張耀中

(呂梁學(xué)院汾陽(yáng)師范分校 中文系，山西 汾陽(yáng) 032200)

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析李碧華《生死橋》中的背叛主題

張耀中

(呂梁學(xué)院汾陽(yáng)師范分校 中文系，山西 汾陽(yáng) 032200)

《生死橋》講述了是民國(guó)時(shí)期三個(gè)戲子生生死死的感情故事。在這篇作品中，李碧華在以往作品的基礎(chǔ)上又探討了背叛這一主題，她把背叛放在小人物身上，通過(guò)唐懷玉、丹丹、段聘婷等人悲劇命運(yùn)的走向表達(dá)了作者對(duì)于人性之丑的揭露以及一位女性作家的自覺(jué)。

李碧華；生死橋；背叛主題

一、李碧華與《生死橋》

橋，連接著生死，跨越著鴻溝，人在橋上，縱然怎么掙扎，也始終避不開(kāi)命運(yùn)的洪流?！渡罉颉分v述了民國(guó)時(shí)期三名梨園弟子生死相纏，刻骨銘心的愛(ài)情故事，作品中的地理空間跨越了北平、上海、杭州，人物階層涉及社會(huì)邊緣人(唐懷玉、志高、丹丹)、社會(huì)寄生人(段聘婷)、資本掌控者(金嘯風(fēng))，通過(guò)他們之間復(fù)雜的感情關(guān)系深刻揭露了人性的自私、丑惡、墮落，反映了作者對(duì)于愛(ài)情的復(fù)雜觀(guān)念。

《生死橋》中，人物之間具有復(fù)雜的生死之情，尤其在兩性情感中，又表現(xiàn)出愛(ài)之深，恨之切。文本中的唐懷玉、志高、丹丹少年相識(shí)，互相之間互生情愫。七年轉(zhuǎn)瞬即逝，二十歲的玩伴的命運(yùn)又被糾纏在一起。 靠唱戲?yàn)樯膽延駚?lái)到上海謀生，紅極一時(shí)，背叛丹丹和金嘯風(fēng)的女人段聘婷在一起，丹丹追隨懷玉來(lái)到上海之后，看到背叛的懷玉，怒火中燒，于是對(duì)其展開(kāi)了一系列報(bào)復(fù)。整部《生死橋》也像一出梨園大戲，生死糾纏，互相背叛，矛盾復(fù)雜，盤(pán)根錯(cuò)節(jié)。

李碧華是一位高產(chǎn)的女作家，她出生于廣東，原名李白,幼年的她成長(zhǎng)于一個(gè)舊式的大家族中，自幼便聽(tīng)聞過(guò)很多人事傳奇，潛移默化地積累了大量創(chuàng)作的素材與靈感。由于熱愛(ài)文學(xué),學(xué)生時(shí)代她便向《幸福家庭》和《中國(guó)學(xué)生周報(bào)》投稿,成年后又當(dāng)過(guò)教師,從事過(guò)多種職業(yè)，所以這就給了作者許多人生感悟與思考。她創(chuàng)作了大量的言情通俗小說(shuō)，在香港乃至大陸文壇都有影響力，尤其是近年來(lái)隨著她的諸如《古今大戰(zhàn)秦俑情》《霸王別姬》等影視劇作的問(wèn)世，《生死橋》也被改編為電視劇，這些都使作家李碧華的被關(guān)注度有很大的提高。

