曾守群

【摘要】王蒙的小說(shuō)《春之聲》成文于新時(shí)代的文學(xué)初期，有著意識(shí)流寫(xiě)作手法的創(chuàng)新性。閱覽《春之聲》能夠讓讀者體會(huì)到當(dāng)中的音樂(lè)性以及詩(shī)性，但是其音樂(lè)內(nèi)容、詩(shī)性特征與國(guó)外的意識(shí)流小說(shuō)有所區(qū)別。欣賞該部小說(shuō)的音樂(lè)性以及詩(shī)性，對(duì)其它的文學(xué)小說(shuō)也有著借鑒的功能。

【關(guān)鍵詞】王蒙 《春之聲》 音樂(lè)性 詩(shī)性 探討

【中圖分類(lèi)號(hào)】I06 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）03-0106-01

文字與音樂(lè)、音樂(lè)和詩(shī)，都是相互關(guān)聯(lián)的。近年來(lái)，讀者拋開(kāi)思想性、藝術(shù)性來(lái)品鑒文學(xué)書(shū)籍，音樂(lè)性和其蘊(yùn)藏的詩(shī)性逐漸成為主流審美元素。一般情況下，音樂(lè)與文學(xué)似乎分屬不同陣營(yíng)。詩(shī)盡管是文學(xué)的有機(jī)構(gòu)成元素，然而詩(shī)性中提及的詩(shī)，并不是僅僅指詩(shī)歌寫(xiě)作中的詩(shī)，而是說(shuō)兼具詩(shī)的韻味以及詩(shī)的意境的文字中所蘊(yùn)藏的詩(shī)意。其超越了文字自身的概念，是一類(lèi)潛藏的元素。此外，音樂(lè)性重點(diǎn)在“性”字上，是文字表面下隱藏的音樂(lè)美，是一類(lèi)潛藏的音樂(lè)性特質(zhì)。這類(lèi)特質(zhì)，從呈現(xiàn)情況來(lái)說(shuō)，能夠是一段旋律、一個(gè)音律。王蒙的《春之聲》就兼具詩(shī)性以及音樂(lè)性。

一、王蒙的《春之聲》的音樂(lè)性

新文學(xué)時(shí)代初期，正像改革開(kāi)放后的春天萬(wàn)物蘇醒、繁花盛開(kāi)一般，王蒙的小說(shuō)《春之聲》以歡樂(lè)的律動(dòng)感為讀者帶去清麗、快樂(lè)、希望并為讀者插上想象的翅膀。其就像春天里的希望，預(yù)示著我國(guó)新時(shí)代文學(xué)詩(shī)意敘事文體的誕生。

春之聲的開(kāi)頭就明確了流暢、悠遠(yuǎn)以及歡樂(lè)的調(diào)子，男主角岳之峰的浪漫想象在各類(lèi)律動(dòng)感超強(qiáng)的短語(yǔ)中體現(xiàn)出來(lái)。其就好比弦樂(lè)音樂(lè)，引領(lǐng)讀者探索精神家園，去享受田間的美景、欲滴的朝露以及夢(mèng)幻般的生活場(chǎng)景。

比如說(shuō)寫(xiě)車(chē)輛運(yùn)行，王蒙采用了漸快的節(jié)奏，這類(lèi)敘事節(jié)奏在讀者心理留下了難以磨滅的印象。讀者與書(shū)中的角色同呼吸、共命運(yùn)，由弱變強(qiáng)的聲響描寫(xiě)，讓讀者通過(guò)岳之峰的心理狀態(tài)宣泄情緒。在此種描敘中，王蒙不但描繪了說(shuō)話(huà)節(jié)奏、聲音回響、聲音與印象的聯(lián)系，并且描繪了因聲音而產(chǎn)生的美妙的想象。王蒙還使用了音樂(lè)專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，把節(jié)拍引進(jìn)描述中。所以，讀者就會(huì)欣喜地感受到三拍一小節(jié)至兩拍一小節(jié)、最終一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的鳴響般的敘述了。其入木三分地刻畫(huà)了男主角希望中國(guó)盡早繁榮富強(qiáng)、趕超西方各國(guó)的愿景。

由慢到快的音樂(lè)型敘事節(jié)奏不但是各章節(jié)的樞紐，并且?guī)в袕?qiáng)烈的感情色彩，也是王蒙風(fēng)格的映射。聲響、節(jié)奏、感情的交錯(cuò)，對(duì)小說(shuō)主題的渲染也極為到位。而超越時(shí)間與空間限制的心理描寫(xiě)也能夠在上述三類(lèi)元素的交錯(cuò)中得到拓展。所以，傳統(tǒng)的情節(jié)線(xiàn)索被想象突破，歡樂(lè)的節(jié)奏也凸顯了作者的抒情需求，讀者從王蒙的作品中讀到了正能量與格調(diào)，讀到了有如小溪流淌的動(dòng)感的詩(shī)性。

