林海濱

我校地處梅山鎮(zhèn)光前學(xué)村，由新加坡李氏基金捐資、南安市芙蓉基金會(huì)直接支持創(chuàng)辦。校主李光前先生是杰出愛(ài)國(guó)僑領(lǐng)陳嘉庚先生的女婿，是新加坡著名華僑企業(yè)家、教育家、慈善家。李光前先生志高行潔，建業(yè)立德，蔚為一代至善完人。他的“平民偉人”精神風(fēng)范，留傳于世，享譽(yù)世界?！肮馇熬瘛笔且粋€(gè)重要價(jià)值文化，是一筆功在社稷、輝耀千古、潤(rùn)身益群的寶貴精神財(cái)富。

“光前精神”的內(nèi)涵極為豐富，有研究者認(rèn)為，它包括自強(qiáng)不息、誠(chéng)實(shí)守信、奉公尚義、勇于擔(dān)當(dāng)、愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)、樂(lè)善好施、敢拼會(huì)贏等諸多內(nèi)容。作為光前學(xué)村的學(xué)校之一，我校始終高舉李光前先生這面旗幟，秉承“公毅”教訓(xùn)，以“以師生的和諧發(fā)展為本”為辦學(xué)理念，以學(xué)校文化建設(shè)為載體，開(kāi)展形式多樣的活動(dòng)踐行“光前精神”，以其獨(dú)特的影響力和向心力引領(lǐng)學(xué)校師生的精神追求，推動(dòng)學(xué)校的持續(xù)發(fā)展，逐步形成了鮮明的辦學(xué)特色。

一、把“光前精神”與學(xué)校的管理理念融合起來(lái)

我校是光前學(xué)村的一所新辦學(xué)校，創(chuàng)辦之初就形成清晰的辦學(xué)理念：“以師生的和諧發(fā)展為本”，秉承光前先生提出的“公毅”校訓(xùn)，以“尚公、弘毅、立品”的管理理念傳承“光前精神”，“公”者，《爾雅釋言》曰：無(wú)私也，“公猶共也”，取諸社會(huì)、用諸社會(huì)，是光前先生身體力行的宗旨，“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，光前先生以“天下為公”的精神，畢生奮斗、創(chuàng)業(yè)興教、澤被桑梓，建立了全國(guó)聞名的“集美學(xué)村”及“光前學(xué)村”，真可謂“事業(yè)滿邊隅，德澤滿天下，令名滿乾坤”，“天下為公”當(dāng)為個(gè)人做事、學(xué)習(xí)、工作、生活的基本出發(fā)點(diǎn)?！昂胍恪保笕俗鍪乱袑掗煹男亟?，還必須有堅(jiān)毅、果敢和超強(qiáng)的忍耐力，人要想承擔(dān)對(duì)國(guó)家、社會(huì)、家庭的責(zé)任，必須“弘毅”，光前先生作為一個(gè)企業(yè)家，在殖民地的環(huán)境下，經(jīng)歷多次世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)，依然保持昂揚(yáng)的斗志，創(chuàng)立了世界跨國(guó)集團(tuán)，就是最好的闡釋?！捌贰本褪瞧犯?，“立品”是一個(gè)人對(duì)社會(huì)，對(duì)國(guó)家有所貢獻(xiàn)的重要前提，光前先生從小受其父影響，認(rèn)真學(xué)習(xí)，發(fā)奮圖強(qiáng)，修成了志高品潔、建業(yè)立德的良好品格，成就了光前先生興教育才的造福行動(dòng)。

二、用“光前精神”引領(lǐng)校園文化建設(shè)

1.用“光前精神”構(gòu)建獨(dú)特人文環(huán)境

校園精神文化是校園文化的核心，是學(xué)校的靈魂，是一所學(xué)校本質(zhì)、個(gè)性、精神面貌的集中反映?！耙怨馇熬窳⑿＃怨闫犯裼恕笔俏倚５木裎幕?，學(xué)校把教學(xué)樓命名為“光前樓”，辦公樓命名為“公毅樓”，把光前先生語(yǔ)錄印在教學(xué)樓走廊、過(guò)道上，在班級(jí)中命名“光前班”和“公毅班”，把“光前精神”“公毅品格”融入班級(jí)精神文化。以“光前精神”構(gòu)建人文環(huán)境，既彰顯二中獨(dú)特文化特色，又富有教育意義。

2.用“光前精神”引領(lǐng)學(xué)校德育活動(dòng)