“慣常的情節(jié)為生死輪回，緣定三生。注重表現(xiàn)人物心理、情欲、情感，并對(duì)此進(jìn)行理想化，從而帶有詩(shī)意”[1]18。因而評(píng)論家稱(chēng)李碧華的小說(shuō)為詭異言情小說(shuō)。作為新女性主義寫(xiě)作的代表之一，李碧華的小說(shuō)不是一般的言情小說(shuō)，人物間情感的縱橫纏繞總是具有深刻的內(nèi)涵，所以她的作品擁有大量的讀者，許多被改編成影視劇本，這進(jìn)一步提高了李碧華在文壇的地位。在香港文學(xué)界，李碧華以其獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格與小說(shuō)內(nèi)容獲得了讀者青睞，她的作品具有很高的商業(yè)價(jià)值。有評(píng)論者稱(chēng)她的小說(shuō)從內(nèi)容上看大都側(cè)重于描寫(xiě)癡男怨女，悲歡離合，或纏綿悱惻，或緣定三生，或轉(zhuǎn)世輪回，或時(shí)空交錯(cuò)，形形色色，五彩斑斕。所以很長(zhǎng)一段時(shí)間她都被稱(chēng)為言情小說(shuō)家，并慷慨地給于她“天下言情第一人”的美譽(yù)。但是李碧華的作品具有鮮明的個(gè)人特色與深層內(nèi)涵，往往反映了她對(duì)于社會(huì)、個(gè)人愛(ài)情與價(jià)值、小人物沉浮等多種看法。

《生死橋》作為其代表作之一就集中探討了“背叛”這一文學(xué)主題。所以就有評(píng)論者說(shuō)道：“在李碧華表面上鴛鴦蝴蝶式的故事之中，讀者感受到了比愛(ài)情更豐富的內(nèi)涵，在生死輪回、時(shí)空交錯(cuò)的浪漫主義氛圍中，似乎看到了自己真實(shí)的生活”[2]25。

二、《生死橋》中的背叛主題解讀

背叛主題是李碧華一直熱衷于探討的文學(xué)主題之一，她筆下的愛(ài)情從來(lái)不是陽(yáng)光燦爛、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的溫暖和煦，而是帶有灰色的糾纏與陰暗的掙扎，在她的《青蛇》中，虛偽的男性可以自信地背叛女性；在《潘金蓮之前世今生》中，女性又可以撕下偽善的假面來(lái)報(bào)復(fù)男性；除了兩性愛(ài)情關(guān)系外，在《誘僧》中父親可以毀滅親生兒子，兄弟之間可以毫無(wú)情意；華麗、衰頹的《胭脂扣》中十二少因?yàn)樨澤滤溃撑蚜巳缁▽?duì)她的深情，最終也是生不如死；連我們最熟悉的文本《霸王別姬》中也是存在背叛因素的，小四兒對(duì)養(yǎng)育者程蝶衣的背叛，讓我們唏噓傷感。

作者塑造了太多倫理困境與掙扎，可以說(shuō)這些作品都一定程度上探討了背叛是如何在人與人相處中產(chǎn)生的，以及這些背叛具有哪些深層內(nèi)涵，人性糾葛，無(wú)不滲透著冷酷與殘忍。

《生死橋》在文本中具體指的是什么呢？根據(jù)文本的內(nèi)部結(jié)構(gòu)來(lái)看，它指的就是北平的天橋，那個(gè)作為三人年少時(shí)甜蜜相識(shí)時(shí)刻的載體。因?yàn)樵谇宕?，皇帝每次去天壇祭祀時(shí)一定會(huì)從此橋經(jīng)過(guò)，所以這個(gè)橋就具有了溝通天地的象征作用。作為貫穿整部小說(shuō)的意象，這個(gè)生死橋?qū)嶋H上就是作者宿命觀(guān)的化身，作家認(rèn)為生死輪回，陰陽(yáng)交替是再正常不過(guò)的事情，無(wú)論是愛(ài)之深，還是恨之切，總會(huì)煙消云散，而這座橋卻永遠(yuǎn)存留在天地之間。當(dāng)然，也有評(píng)論家因?yàn)槲谋境霈F(xiàn)了很多橋，例如上海的九曲橋、懷玉最后所去的斷橋，這些橋連接了人物的生死，所以也有其他看法。但是筆者認(rèn)為，正因?yàn)楸逼降奶鞓蝮w現(xiàn)生死觀(guān)的象征意義，所以生死橋應(yīng)該指的是天橋。

