楊政慧

【摘要】浙江新課程高考自主命題自2009年開始已走過七個春秋，命題逐步趨向成熟與穩(wěn)定。因此，對其進行一定的比較、分析，探尋共性、把握規(guī)律、摸清路子對后期科學學習、科學執(zhí)教、科學備考都具有強勁的“風向標”意義。本文試從歷年浙江高考哲學主觀性試題的比較、分析、鑒賞中探析命題趨向并結(jié)合筆者期間多年實踐備考親生經(jīng)歷談策略、感悟、啟發(fā)，以期對高考哲學主觀題復習、備考有所幫助。

【關鍵詞】高考 哲學 趨向 策略

【中圖分類號】G633.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）03-0073-03

一、命題特點與趨向分析

浙江高考立足于新課程實際，命題以能力立意為主，注重引導學生以正確的思維方式觀察和思考身邊的各種經(jīng)濟、政治和文化現(xiàn)象，注重對考生學習潛能的考查。哲學主觀性試題的命制正好迎合了以上目標指向。具體而言，近年來浙江高考哲學主觀題命題呈現(xiàn)以下特點。

（一）材料呈現(xiàn)生活化

浙江高考哲學主觀性試題在選材上始終堅持將理論邏輯與生活邏輯有機結(jié)合，在取材上往往從紛繁復雜的社會生活中截取豐富的時政素材，結(jié)合教材知識，創(chuàng)設問題情境，考查學生對知識的領悟能力，體現(xiàn)以生為本的新課程理念。如09年試題以大學生村官的精彩人生為背景材料考查人生價值的實現(xiàn)；11年試題關注學生普遍比較喜愛的動漫文化考查辯證否定觀；14年試題以當時比較熱門的美食節(jié)目——舌尖上的中國為影子考查意識能動作用；15年新高考選考試題以父親給女兒的勉勵性書信片段為載體考查價值觀對人生的導向作用等。從試題內(nèi)容來看，始終堅持“三貼近”原則：試題內(nèi)容貼近考生的日常生活與學生生活，貼近社會，反映時代變化，體現(xiàn)時代精神，充分利用學生的生活經(jīng)驗和已有知識，激發(fā)考生的學習興趣。材料內(nèi)容理論性、抽象性不強，生活氣息濃厚，考生乍看材料，上手較快，易于理解與把握命題意圖。

（二）知識切口微觀化

新課程浙江自主命題以來，哲學主觀題設問指向都比較具體，需要考生做到“要什么答什么”，切口有中觀和微觀，更多側(cè)重于微觀、精深考查。例如，2010年和2013年針對單個原理——“對立統(tǒng)一的觀點”命題。全面性考慮知識涵蓋：（1）對立的含義。（2）統(tǒng)一的含義。（3）對立與統(tǒng)一的關系。2011年針對單個原理中的部分內(nèi)容——“辯證否定的實質(zhì)”命題。單一知識點涵蓋以下語句，“辯證的否定是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是舊事物中過時的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合理的因素。辯證否定的實質(zhì)就是揚棄”。2012年針對單一原理某一條——“人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者”中的三層具體內(nèi)容命題，該題全省當年得分率僅為28.1%。主要原因在于，該原理考查層級已達到第四級，層級分布如下：第一級框標題、第二級目標題、第三級對是三條主干內(nèi)容展開、第四級對精神財富創(chuàng)造者的內(nèi)容展開。從以上分析來看浙江高考哲學主觀題要求具體、切口微觀、層次分明、考查精深已成為顯著趨勢。

（三）能力立意凸顯化

高考文綜考查四個能力，其中“獲取與解讀信息”和“調(diào)動與運用知識”在哲學試題考查過程中體現(xiàn)得尤為突出。每道試題都是按照新課程理念設置情境，答案都需要考生從設問和材料中獲取有效信息，都無法做到一看便知一看便寫。在獲取與解讀信息方面，由于試題切口小設問具體明確，在“審設問”的“定范圍”方面沒難度，但多數(shù)學生往往在調(diào)動和運用知識方面出現(xiàn)問題，特別是2011年、2012年和2015年（新高考學考題）三題均屬于微觀切口。一般教師和考生在備考這三大原理時常規(guī)把握到一級層面，演練時較多見的是用“辯證否定觀”、“社會歷史的主體”、“價值觀的導向作用”這樣的切口，更深入的點幾乎從未涉及，試題則要求二級、三級知識或更深入。如，辯證否定觀的實質(zhì)、人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者、價值觀對人生的導向作用。很多考生結(jié)論性的知識記得較多，生成性內(nèi)容幾乎不去探究，缺乏分析推導能力，進而導致無法實現(xiàn)活學活用。

