孟瑋

摘要 21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)是科學(xué)技術(shù)，科學(xué)技術(shù)已成為衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。科學(xué)技術(shù)在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代背景下呈現(xiàn)出國(guó)際化、市場(chǎng)化、倫理化發(fā)展趨勢(shì)，是當(dāng)代文明的核心問(wèn)題。

關(guān)鍵詞 知識(shí)經(jīng)濟(jì)；科技發(fā)展；創(chuàng)新

中圖分類號(hào) G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1674-6708（2016）159-0036-01

毫無(wú)疑問(wèn)，21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，是信息技術(shù)飛速發(fā)展和全球經(jīng)濟(jì)一體化的時(shí)代。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)是科學(xué)技術(shù)，正是科技進(jìn)步?jīng)Q定了知識(shí)創(chuàng)造、傳播和轉(zhuǎn)移，并為廣泛的全民性基礎(chǔ)教育提供了前提和保證，從而造就知識(shí)經(jīng)濟(jì)所需要的合格人才。

1 科技活動(dòng)社會(huì)化、國(guó)際化

如果說(shuō)19世紀(jì)末20世紀(jì)初，科學(xué)家的個(gè)體科學(xué)活動(dòng)還是發(fā)展科學(xué)的主要方式，那么在20世紀(jì)，隨著科學(xué)技術(shù)內(nèi)部各分支的交叉和整合，以及科學(xué)技術(shù)與社會(huì)相互作用的進(jìn)一步增強(qiáng)，大量的科學(xué)研究工作已經(jīng)從分散的單純的個(gè)人活動(dòng)轉(zhuǎn)化為社會(huì)化的集體活動(dòng)，出現(xiàn)了所謂“大科學(xué)”（metascience），研究活動(dòng)規(guī)模越來(lái)越大，發(fā)展到企業(yè)規(guī)模、國(guó)家規(guī)模，甚至國(guó)際規(guī)模。尤其是現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，使科學(xué)技術(shù)合作進(jìn)入無(wú)國(guó)界的網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代，現(xiàn)代計(jì)算機(jī)信息處理和遠(yuǎn)程通訊系統(tǒng)，將各國(guó)的大學(xué)、研究機(jī)構(gòu)和技術(shù)開(kāi)發(fā)機(jī)構(gòu)的信息交流聯(lián)成網(wǎng)絡(luò)，世界各地人們之間的距離由于信息化而大大縮短，進(jìn)入了信息傳遞的“二無(wú)”時(shí)代——“無(wú)時(shí)不在”（Anytime）和“無(wú)處不在”（Anywhere）。

知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代科學(xué)技術(shù)是一個(gè)開(kāi)放體系，按照熊彼得的說(shuō)法，以技術(shù)創(chuàng)新為基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展形成繁榮——衰退——蕭條——復(fù)蘇的長(zhǎng)波周期，每一波的周期約50年。有專家認(rèn)為，虛擬空間（cyber_space）技術(shù)的出現(xiàn)，已經(jīng)導(dǎo)致了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)進(jìn)入第5次長(zhǎng)波，這就是當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。當(dāng)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展前沿的重大課題具有全球性，必須隨時(shí)對(duì)世界范圍內(nèi)的理論和實(shí)踐問(wèn)題做出回應(yīng)，這就要求通過(guò)跨地區(qū)、跨國(guó)家的途徑和形式來(lái)籌集研究經(jīng)費(fèi)、組織科研隊(duì)伍、建立科研基地。各國(guó)各地區(qū)對(duì)國(guó)際科技合作都很重視，一些耗資巨大的科學(xué)實(shí)驗(yàn)裝置，如國(guó)際空間實(shí)驗(yàn)站，以及一些大型的科技計(jì)劃，如人類基因組計(jì)劃、歐盟科技發(fā)展框架計(jì)劃（FRP）、尤里卡計(jì)劃（EUREKA）、歐洲科技合作計(jì)劃（COST）等，都是以國(guó)際合作的方式進(jìn)行的，不論從合作的廣度和深度看，都是國(guó)際合作的典型。

2 科技活動(dòng)市場(chǎng)化

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制配置社會(huì)資源和引導(dǎo)社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的經(jīng)濟(jì)形式。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)由于提供了優(yōu)化資源配置的最佳平臺(tái)而為知識(shí)經(jīng)濟(jì)的誕生創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)前提。