《生死橋》作為對(duì)于社會(huì)邊緣人物愛(ài)情關(guān)系的探討，承載了作者對(duì)于兩性關(guān)系的許多思考，其中人物之間的背叛關(guān)系展示更是展現(xiàn)了作者對(duì)于人性之惡的挖掘，作者試圖說(shuō)明在黑暗的、畸形的社會(huì)中，小人物是不能通過(guò)愛(ài)情這一“脆弱的玻璃制品”來(lái)實(shí)現(xiàn)救贖的?！渡罉颉穼?duì)背叛主題的展示與挖掘主要是通過(guò)以懷玉、丹丹、段聘婷等人的背叛意識(shí)、背叛行為以及背叛結(jié)果等方面進(jìn)行的。

(一)懷玉：生不如死的背叛者

唐懷玉志向高遠(yuǎn)，本沒(méi)什么不好，可偏偏生在那個(gè)時(shí)代，想唱響大江南北，卻闖入了上海灘娛樂(lè)圈紛繁復(fù)雜的情網(wǎng)中，自己僅是下層社會(huì)中的小螞蟻，卻跑到一片汪洋大海上，永遠(yuǎn)毀滅在自己的情感糾葛中，不能自拔，最后雙目失明，竟真應(yīng)了那句“生不如死”。 在懷玉的悲劇中，既有愛(ài)的因子，又有恨與背叛的因子。他的背叛是多重的，首先面對(duì)丹丹熱情似火的愛(ài)，他為了名利而背叛了她，來(lái)到上海后，他又背叛了自己的老板與恩人，接受了段聘婷的愛(ài)，后來(lái)為了丹丹他又背叛了段聘婷。同樣是想通過(guò)唱戲來(lái)成名成家獲得成功，唐懷玉沒(méi)有像《霸王別姬》中程蝶衣與石頭那樣辛苦練戲，尤其是程蝶衣對(duì)戲曲相當(dāng)癡迷，懷玉想的是盡可能地把握機(jī)會(huì),所以為了自己的成功夢(mèng)想，他明明喜歡丹丹，卻有負(fù)于丹丹。來(lái)到上海以后，他結(jié)識(shí)了老板的女兒段娉婷，接受了段娉婷的愛(ài)，實(shí)際上從倫理角度來(lái)言，他背叛了自己的恩人與老板金嘯風(fēng)。他與段娉婷之間真愛(ài)因子少，世俗因子多，可以說(shuō)段娉婷是懷玉在上海成功的一塊墊腳石，他與段娉婷之間在愛(ài)情付出上是不對(duì)等的，最終他為了丹丹背叛了段娉婷，自己也陷入了真正“生不如死”的悲劇。由于他的成功一定程度上是依靠女性得來(lái)的，那么一定程度上他的失敗也是由女性造成的，最后他的眼睛被石灰燒瞎，正應(yīng)了小時(shí)候的卦辭：生不如死。

用一句話(huà)來(lái)概括的話(huà)，唐懷玉的背叛其實(shí)是金錢(qián)名利與愛(ài)情碰撞中，世俗利益的獲勝，他代表了大部分世俗男性對(duì)愛(ài)情的選擇，即面對(duì)女性火熱沉醉的愛(ài)他們大多會(huì)自私地先考慮自己的成功，他們眼中的世俗經(jīng)濟(jì)比兩性愛(ài)情更重要。

(二)丹丹：死不如生的背叛者

在《生死橋》中丹丹也是一個(gè)悲劇人物，她的悲劇主要是她強(qiáng)烈的復(fù)仇意識(shí)造成的，她對(duì)于懷玉辜負(fù)她的愛(ài)耿耿于懷，發(fā)誓要予以報(bào)復(fù)，對(duì)于金嘯風(fēng)的愛(ài)她視若無(wú)物，她選擇報(bào)復(fù)，可是她不明白，這恨也是由愛(ài)起，愛(ài)之愈深，恨之愈切??！在北平的丹丹對(duì)懷玉包含著深沉的愛(ài)?？墒菓延駞s“拋棄”了她，為了報(bào)復(fù)懷玉，她選擇留在資本大亨金嘯風(fēng)身邊，可是最終恨的怒火燒毀了這名空虛的女性，她傷害了兩位愛(ài)她的男性。傳統(tǒng)社會(huì)提倡女性要包容、善良、逆來(lái)順受，丹丹作為“反叛者”，她對(duì)于愛(ài)情的態(tài)度稍顯極端，她認(rèn)為當(dāng)愛(ài)走到岔路時(shí),不是只要你過(guò)得比我好,而是你讓我痛苦,我就讓你難受。這種愛(ài)情觀(guān)也就導(dǎo)致了她的多重背叛。

