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        蒙古族何以﹃以西為尊﹄?

        2016-04-26 07:20:06實(shí)
        老年世界 2016年3期
        關(guān)鍵詞:薩滿教蒙古人成吉思汗

        李 實(shí)

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        蒙古族何以﹃以西為尊﹄?

        李實(shí)

        假如你到過草原牧區(qū),你會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一些現(xiàn)象:蒙古人的佛龕都供奉在氈包或房屋的西北角上;住房,長輩要住西間,晚輩不能坐在西炕上;甚至墓地的排列,也是老輩在西。

        這是蒙古民族很早就有的“以西為尊”的禮尚習(xí)俗。

        水有源,樹有根。蒙古族“以西為尊”的習(xí)俗,與原始的薩滿教和蒙古族的發(fā)展歷史密切相關(guān)。蒙古族薩滿教是原始社會(huì)母系社會(huì)時(shí)期產(chǎn)生的。薩滿教崇拜的以長生天為首的99個(gè)天,西方的55個(gè)天是善天、好天,東方的44個(gè)天是惡天、壞天。這是蒙古族“以西為尊”的最早的宗教根源。

        7世紀(jì)以后,蒙古部落從額爾古納山林渡騰汲思海(今呼倫池)西行,到了孛兒罕山(今肯特山)東麓的斡難河、客魯漣河駐地游牧。從這個(gè)時(shí)候起,位于西方的孛兒罕山就成了蒙古人心中的圣山。

        據(jù)《蒙古秘史》記載:成吉思汗早期被篾兒乞惕人追捕之時(shí),隱藏在孛兒罕山中,三百篾兒乞惕人到處搜索,尋找再三,終末捕獲。成吉思汗幸而脫險(xiǎn)后,說:孛兒罕山保住了我的性命,我將每年祭之,每月禱之,讓我的子子孫孫都知道這件事。說完,就“掛其帶于頸,懸其冠于腕,以手椎膺,向孛兒罕山行九叩頭,乞求助佑”?!耙晕鳛樽稹睆拇擞辛烁泳唧w化的內(nèi)容。

        蒙古民族的歷史發(fā)展及其領(lǐng)袖人物的活動(dòng)經(jīng)歷,進(jìn)一步強(qiáng)化了“以西為尊”禮尚習(xí)俗的流傳。

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