yīng)該虛心求教于那些了解他的人生經(jīng)歷的年長(zhǎng)者，并且聽取他的建議，尤其重要的是，跟他多聊聊當(dāng)初最吸引他的那些書。”

在這樣的友情和共同愛好的前提下，推薦書是一件樂事。除了這種情況之外，推薦書立刻就成了一項(xiàng)沉重的（而且很有可能是毫無意義的）責(zé)任，而我并不喜歡把閱讀跟沉重的責(zé)任攪和到一起。而且，在很多情況下，這些請(qǐng)求與實(shí)際閱讀的內(nèi)容其實(shí)并沒有什么關(guān)系，他們要的只是曾經(jīng)讀過這個(gè)結(jié)果——他們渴望能夠說這句話：好了，現(xiàn)在我可以把這本書從清單上劃掉了。