春之聲使用了大批的排比句或意念排比句，其效果是雙向的：第一，文字具有音樂(lè)性律動(dòng)；第二，內(nèi)容的想象空間充裕。音樂(lè)性律動(dòng)讓王蒙的作品膾炙人口，容易被記住；聯(lián)想類(lèi)律動(dòng)讓作者所描敘的意象隨著主角的心理活動(dòng)躍然紙上，并且透過(guò)主角的情緒來(lái)映射作者的思想。

二、王蒙的《春之聲》的詩(shī)性

著名文學(xué)批評(píng)家雷達(dá)曾指出：“具有詩(shī)性的作品，可以在現(xiàn)實(shí)以及詩(shī)的幻想中自由穿梭，能夠引發(fā)無(wú)限的想象，并且引導(dǎo)讀者捫心自問(wèn)。其是很容易被發(fā)覺(jué)的，并且能夠引出疑問(wèn)，然而這樣的發(fā)現(xiàn)與疑問(wèn)通常針對(duì)的是個(gè)體，是從具象的血肉以及命運(yùn)的難測(cè)中引起的?！崩走_(dá)的評(píng)價(jià)并非詩(shī)性的唯一評(píng)判依據(jù)，然而其中仍有值得借鑒的地方：

第一，是詩(shī)性的小說(shuō)應(yīng)注重實(shí)際與將來(lái)的兩重性；第二，詩(shī)性的小說(shuō)是以心靈的視角為切入點(diǎn)對(duì)人生發(fā)現(xiàn)、懷疑以及評(píng)判。那么，《春之聲》是不是具備詩(shī)性呢？

《春之聲》來(lái)源于新時(shí)代初期，時(shí)代元素讓其被界定、被評(píng)價(jià)于社會(huì)生活的轉(zhuǎn)型時(shí)期。所以，其呈現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)容往往被認(rèn)定與春之聲的主題相關(guān)。《春之聲》的內(nèi)容有著顯著的頌揚(yáng)色彩，并且《春之聲》的詩(shī)意，必須包含開(kāi)朗的心態(tài)、頌揚(yáng)的熱情；并且假如其有詩(shī)性，也必須考慮到民族性、時(shí)代性以及階級(jí)性。

然而，這樣高大上的主題并沒(méi)有讓《春之聲》淹沒(méi)于同類(lèi)別的作品內(nèi)，也沒(méi)有以往這類(lèi)小說(shuō)的厚重感以及說(shuō)教感。探尋其根源，就是王蒙寫(xiě)作手法中所透出的濃濃的詩(shī)意。

王蒙《春之聲》中的詩(shī)性，讓其小說(shuō)在新時(shí)代初期獨(dú)樹(shù)一幟，其似乎是在試探詩(shī)性對(duì)小說(shuō)創(chuàng)寫(xiě)的作用，通過(guò)詩(shī)一般的描寫(xiě)，王蒙將主角的心理狀態(tài)刻畫(huà)地入木三分；盡管這類(lèi)刻畫(huà)并未在主角的無(wú)意識(shí)狀態(tài)中描寫(xiě)太多，也并未從理性的視角發(fā)掘人性的真善美——其是心理活動(dòng)與外部事物的碰撞，一類(lèi)理性管控下的心理的起伏；但是其已經(jīng)寫(xiě)出了內(nèi)心隱秘處的感情，而這類(lèi)感情又順理成章地引出詩(shī)意、詩(shī)情以及詩(shī)性。這是由于不管怎樣，以作者動(dòng)筆的初衷為線(xiàn)索，王蒙寫(xiě)作《春之聲》本身就是生發(fā)詩(shī)情的原點(diǎn)。

王蒙并未借鑒前輩的寫(xiě)法，將約定俗成的社會(huì)風(fēng)貌進(jìn)行體系化的簡(jiǎn)介，也并未將人物心理事無(wú)巨細(xì)全部“臨摹“；沒(méi)有厚重，唯有瑰麗的想象，就好像詩(shī)人頭上的煙霧和云朵。王蒙的《春之聲》充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意，而非高大上的歌頌小說(shuō)。

結(jié)束語(yǔ)：

王蒙將寫(xiě)作與音樂(lè)、畫(huà)畫(huà)、詩(shī)歌與健康、生活緊密相連，優(yōu)美的音樂(lè)是其生活的原動(dòng)力，而詩(shī)性則是其寫(xiě)作的原動(dòng)力?！洞褐暋返囊魳?lè)性與詩(shī)性并非偶然形成的，其映射了王蒙的個(gè)人品味。

參考文獻(xiàn)：

[1]彭笑.淺析王蒙《春之聲》與喬伊斯《尤里西斯》[J].新西部（中旬刊），2015，（4）：171-172.