首先，她愛(ài)懷玉，可是懷玉卻為了名利拋棄了她，對(duì)于志高而言，他愛(ài)丹丹，可丹丹卻為了報(bào)復(fù)懷玉而“拋棄”了自己，這也是一種背叛，志高也是從小就愛(ài)丹丹，可是丹丹為了實(shí)現(xiàn)自己復(fù)仇的心理，一定程度上背叛了愛(ài)自己的志高。其次，她因?yàn)閻?ài)懷玉，對(duì)金嘯風(fēng)是一種利用的態(tài)度，金嘯風(fēng)如此愛(ài)她，已經(jīng)到了毫無(wú)原則的程度，甚至可以為了她去死，她也在默默承受著這一份恩寵?？墒钱?dāng)她為了懷玉又背叛金嘯風(fēng)，這讓讀者感到悲切，丹丹對(duì)金嘯風(fēng)沒(méi)有“一日夫妻百日恩”的情分，唯有殘忍的情恨糾結(jié)。她不愛(ài)金嘯風(fēng)卻利用了他的愛(ài)，最終又對(duì)金嘯風(fēng)“控制”的愛(ài)施以報(bào)復(fù)，這讓讀者感到人性的丑惡與悲涼。有評(píng)論者認(rèn)為懷玉的背叛是出于他自身對(duì)名利的欲望,而丹丹是被逼的,她要報(bào)復(fù),要活得比負(fù)心人好,結(jié)果卻走上絕路。我認(rèn)為這句話(huà)有失偏頗，丹丹并不是被逼的，如果說(shuō)是被逼也是她被自己的天性所逼迫，沒(méi)有得到愛(ài)便向曾經(jīng)的愛(ài)人報(bào)復(fù)，利用別人的愛(ài)卻不予回報(bào)反奪人性命，她以為自己能分清愛(ài)與恨，實(shí)際上她只會(huì)被這些東西吞噬，她的悲劇是她自己的性格與背叛意識(shí)、背叛行為造成的。她的復(fù)仇是她自己決定的，也是她自己主動(dòng)實(shí)施的。最終她卻親手殺死了她的第一個(gè)男人,那個(gè)愛(ài)她的男人。

(三)段聘婷：陰鷙的背叛者

作為金嘯風(fēng)曾經(jīng)的女人，段聘婷應(yīng)該是不快樂(lè)的，因?yàn)樗雷约褐皇沁@個(gè)男人玩樂(lè)的工具，她渴望獲得屬于自己的真愛(ài)，看到唐懷玉之后，她對(duì)其著迷。她不愿意讓?xiě)延耠x開(kāi)自己,于是她用盡了一個(gè)女人可以施展的各種手段，最終被愛(ài)的妒火所燒，直接導(dǎo)致了懷玉最終的眼瞎。對(duì)于段聘婷而言，她情愿守著一個(gè)殘疾的、風(fēng)華不再的懷玉,也不愿意放懷玉去幸福地生活。這種愛(ài)是陰鷙的、自私的,是近乎瘋狂的占有,段娉婷的愛(ài)是一種終極背叛。她把愛(ài)情當(dāng)作救贖自己的唯一出路，所以得不到別人的心，即使是殘破的軀體她也不會(huì)放過(guò)。

三、李碧華的背叛觀(guān)

《生死橋》這篇小說(shuō)通過(guò)對(duì)糾纏復(fù)雜的、充滿(mǎn)背叛的小人物愛(ài)情關(guān)系的探討，很好地詮釋了作者對(duì)“背叛”的定義。作者認(rèn)為所謂背叛其實(shí)是一個(gè)付出與回報(bào)之間的問(wèn)題，這一問(wèn)題是源于“愛(ài)”,沒(méi)有愛(ài)的付出與癡迷,也就談不上背叛,正如丹丹對(duì)懷玉的背叛，其實(shí)就是其充滿(mǎn)扭曲、痛苦的愛(ài)造成的。只有付出了愛(ài)，才會(huì)得到來(lái)自背叛的最大的傷痛。

