王甄妮+田良
摘 要:文化創(chuàng)意是旅游業(yè)由粗放型發(fā)展轉(zhuǎn)型升級為精細化發(fā)展的重要推動力。未來將是品質(zhì)消費、情感消費的時代,文創(chuàng)旅游就像漆黑夜里的螢火蟲,給人帶來驚喜,給人深切的體會。與時俱進用文化創(chuàng)意、體驗感、參與感去營造吸引力,是目前大陸旅游業(yè)需要向臺灣學(xué)習(xí)的地方。
關(guān)鍵詞:文化創(chuàng)意;旅游業(yè);臺灣;大陸
一、引言
文化創(chuàng)意,簡稱文創(chuàng),這個最早由英國人提出來的概念,正越來越多地被世界各地借鑒。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指智能化、知識化的高附加值產(chǎn)業(yè),它以幾十倍、幾百倍的增幅升值其產(chǎn)品價值,因而發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以大幅度提高傳統(tǒng)制造業(yè)產(chǎn)品的文化和知識含量,促進產(chǎn)業(yè)升級轉(zhuǎn)化,提升城市競爭力。2002年,臺灣行政院發(fā)布《挑戰(zhàn)2008——“國家”發(fā)展重點計劃》將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)納入整體經(jīng)濟發(fā)展計劃,其核心就是對公民進行美學(xué)啟蒙與教育,在整個社會孕育對文化美學(xué)消費的審美土壤。2009年臺灣當(dāng)局提出《創(chuàng)意臺灣——文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展方案》,執(zhí)行時間為2009年-2013年,主要目標是以臺灣省為基地,拓展華文市場,進軍國際,將臺灣打造成為亞太文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)匯流中心。經(jīng)過十年的發(fā)展,臺灣文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)形成了五大支柱:動漫創(chuàng)意、精致農(nóng)業(yè)創(chuàng)意、新媒體產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意、現(xiàn)代陶瓷業(yè)創(chuàng)意、產(chǎn)品設(shè)計創(chuàng)意等幾大類。這五大支柱在今天看來都和臺灣旅游的發(fā)展息息相關(guān)。
文化創(chuàng)意是旅游轉(zhuǎn)型升級的推動力。過去30多年的旅游業(yè),關(guān)注的是人數(shù)的提升、收入的增加、快速擴張式的發(fā)展,這是一種粗放型的發(fā)展。而現(xiàn)在的旅游業(yè),追求個性化、品質(zhì)化、集約化、精細化,實現(xiàn)這些目標都需要文化創(chuàng)意。當(dāng)下人們對旅游品質(zhì)的追求越來越高,文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)就像漆黑夜里的螢火蟲,給人帶來驚喜,給人深切的體會。未來將是品質(zhì)消費、情感消費的時代,與時俱進用文化創(chuàng)意、體驗感、參與感去營造吸引力,是目前大陸旅游業(yè)需要向臺灣學(xué)習(xí)的地方。
二、臺灣文創(chuàng)旅游案例
文創(chuàng)旅游作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和傳統(tǒng)旅游業(yè)結(jié)合的新型經(jīng)營模式,給臺灣帶來了巨大的經(jīng)濟效益和社會效益。下文以臺灣文創(chuàng)旅游的食、住、游、購、娛等方面的經(jīng)典案例來做說明。
1.文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園
