聶勇（安徽國(guó)防科技職業(yè)學(xué)院 安徽 六安 237000）

當(dāng)代高校大學(xué)生榜樣教育研究

聶勇
（安徽國(guó)防科技職業(yè)學(xué)院 安徽 六安 237000）

榜樣教育是高校思想政治教育的重要方法和優(yōu)良傳統(tǒng)，如何發(fā)揮好榜樣教育的作用是當(dāng)前思想政治教育研究的重要課題。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立，改革開(kāi)放的不斷深入，受到社會(huì)轉(zhuǎn)型變革的影響，高校大學(xué)生的榜樣教育問(wèn)題也逐漸凸顯，不利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的確立。需要我們?cè)谏鐣?huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的引領(lǐng)下找到大學(xué)生榜樣教育問(wèn)題出現(xiàn)的根源，為大學(xué)生榜樣教育開(kāi)辟新的路徑。

榜樣教育；問(wèn)題；成因；對(duì)策

1.榜樣教育的概述

目前，國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)于榜樣教育的概念內(nèi)涵還沒(méi)作明確的定義。在一些教育類(lèi)專(zhuān)著中有所提及，例如葉闌的《教育概論》中，對(duì)于榜樣教育的理解是“榜樣教育就是自上向下進(jìn)行模仿，目的是使受教育者成善，教育者對(duì)受教育者施加影響的一種行為?！盵1]榜樣教育是根據(jù)受教育者的特點(diǎn)，以榜樣形象為載體，積極推進(jìn)榜樣在受教育者生活和實(shí)踐中的引導(dǎo)作用，使受教育者從心理上對(duì)榜樣產(chǎn)生認(rèn)同感，不斷向榜樣的優(yōu)秀品質(zhì)靠攏，使受教育者最終能夠達(dá)到甚至超過(guò)榜樣的精神境界的過(guò)程。

榜樣教育在實(shí)施過(guò)程中具有示范性、激勵(lì)性和生動(dòng)性的特征。其榜樣一般都具有高尚道德和優(yōu)秀品質(zhì)，對(duì)受教育者具有良好的示范作用，激發(fā)受教育者的主動(dòng)性，在榜樣教育中可以運(yùn)用現(xiàn)實(shí)生活中的典型案例和生動(dòng)的人物，把相對(duì)難以理解的事情變得更加易于接受和理解。優(yōu)質(zhì)的榜樣具有生動(dòng)的形象和崇高的品質(zhì)，是人們更好地理解社會(huì)道德規(guī)范的重要載體，也是人們學(xué)習(xí)模仿的范本，能夠鞭策和激勵(lì)人們。榜樣教育是中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)久以來(lái)遵循的重要思想政治教育方法，榜樣的出現(xiàn)和榜樣教育滿(mǎn)足了社會(huì)發(fā)展需要，利于形成良好的社會(huì)氛圍，改善人際關(guān)系。

2.大學(xué)生榜樣教育存在的主要問(wèn)題

榜樣教育在高校思想政治教育中有著非常明顯的積極作用，已然成為思想政治教育的一個(gè)重要的途徑和方法。教育者歷來(lái)都對(duì)榜樣教育很重視，在榜樣教育的過(guò)程中重視對(duì)榜樣的篩選，凝練榜樣教育的經(jīng)驗(yàn)，不斷解決榜樣教育出現(xiàn)的問(wèn)題，力圖保障大學(xué)生榜樣教育的實(shí)效性。