《生死橋》中李碧華認(rèn)為愛(ài)之深，則走向占有與控制，最終會(huì)被愛(ài)火灼傷，但是用現(xiàn)代的眼光來(lái)考量，雖然是因?yàn)閻?ài)而背叛。但是這也說(shuō)明了這種愛(ài)的自私本質(zhì)，真正和諧的兩性愛(ài)情，是可以互相理解、共同進(jìn)步的。男性背叛女性，女性背叛男性，可是女性在這一背叛過(guò)程卻受到了比男性更大的傷害。女性社會(huì)地位低，只能把自己和感情都托付給男性，可是這讓女性往往在失敗之后無(wú)路可走，只能投身于下一段感情中去，不能精神獨(dú)立，追求幸福。通過(guò)《生死橋》這篇小說(shuō)，李碧華用“背叛”解釋了人性的丑惡與墮落，這里的背叛出于自私與對(duì)名利的追求，出于對(duì)愛(ài)的盲目占有，出于人性的自私與黑暗。透過(guò)《生死橋》李碧華表達(dá)了她作為“新女性主義視角”代言人在作品中的一貫主題，那就是對(duì)男性的失望與不信任,她筆下的男主角大多都是負(fù)情的，即使是癡情的，也是充滿(mǎn)控制欲望，沒(méi)有真正尊重女性。但是,女人們都執(zhí)著于自己的愛(ài)情,她們或是苦苦地等待,或是屈從于命運(yùn),全都落得個(gè)凄涼的結(jié)局。這也剛好強(qiáng)調(diào)了李碧華對(duì)背叛的譴責(zé)和對(duì)男性的失望。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，作為李碧華代表作的《生死橋》表現(xiàn)了復(fù)雜的男女兩性關(guān)系，串聯(lián)起這些兩性關(guān)系的就是帶有背叛意味的情，懷玉的墮落為了情，丹丹的復(fù)仇為了情，志高的犧牲為了情，段聘婷的自私為了情，金嘯風(fēng)的毀滅為了情，史仲明的道德淪喪為了情。通過(guò)錯(cuò)綜復(fù)雜的情感交織，我們看到了人性的丑惡，看到了動(dòng)蕩年代中小人物的悲哀以及由此折射出的深刻社會(huì)矛盾與黑暗。《生死橋》表現(xiàn)了作者對(duì)于背叛的深刻認(rèn)識(shí)，通過(guò)背叛這一主題，作者表達(dá)了人性的丑惡與墮落，同時(shí)反映了作為女性作家對(duì)男性以及男權(quán)社會(huì)的深刻認(rèn)識(shí)，表達(dá)了對(duì)男性的失望與不信任。

[1] 楊松檸.以傳奇書(shū)寫(xiě)現(xiàn)實(shí)：李碧華及其創(chuàng)作解讀[D].吉林大學(xué),2007.

[2] 戴曉霞.解讀李碧華的宿命論：以《生死橋》為例[J].常州工學(xué)院學(xué)報(bào)，2012(12).

[責(zé)任編輯袁培堯]

Analysis of Betrayal inLilianLee’sTheLifeBridge

ZHANG Yaozhong

(ChineseDepartment,FenyangTeachersCollege,LvliangUniversity,Fenyang032200,China)

TheLifeBridgerecounts a story of three players’ relationship in the period of the republic of China. In this novel,LiBihuaexplores the theme of betrayal based on her other literary works. The novel focuses on betrayal of small potatos by telling the tragedy life betweenTangHuaiyu,DandanandDuanPinting, and exposes evil of human nature and a woman author’s awareness of life.

LilianLee;TheLifeBridge; betrayal

2015-09-21

張耀中(1983- )，男，山西呂梁人，呂梁學(xué)院汾陽(yáng)師范分校中文系助理講師，在職碩士研究生，主要從事漢語(yǔ)言文學(xué)研究。

I207.42

A

1671-8127(2016)01-0084-03