安陽

[摘要]全球化環(huán)境下多元文化的產(chǎn)生是社會(huì)主義文化發(fā)展過程中的必然趨勢(shì)，而多元文化集中體現(xiàn)的重要平臺(tái)之一便是互聯(lián)網(wǎng)。當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活與互聯(lián)網(wǎng)密不可分，冷靜思考如何通過互聯(lián)網(wǎng)對(duì)大學(xué)生思想政治教育進(jìn)行引導(dǎo)，對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育有著重要的意義。

[關(guān)鍵詞]社會(huì)主義核心價(jià)值觀；大學(xué)生；互聯(lián)網(wǎng)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀首次于中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)提出，其內(nèi)容為：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是馬克思主義與社會(huì)主義現(xiàn)代化的結(jié)合產(chǎn)物，是中華文明的優(yōu)秀成果，弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展，中國社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)代化以及中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)有著極其重大的意義。

隨著信息技術(shù)的急速發(fā)展，新媒體的崛起使得網(wǎng)絡(luò)成為當(dāng)今大學(xué)生獲取并輸出信息的主要平臺(tái)，而大學(xué)生作為當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的主流力量，肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的重要使命。教育并引導(dǎo)大學(xué)生積極弘揚(yáng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)前思想政治教育任務(wù)的重點(diǎn)。因此，應(yīng)當(dāng)做好網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的宣傳引導(dǎo)工作，合理塑造大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

1互聯(lián)網(wǎng)為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育提供的契機(jī)

互聯(lián)網(wǎng)的興起為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的發(fā)展提供了有效契機(jī)，網(wǎng)絡(luò)文化的適當(dāng)運(yùn)用幫助思想政治教育者豐富了教育手段，拓展了教育范圍，提高了教育效率，鞏固了教育目標(biāo)。網(wǎng)絡(luò)文化所包含的文化內(nèi)容的豐富性、形式的新穎性、信息的及時(shí)性以及價(jià)值取向的多樣性，是其他文化形態(tài)所無法具備的，網(wǎng)絡(luò)文化的興起對(duì)今天文化領(lǐng)域的繁榮與精神生活的豐富有著十分重要的意義。

首先，互聯(lián)網(wǎng)豐富了教育手段。由于互聯(lián)網(wǎng)能夠提高教育的互動(dòng)能力，大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育形式也變得多樣化，教育手段得到了極大的豐富。傳統(tǒng)的教育方式具有內(nèi)容、實(shí)踐、教材、時(shí)間和同步率的局限性，而互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)使得傳統(tǒng)教育手段面臨的問題迎刃而解。在教育者和受教育者之間，可以通過文字、音頻、圖像、視頻等多種途徑實(shí)現(xiàn)溝通，這就幫助了教育者以多種生動(dòng)的形式來傳播和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以互動(dòng)方式調(diào)動(dòng)大學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主觀積極性，使之以辯證發(fā)展的眼光看問題，積極參與問題的討論，各抒己見，打破傳統(tǒng)的思想政治教育的條框。

其次，互聯(lián)網(wǎng)拓展了教育范圍?；ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)突破了社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的地域限制。全球化進(jìn)程中多元文化的出現(xiàn)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展過程中文化必然出現(xiàn)的趨勢(shì)，這其中有利有弊，通過互聯(lián)網(wǎng)傳播多元文化有利的一面可以幫助大學(xué)生在更為廣闊的文化空間內(nèi)拓展自己的教育范圍，將教育內(nèi)容放在大環(huán)境視野中，通過對(duì)來自各方的文化信息進(jìn)行去粗取精，使大學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中自覺地領(lǐng)悟到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義所在。而互聯(lián)網(wǎng)的開放性使得大學(xué)生能夠接受全方位的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，由于來自各界的信息多種多樣，使得大學(xué)生對(duì)于各類信息的接受能力變得越來越開放，思維空間也越來越寬廣，大學(xué)生能夠通過對(duì)于各類信息的思考，逐漸將重點(diǎn)放在對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思考上。