一是科技資源配置市場(chǎng)化。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)在以高技術(shù)為導(dǎo)向的科技實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)，增強(qiáng)科技實(shí)力，最重要的就是創(chuàng)新，因此各國(guó)都不同程度地加大了研發(fā)的投入，就R&D投入而言，上世紀(jì)90年代，我國(guó)R&D占GDP的比重增長(zhǎng)緩慢，1999年以后這一比重開(kāi)始穩(wěn)步提高，2007年達(dá)1.44%（實(shí)際為1.49%），遠(yuǎn)高于俄羅斯（1.12%，2007年）、印度（0.61%，2005年）、巴西（1.11%，2007年）、南非（0.92%，2005年）等發(fā)展中國(guó)家，穩(wěn)居發(fā)展中國(guó)家首位，但與美國(guó)、日本以及歐盟國(guó)家總體水平相比還有很大差距。另外，各國(guó)在國(guó)際科技合作方面的經(jīng)費(fèi)投入日益增大，如美國(guó)研究發(fā)展國(guó)際合作（ICRD）1995年經(jīng)費(fèi)占政府總經(jīng)費(fèi)的4.5%，而我國(guó)這一投入僅占0.3%。由此可見(jiàn)，美、日及歐洲國(guó)家在世界科技競(jìng)爭(zhēng)中一直處于領(lǐng)先地位與其對(duì)科技資源的有效配置，包括對(duì)科研發(fā)展的大力投入都息息相關(guān)。

二是創(chuàng)新活動(dòng)市場(chǎng)化。市場(chǎng)是滿足需求的場(chǎng)所，同時(shí)，市場(chǎng)需求又對(duì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展起著導(dǎo)向作用和推動(dòng)作用，市場(chǎng)的要求往往成為科技生產(chǎn)的風(fēng)向標(biāo)從而不斷開(kāi)拓和創(chuàng)新。“社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。”美國(guó)的蘋(píng)果公司就是創(chuàng)新的典范、知識(shí)經(jīng)濟(jì)的代表，以電腦公司發(fā)家，從iPod、iMac、iPhone到iPad，不斷推陳出新，引領(lǐng)潮流。蘋(píng)果也從最初單一的電腦公司，逐步轉(zhuǎn)型成為高端電子消費(fèi)品和服務(wù)企業(yè)。在創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)下，蘋(píng)果公司在2014年世界500強(qiáng)排行榜中排名第15名，超越谷歌（Google），成為世界最具價(jià)值品牌。美國(guó)的微軟也是如此，不斷創(chuàng)新以滿足消費(fèi)者對(duì)電腦操作簡(jiǎn)單化需求，從成立至今一直是世界軟件市場(chǎng)的霸主。這說(shuō)明，日益擴(kuò)大的市場(chǎng)需求引發(fā)科技創(chuàng)新，符合市場(chǎng)需求，科研工作、技術(shù)研發(fā)和產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)及建設(shè)就能有的放矢，從而不斷提高科技成果轉(zhuǎn)化率，擴(kuò)大產(chǎn)品的科技附加值，使創(chuàng)新成為經(jīng)濟(jì)效益的“倍增器”。

三是科技產(chǎn)品的市場(chǎng)化。技術(shù)商品具有商品的屬性，也是價(jià)值和使用價(jià)值的統(tǒng)一體。從使用價(jià)值角度看，使用技術(shù)成果，能降低生產(chǎn)成本，使消費(fèi)者獲得利益，或者改善生產(chǎn)條件和環(huán)境，或者生產(chǎn)出新的產(chǎn)品等。從價(jià)值角度看，在科學(xué)技術(shù)生產(chǎn)過(guò)程中凝結(jié)了一般人類勞動(dòng)，而且凝結(jié)的是比簡(jiǎn)單勞動(dòng)復(fù)雜得多的高級(jí)復(fù)雜腦力勞動(dòng)。另外，技術(shù)商品化是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求，知識(shí)經(jīng)濟(jì)形態(tài)下競(jìng)爭(zhēng)激烈，一個(gè)重要方面就是技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)。在需求拉動(dòng)和供給推動(dòng)下，技術(shù)市場(chǎng)的規(guī)模發(fā)展越來(lái)越快，形式越來(lái)越豐富與完善。目前，國(guó)際上最熱門(mén)的技術(shù)市場(chǎng)有：技術(shù)咨詢、技術(shù)設(shè)計(jì)、技術(shù)服務(wù)和軟件銷(xiāo)售等，均已成為其產(chǎn)品擁有者重要的利潤(rùn)來(lái)源。美國(guó)10年間技術(shù)貿(mào)易的順差，僅專利權(quán)轉(zhuǎn)讓一項(xiàng)就增了34.6億美元。純無(wú)形資產(chǎn)的專利許可證貿(mào)易已占發(fā)達(dá)國(guó)家技術(shù)貿(mào)易總額的80%以上。技術(shù)商品化、市場(chǎng)化極大地促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)研究成果的轉(zhuǎn)移和轉(zhuǎn)化，促進(jìn)企業(yè)的技術(shù)改造和技術(shù)創(chuàng)新，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的進(jìn)步。