2.1 榜樣教育的宣傳實(shí)施效果尚佳

在大學(xué)校園中，以榜樣教育為主題的文化活動(dòng)開(kāi)展的比較豐富，形式也比較活潑。但是在實(shí)施過(guò)程中，也暴露了許多的問(wèn)題。例如，一般榜樣教育活動(dòng)的周期都比較短而且零碎，容易忽視內(nèi)容和內(nèi)涵的宣傳教育，形式大于內(nèi)容，不能完全的展現(xiàn)出榜樣人物的優(yōu)秀品質(zhì)和先進(jìn)事跡，宣傳的效果不能深入學(xué)生心中。榜樣教育宣傳的途徑同一化想象較嚴(yán)重，不少活動(dòng)內(nèi)容古板缺乏活力，希望通過(guò)一兩次活動(dòng)就達(dá)到宣傳教育效果，比較激進(jìn)，不能及時(shí)的對(duì)活動(dòng)結(jié)果進(jìn)行總結(jié)和反饋。這樣快餐似的榜樣宣傳教育活動(dòng)對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀(guān)沒(méi)有起到積極的引導(dǎo)作用，讓大學(xué)生認(rèn)為榜樣都是虛化的，沒(méi)有接地氣，不愿意進(jìn)一步去深入了解，讓榜樣教育的效果大打折扣，甚至還會(huì)對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀(guān)產(chǎn)生負(fù)面影響，讓大學(xué)生喪失了向榜樣學(xué)習(xí)的興趣。

在眾多大學(xué)校園里開(kāi)展的大學(xué)生榜樣教育方式和方法依然比較守舊，教育內(nèi)容偏向于籠統(tǒng)、呆板，內(nèi)容或形式千篇一律，有明顯的說(shuō)教色彩。同時(shí)，榜樣人物或榜樣事跡也包裝宣傳的過(guò)于神圣和完美，沒(méi)有一點(diǎn)瑕疵，反而缺乏感召力，很難與大學(xué)生的心理達(dá)成一致。在習(xí)慣獨(dú)立思考的大學(xué)生面前，這種古板、守舊、缺乏時(shí)代氣息的榜樣教育宣傳已經(jīng)散失了吸引力，達(dá)不到榜樣教育的目的，教育效果也無(wú)從談起。

2.2 榜樣形象的樹(shù)立難以引起大學(xué)生的共鳴

在社會(huì)大發(fā)展大轉(zhuǎn)型的今天，榜樣教育如果不能及時(shí)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求，推出符合大學(xué)生需求的榜樣人物，就會(huì)讓榜樣教育失去其價(jià)值。在現(xiàn)階段的大學(xué)生榜樣教育中，許多用于施教的榜樣缺乏說(shuō)服力、代表性和可學(xué)性，不僅不能被大學(xué)生接受，還會(huì)影響他們對(duì)榜樣的認(rèn)知和態(tài)度。經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)，榜樣包裝的過(guò)于理想化、圣神化、絕對(duì)化，使榜樣變成被神化、異化的他物，大學(xué)生對(duì)他進(jìn)而遠(yuǎn)之，遠(yuǎn)離大學(xué)實(shí)際生活。榜樣的篩選是榜樣教育的重要方面，榜樣不是超越現(xiàn)實(shí)的，應(yīng)該是貼近現(xiàn)實(shí)的，對(duì)于大學(xué)生的榜樣教育一定要找準(zhǔn)符合大學(xué)生需要的榜樣形象。如果沒(méi)有很好的重視榜樣人物的樹(shù)立，就很容易讓榜樣走向極端，失去了榜樣應(yīng)有的優(yōu)勢(shì)。

眾所周知，榜樣所體現(xiàn)或顯現(xiàn)的價(jià)值是具有永恒性的，同時(shí)也體現(xiàn)時(shí)代性。從精神層面分析，榜樣所體現(xiàn)的精神是永恒的，也是值得長(zhǎng)期進(jìn)行宣傳教育的，但是，榜樣本身是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)人，他的形象以及所代表的價(jià)值只有與時(shí)代相符，才能引起人們的共鳴，激起人們學(xué)習(xí)的欲望。榜樣的內(nèi)涵和價(jià)值也要與時(shí)俱進(jìn)，如果依然固守陳舊的榜樣形象，其感染力就會(huì)下降。所有需要緊密聯(lián)系時(shí)代，推出符合時(shí)代特征的榜樣，將那些創(chuàng)新型、技術(shù)型、個(gè)性化的榜樣形象推出，符合大學(xué)生的心理需求和社會(huì)時(shí)代發(fā)展需要，這樣的榜樣教育才會(huì)有效進(jìn)行。

