扎西東智

摘 要：藏族古典文學(xué)與藏族傳統(tǒng)文化之間有著密切的關(guān)系，一方面藏族古典文學(xué)滋養(yǎng)著藏族古典文學(xué)，而反之，藏族古典文學(xué)又是藏族傳統(tǒng)文化的傳承與再現(xiàn)，也見(jiàn)證著藏族古典文學(xué)的發(fā)展歷程。藏族古典文學(xué)有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力，《格薩爾王》史詩(shī)是其最重要的文學(xué)典范。這都充分展現(xiàn)著藏域風(fēng)情，以及佛教文化對(duì)西藏古典文化的影響。

關(guān)鍵詞：藏族古典文學(xué)；傳統(tǒng)文化；藏域風(fēng)情

[中圖分類號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2016）-03-0-01

一、藏族古典文學(xué)與藏族傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系

（一）藏族傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)了多彩的古典文學(xué)

西藏是中國(guó)西南邊緣地域，由于獨(dú)特的地域文化，獨(dú)具特色的民俗風(fēng)情，都使西藏文化具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，區(qū)別于漢文化以及其它民族文化，是特別需要關(guān)注的。而西藏的傳統(tǒng)文化，就成長(zhǎng)于這塊獨(dú)特的地域之上，而傳統(tǒng)文化，滋養(yǎng)出了豐富多彩的古典文學(xué)，而古典文學(xué)只有在這樣的古典文化中，才綻放出與眾不同的，鮮明的魅力。因此，對(duì)于藏族傳統(tǒng)文化的研究，離不開(kāi)藏族傳統(tǒng)文化；而藏族傳統(tǒng)文化的了解，對(duì)于研究藏族古典文學(xué)，有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

（二）藏族古典文學(xué)是藏族傳統(tǒng)文化的傳承與再現(xiàn)

藏族古典文學(xué)，尤其是民間文學(xué)，是對(duì)藏族傳統(tǒng)文化的傳承與再現(xiàn)?？梢哉f(shuō)，對(duì)于藏族古典文學(xué)的發(fā)展，充分體現(xiàn)了藏族傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力，也正是古典文化的滋養(yǎng)，才會(huì)使藏族古典文學(xué)獨(dú)具藝術(shù)魅力。藏族古典文學(xué)對(duì)于藏族人民的信仰，地域風(fēng)情，文化傳統(tǒng)，即是精華的再現(xiàn)，也是其完美的闡釋。注重對(duì)藏族古典文學(xué)的研究，找尋蘊(yùn)藏于傳統(tǒng)文化的精髓，找尋到歷史的，文化的痕跡，對(duì)于藏族古典文學(xué)，保存的現(xiàn)有文本和典籍，是研究藏族傳統(tǒng)文化的重要載體，也是其流傳下來(lái)的文本，對(duì)于研究藏族傳統(tǒng)文化，是其重要的依據(jù)。

（三）藏族古典文學(xué)的發(fā)展歷程

在藏族古典文學(xué)的發(fā)展歷程中，民間文學(xué)，以及巨著史詩(shī)《格薩爾》是其重要的文學(xué)典范，是其發(fā)展的重要性，代表性的成就，藏族古典文學(xué)的發(fā)展歷程，也是整個(gè)藏族文化的發(fā)展與傳承，這其中包含了眾多的文化、民族，以及歷史的痕跡，而從最初的萌芽，到發(fā)展的黃金時(shí)期，藏族古典文學(xué)總是以獨(dú)特的魅力綻放在文壇上，是文化蓬勃發(fā)展的重要展現(xiàn)，是具有鮮明的地域文化特色，尤其是最具代表性的史詩(shī)發(fā)展，在整個(gè)中國(guó)古典文學(xué)的發(fā)展中，都具有里程碑式的重要意義。而對(duì)西藏古典文學(xué)的研究，對(duì)于發(fā)掘多姿多彩的藏族文化，具有重要的意義。