（四）考點分布主干化

從以上表格可以看出哲學主觀題命題主要集中在唯物辯證法和歷史唯物主義。從辯證法層面來看，2010年、2011年、2013年考點正好涉及辯證法三大規(guī)律——對立統(tǒng)一規(guī)律（核心規(guī)律）、量變質(zhì)變規(guī)律（內(nèi)部變化規(guī)律）、否定之否定規(guī)律（外部變化規(guī)律）中的二大，切中了主干知識考查。因為辯證法三大規(guī)律在哲學上的普遍性達到極限程度，這是黑格爾在《邏輯學》中首先闡述出來的，恩格斯則將它從《邏輯學》中總結(jié)和提煉出來，從而使辯證法的規(guī)律變得更加清晰。因此，這三大原理在辯證法以及整個馬克思主義哲學中占有舉足輕重的地位?？忌诤笃趥淇歼^程中對尚未考查過的量變與質(zhì)變規(guī)律也應引起足夠重視。至于第四單元歷史唯物主義的頻度考查，也凸顯了該內(nèi)容在整個馬克思主義哲學教學中的地位。恩格斯在馬克思墓前的講話中說，“馬克思一生有兩大發(fā)現(xiàn)，一是唯物史觀，一是剩余價值學說。正像達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律……”唯物史觀是馬克思主義哲學與以往哲學的重要區(qū)別點也是一個突出的亮點，高考突出這部分主干知識的考查也在情理之中。

（五）答案生成精煉化

試題答案的精煉首先從近年來哲學主觀性試題材料和答案的字數(shù)中可以得到明顯的反映，具體見下表統(tǒng)計。

從表中可以看出答案書寫的實際量要求有所減少，命題者主觀上要降低試題的難度，以緩解歷年文綜考試考生普遍感到時間偏緊的壓力。雖然在努力做一些調(diào)整但浙江高考哲學答案語句的組織均要求做到“材知結(jié)合”，這一點底線始終是穩(wěn)定的，有的甚至要求做到了教材語言與材料語言的完美融合，以達到學以致用之目的。如：2012年40（2）上述材料如何體現(xiàn)人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者？參考答案：W村群眾在革命戰(zhàn)爭時期的英雄壯舉，在新時期的生活、求學和創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷是“一碑兩譜五星”文化活動的源泉；他們發(fā)展經(jīng)濟為新時期精神文明建設提供了必要的物質(zhì)條件；他們通過收集、整理、評薦、比學等方式直接創(chuàng)造了思想道德建設方面的精神財富。這樣的答案組織應該在以前的所有考試中都較少出現(xiàn)，一般考生的答案組織均為一句原理一句材料，似乎已經(jīng)成了一種模型。2012年40（2）的答案無疑是對學生領悟理解力、高度概括力、語言組織力的強大挑戰(zhàn)。當然，絕大多數(shù)考生無法做到如此精煉，閱卷也不完全只看這三句話有沒有，但這也是廣大考生應該努力的方向。

二、備考啟示與策略建議

（一）要理清知識的架構(gòu)

建構(gòu)主義學習觀認為，學習不是教師向?qū)W生傳遞知識的過程，而是學生構(gòu)建自己知識的過程。《生活與哲學》教材由于重在考慮教材與生活、時代的聯(lián)系，所以在理論體系編排上顯得有些不足。而對學生來說，無論是對知識的理解還是應對考試，掌握教材的邏輯體系和知識之間的脈絡都顯得非常重要。事實上，從試題切口微觀化層面來看，要求教師在高二新授課中對某些重要的哲學模塊、原理和觀點講清、講明、講透，切不可點到為止。宏觀、中觀層面要特別注意知識的建構(gòu)性，讓學生明白知識層次、知識聯(lián)系、知識輻射，形成一定的思維導圖。例如，2009年41（3）結(jié)合材料二，運用“實現(xiàn)人生價值”的有關知識，說明“村官”小楊在鄉(xiāng)村的精彩人生給我們的啟示。此題要得到比較理想的分數(shù)就必須對“怎樣實現(xiàn)人生價值”這一知識模塊非常清晰。必須懂得“價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)”的途徑主要有三條要點、其中第三條要點又有三個分論點。所以，教師在平時知識點傳授和復習過程中對知識集成塊的構(gòu)建依然不可輕視，要引導學生加強知識點的歸納、梳理與整合。