再次，互聯(lián)網(wǎng)提高了教育效率?；ヂ?lián)網(wǎng)為大學(xué)生提供了一個(gè)很好的平臺(tái)，通過一系列虛擬的角色和環(huán)境的塑造，幫助大學(xué)生更便捷地理解和接納社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的方式，更明了地分析當(dāng)今社會(huì)思潮的走向以及政治環(huán)境的運(yùn)行和變更，在超越了現(xiàn)實(shí)條件的局限，以各種網(wǎng)絡(luò)途徑獲取和解了最基本的情況之后，大學(xué)生就可以自主解決問題，結(jié)合過去所學(xué)能動(dòng)地進(jìn)行思考和分析，以和教育者平等的地位在網(wǎng)絡(luò)媒體上發(fā)表自己的見解，這大大有助于學(xué)習(xí)過程中的成長(zhǎng)和教育的效率。

最后，互聯(lián)網(wǎng)鞏固了教育目標(biāo)?；ヂ?lián)網(wǎng)影響的廣泛性幫助來自不同地域，不同文化，不同信仰和不同性別的大學(xué)生聚集在一起，互相傳播和交流各自所學(xué)，在自己原有受到的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育基礎(chǔ)上，鞏固和完善知識(shí)和教育層面的完整程度。并且在一定程度上適當(dāng)利用大學(xué)生的群體認(rèn)同行為，當(dāng)群體中的大多數(shù)人認(rèn)為正確的觀點(diǎn)會(huì)影響到群體中小部分人的思維傾向。通過群體看待問題和解決問題的力量來推動(dòng)和影響到大學(xué)生的社會(huì)觀念，在其原有社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)上加上一道用以鞏固的圍墻，堅(jiān)定大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀信念，是當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育提供的重要契機(jī)之一。

2網(wǎng)絡(luò)虛擬社會(huì)的信息傳播對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀的挑戰(zhàn)

其一，互聯(lián)網(wǎng)影響大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育過程。伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)的教育模式正在逐漸取代著傳統(tǒng)的課堂教學(xué)的地位，成為大學(xué)生心目中重要的教育手段之一?；ヂ?lián)網(wǎng)教育模式的出現(xiàn)使大學(xué)生成為教育過程中的主體，他們開始主動(dòng)接受教育的內(nèi)容，這固然是一個(gè)好現(xiàn)象，然而大學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的接受仍然處于一種被動(dòng)的狀態(tài)，他們“被”灌輸著教條式的內(nèi)容，并認(rèn)為這種內(nèi)容與他們的日常生活無關(guān)聯(lián)，因而沒有達(dá)到足夠的重視，其對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容更加漠不關(guān)心。

其二，互聯(lián)網(wǎng)影響大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育環(huán)境?；ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)的大環(huán)境本身十分復(fù)雜，其內(nèi)容包羅萬象，其中不乏魚目混珠者，多元的網(wǎng)絡(luò)文化不僅包括豐富多彩，形式新穎的內(nèi)容，還包含著源于不同宗教、不同派別、不同政治立場(chǎng)、不同價(jià)值觀、不同民族、不同思想境界的內(nèi)容成分，文化與文化之間的碰撞優(yōu)勢(shì)不只會(huì)出現(xiàn)火花，很多時(shí)候只會(huì)產(chǎn)生硝煙。網(wǎng)絡(luò)文化本身又是魚龍混雜、多樣無序的狀態(tài)，不同的政治立場(chǎng)、價(jià)值觀念、意識(shí)形態(tài)的碰撞與斗爭(zhēng)比其他任何文化領(lǐng)域都要激烈。網(wǎng)絡(luò)文化的雜亂性、隱匿性、盲目性、非控制性特征，使得不同性質(zhì)、不同取向的價(jià)值觀念與社會(huì)思潮極力利用網(wǎng)絡(luò)傳播途徑和網(wǎng)絡(luò)文化形態(tài)擴(kuò)大自身的影響力。

其三，互聯(lián)網(wǎng)影響大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育目的?；ヂ?lián)網(wǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀思想政治教育教育模式的推行，其本意是在于幫助大學(xué)生以更加直觀、更加自覺、更加全面、更加有效率、更加富有實(shí)踐性地學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要義。然而現(xiàn)實(shí)的情況是，雖然互聯(lián)網(wǎng)的教育模式的優(yōu)點(diǎn)使其功不可沒，但其造成的消極影響力也的確難以平息。教育者想要通過互聯(lián)網(wǎng)加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的目的往往適得其反，網(wǎng)絡(luò)充滿刺激和誘惑力的內(nèi)容，如網(wǎng)絡(luò)游戲和各類娛樂節(jié)目，總是能夠吸引大批眼球，提高了對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的關(guān)注度，然而一旦將互聯(lián)網(wǎng)的重心轉(zhuǎn)移到思想政治教育上時(shí)，卻鮮少得到較高的呼聲。