3 科學(xué)活動(dòng)倫理化、人性化

人類理性創(chuàng)造了科學(xué)技術(shù)，但理性卻難以完全駕御和控制科學(xué)技術(shù)的所有后果。極端的功利主義與片面地利用科學(xué)技術(shù)，片面追求經(jīng)濟(jì)效益的高速增長(zhǎng)，隨之帶來(lái)的是人口膨脹、生態(tài)破壞、環(huán)境污染、能源短缺、資源枯竭等一系列全球問(wèn)題。所謂泰勒（E·Taylor），命題（亦稱“科技至上命令”）——“能夠做的就意味著該做”已經(jīng)受到了嚴(yán)重質(zhì)疑。正如居里夫人在20世紀(jì)初所質(zhì)問(wèn)的那樣：“人類是否已經(jīng)成熟地利用自然，還是反而被這些認(rèn)識(shí)所煩惱？”

與以往的經(jīng)濟(jì)形態(tài)不同，知識(shí)經(jīng)濟(jì)既是以高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)為依托發(fā)展的經(jīng)濟(jì)，也是人與自然協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)，正是這樣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理念決定了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的科學(xué)技術(shù)活動(dòng)已經(jīng)顯露出倫理化和人性化的特點(diǎn)。以人為本，強(qiáng)調(diào)對(duì)人的終極關(guān)懷，在發(fā)展科學(xué)技術(shù)時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)人自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，使科技與人性、科技與人的價(jià)值相協(xié)調(diào)，避免對(duì)人自身造成的危害。馬克思早在1844年《經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中就提出科技發(fā)展必須符合人的類本性，可惜，這一深刻思想直到一個(gè)世紀(jì)以后才被人們所認(rèn)識(shí)。法蘭克福學(xué)派的學(xué)者們深刻批判了工業(yè)社會(huì)的技治主義（technocracy），科學(xué)史家薩頓呼喚“新人文主義”，以致羅馬俱樂(lè)部《增長(zhǎng)的極限》、雷切爾·卡遜《寂靜的春天》、沃德等的《只有一個(gè)地球》發(fā)出嚴(yán)重的警告，直到1987年世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)發(fā)表《我們共同的未來(lái)》宣言，正式提出可持續(xù)發(fā)展論。人類新覺(jué)醒的時(shí)代終于到來(lái)，理論正在被付諸實(shí)現(xiàn)。例如，“克隆”技術(shù)在世界各國(guó)都被禁止用于人的自身，主要不是技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的原因，而是因?yàn)榭寺〖夹g(shù)將沖擊傳統(tǒng)的人倫關(guān)系，對(duì)人類尊嚴(yán)形成挑戰(zhàn)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)是可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)，不僅是經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，更是人類生存環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。人們?cè)趽P(yáng)棄工業(yè)經(jīng)濟(jì)的傳統(tǒng)發(fā)展模式的過(guò)程中，深深認(rèn)識(shí)到了要摒棄對(duì)資源的高消耗和對(duì)環(huán)境的污染，探求一種能夠促進(jìn)人類與自然和諧發(fā)展，科學(xué)、合理、綜合、高效地利用現(xiàn)有資源，同時(shí)充分發(fā)揮高新技術(shù)對(duì)資源的開(kāi)發(fā)作用，開(kāi)發(fā)尚未利用的不可取代已近耗竭的稀缺資源，維持環(huán)境的生態(tài)能量，實(shí)現(xiàn)代內(nèi)平等和代際平等，在“天人合一”中促進(jìn)人類文明的永續(xù)發(fā)展。

總之，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的科學(xué)技術(shù)活動(dòng)，追求發(fā)展、效益與人性化方向是統(tǒng)一的，相輔相成的。沒(méi)有效益，科學(xué)發(fā)展將失去內(nèi)在動(dòng)力，人的全面發(fā)展將失去物質(zhì)基礎(chǔ)；沒(méi)有人性化方向，科學(xué)技術(shù)活動(dòng)將偏離正確的軌道，對(duì)人類造成傷害，這樣的科學(xué)進(jìn)步并不是真正的進(jìn)步。人類必須防止高增長(zhǎng)低發(fā)展、高增長(zhǎng)無(wú)發(fā)展的工業(yè)經(jīng)濟(jì)模式，實(shí)現(xiàn)增長(zhǎng)和發(fā)展的雙贏。