（二）要關注考點的細節(jié)

命題專家曾有過這樣的建議，“要注重知識和理論的深度，不僅要關注第一層次的知識，也不能忽視第二層次甚至更深層次的知識。不要把思想政治課僅僅教成只是幾個大概念，幾句套話，只知道結(jié)論，不知道真正的內(nèi)涵”。從這一建議中我們可以體會到目前高考對知識點的精深考查仍然會是一種常態(tài)，這就需要教師在哲學原理教學中對每一原理自身內(nèi)在層次和各層次的具體內(nèi)涵有精深的把控。例如，對“認識具有反復性”知識點的教學或復習，就必須深入分析該知識點的確切理論依據(jù)。首先，要明確這一知識點的層級；其次，對每一層級具體內(nèi)涵引入生活化的材料加以論證（由具體到抽象），再次，針對具體層次中的理論觀點讓學生自己舉例論證（由抽象到具體），最后，教師的拓展延伸，如教師可以引導學生比較認識的反復性與認識的無限性觀點論證過程中的異同，進而歸納總結(jié)規(guī)律、方法、技巧。在整個哲學教材中帶有明顯微觀層級論述的觀點很多，依照目前浙江哲學命題的趨勢，教師還必須對以下知識點的微觀層級加以特別關注，如：實踐是認識發(fā)展的動力、實踐是檢驗認識真理性的唯一標準、認識的反復性、聯(lián)系的多樣性、系統(tǒng)優(yōu)化的方法、矛盾的普遍性和特殊性的辨證關系、兩點論和重點論、矛盾的特殊性、價值判斷與選擇等。

（三）要做好原理的滲透

哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導，學了哲學以后就應該學以致用。因此，對其他模塊的學習和復習就應該有意無意地滲透哲學思維，特別是《生活與哲學》和《文化生活》。綜合這七年浙江哲學主觀題命制，有四年哲學與文化的命題共用一個材料。如2011年40（2）動漫大片《田螺遺夢》的創(chuàng)作過程如何體現(xiàn)辯證否定的實質(zhì)？事實上，《文化生活》教材在P43講到“如何繼承傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用？正確的態(tài)度是：取其精華，去其糟粕，批判繼承，故為今用”這一知識點很明顯體現(xiàn)的哲學思想就是辨證否定觀的實質(zhì)——揚棄。2012年40（2）上述材料如何體現(xiàn)人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者？《文化生活》教材與該哲學知識點相關度較密切的地方有：P6頁“文化是人類社會特有的現(xiàn)象。文化是由人所創(chuàng)造，為人所特有的……文化是人們社會實踐的產(chǎn)物?！眕50頁“人民群眾從來就是社會實踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體?！瓘娜嗣袢罕姷膫ゴ髮嵺`和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)……”其實，哲學是一種“文化形式”，文化是一種“社會意識”，兩者緊密相關，類似可以相互滲透的地方還有很多，如，文化的繼承性、相對獨立性與社會意識的相對獨立性；文化的多樣性與矛盾的特殊性；文化是民族的又是世界的與矛盾的普遍性和特殊性的辨證關系；社會實踐和文化創(chuàng)新的關系與實踐與認識的辨證關系等。當然，這樣的滲透不僅僅限于哲學與文化，也可以與其他模塊知識。

（四）要強化能力的培養(yǎng)