二、藏族古典文學(xué)的獨(dú)特藝術(shù)魅力

（一）《格薩爾王》史詩(shī)巨著

《格薩爾》是藏族人民集體創(chuàng)作的一部偉大的英雄史詩(shī)，歷史悠久，卷帙浩繁，結(jié)構(gòu)宏偉，氣勢(shì)磅礴，內(nèi)容豐富，流傳廣泛。

史詩(shī)從生成、基本定型到不斷演進(jìn)，包含了藏民族文化的全部原始內(nèi)核，具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值、美學(xué)價(jià)值和欣賞價(jià)值，是研究古代藏族社會(huì)的一部百科全書(shū)，被譽(yù)為“東方的荷馬史詩(shī)”。《格薩爾王傳》是世界上唯一的活史詩(shī)，至今仍有上百位民間藝人，在中國(guó)的西藏、四川、內(nèi)蒙古、青海等地區(qū)傳唱著英雄格薩爾王的豐功偉績(jī)。對(duì)于中國(guó)漢文化而言，缺乏史詩(shī)巨著，《格薩爾》彌補(bǔ)了這個(gè)缺陷，呈現(xiàn)出獨(dú)具特色的藝術(shù)魅力，至今仍綻放出獨(dú)具特色的藝術(shù)魅力，成為中華民族文學(xué)遺產(chǎn)中重要的財(cái)富。

（二）藏域風(fēng)情的再現(xiàn)

藏區(qū)屬于高寒地帶，獨(dú)特的地域文化有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力，而民俗風(fēng)情，歷史沉淀的文化底蘊(yùn)，這也孕育出獨(dú)特的地域文化與古典文學(xué)。而藏族地域風(fēng)情，是融地域，民俗，民族風(fēng)情，宗教文化等的完美再現(xiàn)。藏域風(fēng)情，是獨(dú)特的，而古典文學(xué)是其完美的呈現(xiàn)，積淀著重要的文化魅力，獨(dú)特的地域風(fēng)情，文化的完滿展現(xiàn)，文學(xué)上的獨(dú)特性，深具藏語(yǔ)風(fēng)情的魅力。

（三）佛教宗教文化的影響

佛教在西藏有著重要的影響，而藏傳佛教，對(duì)于文化的展現(xiàn)，以及藝術(shù)魅力，有著重要的展現(xiàn)，佛教宗教文化，對(duì)于文學(xué)的影響也是巨大的。佛教文化對(duì)于其影響和體現(xiàn)。也是全方位，全方面的。在文學(xué)的發(fā)展中，可以找尋到文學(xué)中文化的發(fā)展因子。佛教文化就是其中一個(gè)重要的文化因素，可以相互透視，互為補(bǔ)充。是最重要的一個(gè)展現(xiàn)方面。而其中的生死觀念、輪回觀念，地獄觀念等無(wú)不對(duì)西藏古典文學(xué)的發(fā)展，起著重要的作用。

結(jié)語(yǔ)：

藏族古典文學(xué)與藏族文化之間的關(guān)系，是相互作用，并存產(chǎn)生，對(duì)于藏族古典文學(xué)而言，藏族文化為其提供了肥沃的土壤，滋養(yǎng)出絢麗多彩的藏族文化，而與此同時(shí)，藏族古典文學(xué)也是藏族文化的一個(gè)方面，是其藏族文化的優(yōu)秀再現(xiàn)。藏族古典文學(xué)展現(xiàn)出的獨(dú)特的地域風(fēng)情，豐富的文化底蘊(yùn)，都為藏族文化的研究找尋到重要的切入點(diǎn)。對(duì)于他們的研究，尤其是對(duì)藏族古典文學(xué)的研究，對(duì)于保護(hù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，傳遞中國(guó)優(yōu)秀的多民族文化，無(wú)疑具有重要的意義。因此，新時(shí)期對(duì)于藏族古典文學(xué)與藏族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。而必須注重藏族文化具有的多元的，文化的發(fā)展特色，使之呈現(xiàn)出異彩紛呈的獨(dú)特魅力。

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