“光前精神”是學(xué)校的一個(gè)重要精神文化，是一個(gè)學(xué)校開(kāi)展德育活動(dòng)的重要載體，學(xué)校把光前精神融入學(xué)校德育工作中，從每一屆新生入學(xué)訓(xùn)練開(kāi)始，以組織學(xué)習(xí)、瞻仰光前先生故居及光前堂、舉辦“緬懷校主李光前先生”講座，閱讀光前事跡書籍、演講、講故事、征文、開(kāi)發(fā)校本課程、開(kāi)設(shè)主題班會(huì)等形式為載體，有計(jì)劃、有步驟地介紹校主及愛(ài)國(guó)僑親身居國(guó)外，心懷祖國(guó)，無(wú)私奉獻(xiàn)的感人事跡。圍繞“光前精神”學(xué)校廣泛開(kāi)展感恩孝道教育，凡是光前學(xué)村畢業(yè)的學(xué)子，經(jīng)歷光前精神和感恩教育的熏陶，人人都能以實(shí)際行動(dòng)緬懷校主恩，追憶哺育情，通過(guò)不斷挖掘、發(fā)揚(yáng)光前精神，成為培養(yǎng)我校高中生良好品格的有效途徑。學(xué)習(xí)與傳承光前精神，已經(jīng)成為一個(gè)廣泛認(rèn)同的文化活動(dòng)，成為學(xué)校師生必須完成的文化“作業(yè)”。

3.把“光前精神”融入學(xué)校校本課程中

學(xué)校將光前精神與校本課程編撰結(jié)合起來(lái)，通過(guò)開(kāi)設(shè)“弘揚(yáng)光前精神”校本課程，國(guó)光校友李遠(yuǎn)榮主編的《光前傳》，香港國(guó)光校友會(huì)出版的《思源》《涌泉》，黃天助撰寫的《“李光前精神”之我見(jiàn)》，芙蓉基金會(huì)編制的《僑界楷模李光前》畫冊(cè)等書籍，成為師生必讀的校本文化課程教材。通過(guò)開(kāi)展校本課程及系列講座，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，開(kāi)展光前精神研究性學(xué)習(xí)，提高光前精神育人課程意識(shí)，從根本上改變光前精神育人活動(dòng)在學(xué)校普遍較為松散、零碎，缺乏系統(tǒng)的狀況，使光前精神育人過(guò)程更為規(guī)范、系統(tǒng)，從而實(shí)現(xiàn)德育和課程的和諧統(tǒng)一。

同時(shí)，學(xué)校將光前精神研究社團(tuán)活動(dòng)、主題教育活動(dòng)與選修課程開(kāi)設(shè)結(jié)合起來(lái)。通過(guò)依托社團(tuán)，用光前精神命名文學(xué)社、讀書社等學(xué)生社團(tuán)，結(jié)合社團(tuán)活動(dòng)課在高中開(kāi)設(shè)“光前精神及其傳承”“光前先生慈善精神的形成”等選修課。結(jié)合科技文化藝術(shù)節(jié)，社團(tuán)活動(dòng)月，把每年10月20日（光前先生誕辰紀(jì)念日）確定為光前周，安排校外光前精神研究專家做專題報(bào)告，展示光前精神主題選修課成果等，有計(jì)劃地集中開(kāi)展一系列學(xué)習(xí)宣傳實(shí)踐光前精神活動(dòng)，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生良好品格的形成。

三、找準(zhǔn)“光前精神”與中學(xué)生個(gè)性心理的契合點(diǎn)

用光前精神對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育時(shí)，不一定要追求光前精神體系的完整性，應(yīng)當(dāng)有所側(cè)重、有所選擇，主要是有針對(duì)性、合宜性。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的今天，中學(xué)生物質(zhì)生活殷實(shí)，智力水平較高，不同程度上缺乏的是精神鍛造。比如一些中學(xué)生缺乏信仰，沒(méi)有志向，缺乏頑強(qiáng)的毅力、吃苦耐勞的精神，沒(méi)有誠(chéng)信觀念，也沒(méi)有感恩之心，漠視生命等。用光前精神培育學(xué)生品格應(yīng)當(dāng)側(cè)重選擇那些與新時(shí)代中學(xué)生適切的部分：一是學(xué)習(xí)光前先生追求理想、回報(bào)家鄉(xiāng)的精神；二是學(xué)習(xí)光前先生信仰堅(jiān)定、百折不撓的精神；三是學(xué)習(xí)光前先生誠(chéng)實(shí)守信、求真務(wù)實(shí)的精神。學(xué)習(xí)光前先生這些精神，能較好地立足時(shí)代背景，培育中學(xué)生的優(yōu)良品格。

春風(fēng)化雨勤潤(rùn)物，芬芳吐蕊香滿園。近年來(lái)，我校緊扣“光前精神”主題，通過(guò)科學(xué)與人文互動(dòng)，努力尋找光前精神與中學(xué)生品格塑造的結(jié)合點(diǎn)，用“光前精神”照亮當(dāng)代青少年的心靈殿堂，使“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀校本化教育更具感染力，更具操作性，更具實(shí)效性，逐步構(gòu)建起“光前精神引路”的德育工作新模式，從而使學(xué)校校園文化建設(shè)展現(xiàn)出全新風(fēng)貌，德育工作不斷邁上新的臺(tái)階，并在學(xué)村起著積極示范輻射作用。

（作者單位：福建南安市國(guó)光第二中學(xué)）