以華山文創(chuàng)園和松山文創(chuàng)園為代表的特色園區(qū),皆由衰敗的廠房改造,已成為臺灣對外交流的一個窗口,咖啡館、畫廊、餐廳、酒吧、生活美術(shù)店等全新商業(yè)業(yè)態(tài)的植入,引起人們廣泛的情感共鳴,給改造后的廠房空間煥發(fā)出勃勃生機。
華山文創(chuàng)園的前身是創(chuàng)建于1914年的日本酒廠,后被收購又經(jīng)過幾次改名,直到1987年,華山作為酒廠的歷史故事才畫下句點。1999年酒廠正式更名為華山藝文特區(qū),成為提供給藝文界的創(chuàng)作場所。2002年開始計劃運用閑置的酒廠進行舊空間活化再利用,同時將其調(diào)整為創(chuàng)意文化園區(qū),作為推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特別用地。2005年轉(zhuǎn)型之后將園區(qū)規(guī)劃為包含公園綠地、創(chuàng)意設(shè)計工坊、創(chuàng)意作品展示中心的文化創(chuàng)意園區(qū),目的在于提升設(shè)計能力、人們的生活美學(xué),并提供一個可供交流及學(xué)習(xí),甚至推廣、營銷創(chuàng)意作品的空間。
臺北松山文創(chuàng)園位于臺北市東部的忠孝東路四段,毗鄰臺北101大樓,隔壁即為臺北大巨蛋體育館,其前身為建于1937年的松山煙廠,1998年停產(chǎn),是臺北市市定的古跡遺址。在完整保留原始遺跡、文化的基礎(chǔ)上,輸入現(xiàn)代元素和文化,經(jīng)過成功轉(zhuǎn)型,現(xiàn)已成為文藝氣息濃厚,游客來臺必游的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園,園內(nèi)具有臺灣創(chuàng)意設(shè)計中心、臺北文創(chuàng)大樓,誠品書店等多個創(chuàng)意聚集地。臺北松山文創(chuàng)園當(dāng)?shù)亟?jīng)常舉辦大型的展覽和藝術(shù)節(jié)慶活動,通過這些活動,不僅提升了文創(chuàng)園的知名度,還促進了園區(qū)的盈利。
2.文創(chuàng)商品
2013年臺北故宮博物館推出風(fēng)靡一時的康熙手書復(fù)制品“朕知道了”紙膠帶,是其走向現(xiàn)代文創(chuàng)開發(fā)之路的重要標志。故宮開發(fā)的小型的文創(chuàng)衍生品,體積小,實用強,價格合理,受到極大的追捧。據(jù)介紹,現(xiàn)在故宮的文創(chuàng)商品有7000多種,包括“翠玉白菜傘”、“冰山一角”潮襪等等,這些簡單小物不僅得到了很好的傳播,而且創(chuàng)造了驚人的銷售額,使景區(qū)在很大程度上擺脫了門票經(jīng)濟,拓寬了收入來源。
3.精品農(nóng)業(yè)和民宿
精品農(nóng)業(yè)是臺灣具備世界水平的產(chǎn)業(yè)門類,臺灣最具創(chuàng)意的就是將農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,將農(nóng)場改造成清新可人的家庭親子旅游目的地,從而形成疊加的經(jīng)濟和社會效應(yīng)。臺灣休閑農(nóng)業(yè)秉持珍惜自然資本的理念,重視保護生態(tài)環(huán)境,為游客提供新鮮空氣、有機蔬果,營造出富有人情味氛圍的同時,特別注重結(jié)合農(nóng)村文化資源塑造特色,并將優(yōu)勢資源設(shè)計成知識性、趣味性、人性化的體驗活動,將游客融入情境,感動人心。
臺灣的民宿頗具地方特色,宜蘭的民宿強調(diào)田園鄉(xiāng)村主題,墾丁則以南洋異國休閑為主題,花東民宿強調(diào)原住民文化的奔放與山海相遇的激情,臺北九份的民宿以礦山小鎮(zhèn)懷舊為主題,澎湖民宿以離島度假、水上娛樂為特色,苗栗縣南莊鄉(xiāng)的民宿則散發(fā)著濃郁的客家風(fēng)情。每個優(yōu)質(zhì)的民宿都奉行“小而美”的經(jīng)營哲學(xué),備受大眾市場喜愛。
4.深度美食體驗