2.3 榜樣教育桎梏于傳統(tǒng)教育方式

在過(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，人們對(duì)于榜樣教育的理解更多的是在社會(huì)需要層面，強(qiáng)調(diào)榜樣教育尤其是榜樣對(duì)社會(huì)發(fā)展的價(jià)值，對(duì)于人的發(fā)展價(jià)值關(guān)注程度比較少，忽視了個(gè)體綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和自身的全面自由發(fā)展。這樣的定位使得榜樣教育更加傾向于成為政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的工具，將德育的目的理解成為了外在的需要發(fā)展，忽視了人是榜樣教育的基點(diǎn)，人的主體性作用被弱化或忽視，讓榜樣教育失去了積極效果。

一直以來(lái)人們認(rèn)為榜樣教育應(yīng)以行政力量來(lái)主導(dǎo)，但是這種以行政力量為推手的榜樣教育，負(fù)面作用也很明顯。以行政力量開(kāi)展榜樣教育，會(huì)削弱人們的主體意識(shí)和主人翁的責(zé)任感，不利于人們潛能的發(fā)揮和積極性的調(diào)動(dòng)，會(huì)在一定程度上引起人們的逆反或抵觸心理。尤其是個(gè)性發(fā)展欲望強(qiáng)的人，會(huì)對(duì)這種整齊劃一的行政命令反感，長(zhǎng)此以往會(huì)妨礙人們?cè)趧?chuàng)新、進(jìn)取等方面積極性的發(fā)揮，甚至?xí)璧K他們進(jìn)行開(kāi)拓性、創(chuàng)造性的工作。榜樣教育的目的是希望通過(guò)宣傳、教育、引導(dǎo)等方式讓人們能夠以榜樣為參照，自覺(jué)自愿的向榜樣學(xué)習(xí)，達(dá)到或者超越榜樣的成績(jī)，形成良性的自我教育的目的。

3.社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)大學(xué)生榜樣教育的對(duì)策

3.1 拓寬大學(xué)生榜樣教育的宣傳教育途徑

在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的趨勢(shì)下，利用好現(xiàn)代大眾傳媒開(kāi)展全方位的榜樣宣傳平臺(tái)，可以彌補(bǔ)目前大學(xué)生榜樣教育宣傳上的不足?，F(xiàn)代大眾傳播媒介具有覆蓋面廣、傳播速度快、貼近學(xué)生等特點(diǎn)。當(dāng)代大學(xué)生的思維活躍，視野廣闊，對(duì)榜樣人物的需求也呈現(xiàn)個(gè)性化發(fā)展的趨勢(shì)。利用現(xiàn)代大眾傳播媒介是高校在大學(xué)生開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)宣傳教育的重要方式，能夠讓大學(xué)生依據(jù)自己的個(gè)性需求去選擇和關(guān)注榜樣的信息。以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體在大學(xué)生榜樣教育過(guò)程可以積極運(yùn)用，可以將網(wǎng)站、微信、微博、QQ等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)與榜樣教育宣傳和實(shí)踐活動(dòng)相連，用現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)去推介宣傳榜樣人物和事跡。例如，安徽大學(xué)在紀(jì)念已故數(shù)學(xué)家、教學(xué)名師李世雄教授，弘揚(yáng)其高尚師德和奉獻(xiàn)精神的榜樣教育過(guò)程中，利用校園網(wǎng)主頁(yè)、安青在線(xiàn)、校園官方微博、學(xué)校電視臺(tái)、校報(bào)等多方面宣傳李世雄教授的崇高品質(zhì)和先進(jìn)事跡，讓李世雄教授的高尚師德和奉獻(xiàn)精神激勵(lì)著在校大學(xué)生，受到了廣大師生的廣泛關(guān)注和深刻反響。