3通過互聯(lián)網(wǎng)引導(dǎo)大學(xué)生自覺學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

互聯(lián)網(wǎng)的引導(dǎo)作用，從本質(zhì)上來講，就是通過對(duì)意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)來達(dá)到目的?；ヂ?lián)網(wǎng)文化對(duì)于大學(xué)生的思想政治意識(shí)、道德觀念、文化素養(yǎng)的培養(yǎng)有著不可忽略的影響。通過網(wǎng)絡(luò)對(duì)于大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的引導(dǎo)作用，可知?dú)w根結(jié)底是要大學(xué)生做到自覺地自我思想政治教育，不僅僅以其作為用以娛樂消遣的工具，更要將其作為學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀以達(dá)到推動(dòng)社會(huì)朝積極方向發(fā)展的有利平臺(tái)。大學(xué)生應(yīng)自覺地塑造具有思想政治教育特色的思維能力，在面對(duì)紛繁復(fù)雜、水平參差不齊的網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)，能夠理智對(duì)待其所接收到的信息，自覺將思維的重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面的聯(lián)想，能夠在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)表自己正確的輿論見解，并在自己主動(dòng)進(jìn)行自我思想政治教育的同時(shí)還能夠做到積極地影響到其他的互聯(lián)網(wǎng)受眾。

要實(shí)現(xiàn)通過互聯(lián)網(wǎng)媒體對(duì)大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，就要建設(shè)成熟健全的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。擁有熟悉社會(huì)主義核心價(jià)值觀核心內(nèi)容的網(wǎng)絡(luò)團(tuán)隊(duì)，培養(yǎng)擁有專業(yè)知識(shí)且能夠敏銳捕捉時(shí)代細(xì)微特征，富有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，熟稔輿論技巧的網(wǎng)絡(luò)人才，指導(dǎo)其構(gòu)建健康積極向上的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)后臺(tái)監(jiān)管和過濾力度，盡量避免不良信息的流入，營造綠色網(wǎng)絡(luò)，傳播大眾喜聞樂見但又富含深刻社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育意義的信息或新聞報(bào)道，掌握社會(huì)主義社會(huì)的話語權(quán)。與此同時(shí)，也要讓大學(xué)生參與到網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和監(jiān)督的工作中來，以投訴不良信息和帶頭模范的方式，設(shè)身處地地參與到社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的實(shí)踐中去，體驗(yàn)和發(fā)掘更先進(jìn)、更有創(chuàng)新性質(zhì)的受教育方式，由此對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有更深層次的認(rèn)識(shí)。

要實(shí)現(xiàn)通過互聯(lián)網(wǎng)媒體對(duì)大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，就要加強(qiáng)政府在網(wǎng)絡(luò)中的話語權(quán)及對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的監(jiān)督管理力度，就有必要加強(qiáng)政府對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的管控和領(lǐng)導(dǎo)，以及國家政府建設(shè)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)安全的機(jī)制。政府在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)應(yīng)當(dāng)掌握具備領(lǐng)導(dǎo)性質(zhì)的話語權(quán)，在網(wǎng)絡(luò)受眾面前充分展現(xiàn)權(quán)威性，贏得其認(rèn)同以聚集國家精神層面的力量，避免認(rèn)同上的危機(jī)。政府應(yīng)當(dāng)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)質(zhì)性內(nèi)容與網(wǎng)絡(luò)受眾即包括大學(xué)生在內(nèi)的人民大眾的日常生活以及根本利益真正有機(jī)地結(jié)合起來，因?yàn)樯鐣?huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容精神層面上的實(shí)現(xiàn)是建立在人民物質(zhì)利益的實(shí)現(xiàn)上的。政府要通過對(duì)互聯(lián)網(wǎng)這樣一個(gè)富有成效的平臺(tái)的管控，積極圍繞馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等，充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極性。

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