臺灣是一個傳統(tǒng)文化濃郁的地方,對美食尤為尊重。從李安拍的著名臺灣電影《飲食男女》,再到臺北著名的士林夜市,臺灣美食早已風(fēng)靡大陸。每一個特色餐飲店鋪都能構(gòu)成客流的發(fā)動機和引爆點,優(yōu)秀的臺灣餐飲店對餐飲的理解甚至已經(jīng)上升到工藝美學(xué)層面,既講究美食的營養(yǎng)口味,又講究美食空間儀式感的塑造。如食養(yǎng)山房這類追求深度體驗的特色美食家禪院,通過其獨特的美食制作程序和儀式空間的營造,吸引了大批食客到訪體驗。山林的綠意融進開闊的茶室,外景與內(nèi)景相融合,坐在榻榻米上用餐,仿佛置身于山林之中。
三、臺灣文創(chuàng)旅游對大陸旅游業(yè)的啟示
綜上所述,臺灣已經(jīng)構(gòu)建了完整的文創(chuàng)旅游產(chǎn)業(yè)體系。這個充滿情懷、生活美學(xué)和創(chuàng)意的地方,有太多值得我們學(xué)習(xí)的經(jīng)驗。
1.要注重凸顯地方文化元素,保存?zhèn)鹘y(tǒng)的地方魅力,發(fā)掘地方創(chuàng)意和特色。將旅游業(yè)注入文化特色與創(chuàng)意設(shè)計,不僅能夠提升旅游產(chǎn)品的附加值,突出當(dāng)?shù)匚幕厣?,還能夠避免盲目、重復(fù)建設(shè),與其他地方同質(zhì)化競爭。
2.提升文創(chuàng)旅游的品質(zhì),促進品牌化發(fā)展。把文創(chuàng)旅游的質(zhì)量放在第一位,好的產(chǎn)品才是硬道理。激發(fā)文化創(chuàng)意機構(gòu)的活力,用創(chuàng)新的思維和開發(fā)理念,把無形的文化通過產(chǎn)業(yè)園區(qū)、影視基地、文化演出等具體的載體轉(zhuǎn)變?yōu)橛行蔚纳a(chǎn)力,創(chuàng)立獨特的品牌,促進旅游業(yè)的發(fā)展,提升當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟水平。另外,文創(chuàng)商品的生產(chǎn)一方面要結(jié)合現(xiàn)代生活進行設(shè)計,賦予傳統(tǒng)文化新的功能和內(nèi)涵,讓淡化了的傳統(tǒng)文化被大眾重識,另一方面應(yīng)注重與高科技智慧旅游的相結(jié)合,方便游客的同時,也拉近景區(qū)與游客的距離。
3.堅持“以情懷為先、情感為本、情境為體”的理念,發(fā)揮“匠心精神”,創(chuàng)造感動游客的美好生活。注重細節(jié)、用心做事,強調(diào)小而美,小而精,把美學(xué)融入藝術(shù),培養(yǎng)精雕細琢、精益求精挖掘文化內(nèi)涵和傳統(tǒng)生活價值的態(tài)度。
4.培養(yǎng)種子人才。一方面,政府要協(xié)助大專院校充實人才及設(shè)備,鼓勵大專院校規(guī)劃、開設(shè)相關(guān)課程或進行創(chuàng)意開發(fā)、創(chuàng)作實驗,培訓(xùn)文創(chuàng)所需人才,并提供現(xiàn)職人員的進修機會。另一方面,營造國際化人才引進機制,辦理國際設(shè)計研習(xí)活動,邀請國際知名設(shè)計專家參加并探討經(jīng)驗。
5.公私協(xié)力,提供物質(zhì)與精神支持,營造有利于文化創(chuàng)意發(fā)展的社會環(huán)境。首先設(shè)立專門的文創(chuàng)基金,為文創(chuàng)產(chǎn)品的出爐保駕護航。其次寬松文化政策、降低創(chuàng)作風(fēng)險,支持大膽創(chuàng)作。另外,開展美學(xué)活動,通過傳媒、展覽、影視、音樂、戲劇、攝影、主題公園等形式,將文化創(chuàng)意全方位滲透到游客的體驗中,增強游客幸福感,激發(fā)游客詩意的生活的美好愿望。
參考文獻:
[1]于今.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在城市更新中的進一步思考.中國網(wǎng),2016年3月6號.
[2]鄒毅.臺灣文創(chuàng)商業(yè)火爆流行的三要素:情懷、用心和生活美學(xué).房地產(chǎn)觀察家,2015年5月11號.