當(dāng)然，我們還可以運(yùn)用現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)媒體不斷宣傳踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的生動(dòng)案例，提升榜樣的影響力和號(hào)召力。建立專(zhuān)門(mén)的網(wǎng)站或移動(dòng)互聯(lián)平臺(tái)，利用現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的榜樣形象納入網(wǎng)站或平臺(tái)，擴(kuò)大學(xué)生選擇榜樣學(xué)習(xí)的范圍，滿(mǎn)足不同個(gè)性要求的大學(xué)生的需求。這樣不僅提高了社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的影響力，也讓符合社會(huì)主義核心價(jià)值的榜樣形象為更多的大學(xué)生所接受和認(rèn)可。為了能夠更好的讓榜樣教育的效果落到實(shí)處，在榜樣教育宣傳中要可持續(xù)，要保證宣傳教育不走過(guò)場(chǎng)，要做好榜樣教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)，保持宣傳教育的常態(tài)化，宣傳、學(xué)習(xí)、踐行要緊密結(jié)合，要注重反饋和總結(jié)，了解落實(shí)的效果，及時(shí)進(jìn)行完善，讓大學(xué)生榜樣教育持續(xù)有效的進(jìn)行下去。

3.2 科學(xué)的選樹(shù)榜樣形象

榜樣也是生活中的人，同樣有著常人一切的需求，不應(yīng)該是社會(huì)之外的超人或是仙人，我們選擇的榜樣應(yīng)該是個(gè)性化、多樣化、真實(shí)化、生活化的榜樣，不能是冷冰冰、高高在上的榜樣。書(shū)本里榜樣在現(xiàn)階段已經(jīng)很難讓大學(xué)生群體信服，我們可以從實(shí)際出發(fā)，注重選取大學(xué)生身邊的優(yōu)秀者為榜樣，這樣的榜樣更加現(xiàn)實(shí)、親切，與大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活距離更近。校友、同學(xué)都可以成為作為我們學(xué)習(xí)的榜樣，榜樣與大學(xué)生之間的隔閡減少，榜樣形象生活化，易于被大學(xué)生所接受，身邊榜樣往往更具有感召力。例如，在一個(gè)班級(jí)里，如果能樹(shù)立一個(gè)先進(jìn)的學(xué)習(xí)典型或者是活動(dòng)典型，那么這樣的榜樣對(duì)班級(jí)其他成員的影響力比許多高大上的形象更加有效。在校友中選出優(yōu)秀的畢業(yè)生作為榜樣，邀請(qǐng)校友在大學(xué)里為學(xué)生介紹自己成長(zhǎng)學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，與大學(xué)生溝通交流，激勵(lì)大學(xué)生不斷努力奮斗，讓大學(xué)生自覺(jué)的在校友的帶動(dòng)下努力向優(yōu)秀學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐學(xué)習(xí)，不斷發(fā)展完善自己。

榜樣教育還需要符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的主旋律，榜樣應(yīng)當(dāng)具備時(shí)代氣息。在當(dāng)前多元價(jià)值觀(guān)的沖擊下，大學(xué)生群體的自主選擇意識(shí)增強(qiáng)，傳統(tǒng)的榜樣教育中使用的雷鋒似的英雄形象已經(jīng)較難滿(mǎn)足大學(xué)生的需求。這也就要求我們?cè)谶x樹(shù)榜樣時(shí)，要考慮大學(xué)生的多樣化的心理需求，對(duì)榜樣形象要慎重的考慮其人格和文化素養(yǎng)。譬如，要尋找生活型、職業(yè)型、學(xué)習(xí)型以及社會(huì)價(jià)值型等榜樣形象。因?yàn)椴煌陌駱佑胁煌淖非?，不同的榜樣之間又有交叉和滲透，體現(xiàn)出不同方面的優(yōu)秀品質(zhì)。榜樣形象的樹(shù)立也要注意把握時(shí)代感，他們的事跡、思想不能脫離時(shí)代，要體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的理念，這樣培養(yǎng)和樹(shù)立的榜樣才能更好的滿(mǎn)足大學(xué)生的需要，榜樣教育的針對(duì)性才能更強(qiáng)，效果才會(huì)更好。