目前高考突出能力的考查，而能力的提升很大一部分要靠平時的有效訓練，但試題如果太多太爛太雜又可能做無用功，只是增加學生負擔。為此，我們在平時練習和考試過程中無論是試題的編制還是選擇一定要按照浙江卷近幾年的哲學命題的趨勢有的放矢地進行，做到精編、精選、精練。結(jié)合命題專家及近幾年高考復習經(jīng)歷來看，“哲學主觀題編制原則”一般涉及以下幾個方面：①題目要有高度，政治導向要好，具有時代性和前瞻性；②背景材料要典型，內(nèi)涵要深刻，具有層次性和分析性；③設問要具體，側(cè)中觀、微觀，要巧妙，意料之外，情理之中；④背景材料應與考生的學習經(jīng)歷和生活經(jīng)歷相適應，背景材料提供的信息與應答之間存在緊密聯(lián)系，為學生作答提供一定的思路與語言（材料素語）；⑤背景材料要簡潔，控制好字數(shù)，答案組織所涉及的知識點不宜過多；層次不應過于復雜。

堅持以上原則基礎上再進行規(guī)范化訓練，具體可分“學生練——教師批——學生改——教師評——學生思”五個環(huán)節(jié)。

（五）要重視方法的傳授

高考是一次“搶分”的過程，要做到“又好又快”，必須傳授學生一定的答題套路。在平時教學和復習過程中提煉、總結(jié)一些學習模型，無疑能起到事半功倍的效果。所謂學習模型是指從具體的學習對象或現(xiàn)實的學習問題中抽象出來的一種簡化的、對同類問題具有普遍指導意義的結(jié)構(gòu)、圖表、模式等。類別有：知識整合模型、典型試題模型、解題套路模型、思維過程模型等。就典型試題模型而言，浙江高考哲學主觀性試題09年考啟示類，10年、13、15年考為什么類，11年、12年考體現(xiàn)類。不同的題型有不同的答法，啟示類側(cè)重于“怎么辦”，答案一般涉及方法論與材料融合；為什么類側(cè)重于原因、依據(jù)、意義，常規(guī)“三步走”：扣題選理、圍材析理、得出結(jié)論；體現(xiàn)類側(cè)重于“是什么”，限制性設問必須推開、分解限制項，由各分解項反推材料有效信息；非限制性設問往往從材料中尋找關鍵詞推導哲學原理。在復習備考過程要對不同的題型進行比較、分析、歸納，掌握常用的套路與方法。浙江高考前幾年還有辨析類試題出現(xiàn)，但該題型還未涉及哲學模塊。如果該題型出現(xiàn)在哲學中考查，難度顯然要進一步加深。例如《2011年浙江省高考命題解析》P96頁有人認為 ：“個稅起征點越高越好?！边\用矛盾的觀點對此作出評析。對于該類試題常用模型為“三字法”——“斷、析、點”，“斷”即判斷，該觀點是正確的、錯誤的、還是片面的等；“析”即分析，一般可分為兩步——合理性分析、哲學理論依據(jù)和不合理性分析、哲學理論依據(jù)，通常要分解觀點設計小問題；“點”即點題，提出正確的觀點或做法并上升到方法論高度。

2015年浙江新高考第一張選考政治卷已面世，哲學主觀性試題除沒有與其他模塊共用材料外，其他命題手法及答案生成幾乎與之前無異。因此，對歷年哲學主觀題進行系統(tǒng)分析與歸類，找出其中的共性與規(guī)律，對科學學習、科學執(zhí)教、科學備考具有極強的指導意義。盡管備考策略也是“仁者見仁，智者見智”，但總的突破口無非是“知識、能力、方法”三大層面。筆者以上的分析與探討，無疑是掛一漏萬，蜻蜓點水，但也算是拋磚引玉，能引起廣大師生些許關注與思考足矣。

參考文獻：

[1]葉瀾.《新基礎教育實驗研究報告集》，三聯(lián)書店 1999年

[2]黑格爾、楊一之譯，《邏輯學》，商務印書館 1966年

[3]王國芳.《做個愛思考的教師》，陜西師范大學出版社 2011年

[4]《2011浙江省高考命題解析文科綜合》，浙江攝影出版社 2011年

[5]韓梅.《有效課堂訓練“三字經(jīng)” 》《中學政治教學參考》2012年4期

[6]陸正軍.《生活與哲學試題失分探秘》《中學政治教學參考》2012年9期