3.3 創(chuàng)新大學(xué)生榜樣教育方式

社會(huì)生活是多姿多彩的，人性也是豐富多彩的，榜樣教育也應(yīng)該是形式多樣、內(nèi)容豐富的。人是具有個(gè)體性和社會(huì)性的雙重品質(zhì)，在以往的榜樣教育中會(huì)更多的強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)責(zé)任，對(duì)于人的自身發(fā)展和需要?jiǎng)t缺乏關(guān)懷。如果沒(méi)有個(gè)體的滿(mǎn)足與發(fā)展，榜樣教育的社會(huì)價(jià)值其實(shí)是很難實(shí)現(xiàn)的。因此，榜樣教育一定要建立在對(duì)人性關(guān)懷的基礎(chǔ)上，將個(gè)人的個(gè)性發(fā)展與社會(huì)發(fā)展有機(jī)的統(tǒng)一，榜樣教育才能實(shí)現(xiàn)真正的目標(biāo)。要讓榜樣教育的效果真正實(shí)現(xiàn)，就必須激發(fā)和維系人們對(duì)榜樣學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，喚起人們的主動(dòng)認(rèn)知，避免傳統(tǒng)的只單一強(qiáng)調(diào)外部刺激的教育方式，要更多的關(guān)注內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和主動(dòng)性，讓榜樣教育成為一種主動(dòng)認(rèn)知內(nèi)化外行的過(guò)程，喚起學(xué)習(xí)者共鳴。

在具體的教育過(guò)程中，要讓榜樣走到大學(xué)生中，讓大學(xué)生能夠接觸到、感受到榜樣的力量和魅力。比如，道德模范進(jìn)校園、英雄楷模座談會(huì)等現(xiàn)身學(xué)生生活環(huán)境中，通過(guò)這些榜樣人物的人格魅力和良好形象，傳播先進(jìn)的思想理念，讓大學(xué)生在直接接觸中感受、學(xué)習(xí)、模仿榜樣，向榜樣靠攏。在日常的大學(xué)生榜樣教育過(guò)程中，可以使用陶冶滲透的方式進(jìn)行榜樣教育。黑格爾人文陶冶即生成人的一種高尚的品性，使人的心靈處在不斷的被喚醒和能力的不斷形成中，這樣的人就不再陷于盲目沖動(dòng)，能夠節(jié)制本能的沖動(dòng)，從異己的客體或疏離的對(duì)象中顯現(xiàn)自我的精神本質(zhì)。[3]我們可以看出陶冶是非常人性化的教育方式，在榜樣教育中應(yīng)該提倡使用陶冶的方法。在大學(xué)生榜

樣教育過(guò)程中，要讓更多的大學(xué)生參與到教育活動(dòng)當(dāng)中，融入到活動(dòng)過(guò)程中，利用榜樣的形象、事跡、品質(zhì)熏陶大學(xué)生。讓大學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中能感受到榜樣的熏陶，進(jìn)而去影響大學(xué)生的思想行為。

［1］葉闌.教育概論[M].北京:人民教育出版社,2006:10.

［2］劉劍霞,錢(qián)寧.現(xiàn)實(shí)與超越:新時(shí)期榜樣示范的困境和出路[J].理論觀(guān)察,2007 (5):66-67.

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［4］畢瑤.社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)視域喜愛(ài)的大學(xué)生榜樣教育研究[D].沈陽(yáng)航空航天大學(xué),2015(3).

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G641

A

2095-7327（2016）-04-0039-02

本文系2015年安徽省級(jí)質(zhì)量工程重點(diǎn)教學(xué)研究項(xiàng)目（2015jyxm606）階段性成果；安徽省教育廳人文社科重點(diǎn)項(xiàng)目（SK2015A610）階段成果。

聶勇（1987—），男，漢族，安徽蕪湖人，助教，法學(xué)碩士，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>