王琦教授近些年來又在水墨畫方面別開生面。他以筆代刀，探索藝術(shù)的新課題，不斷求新的精神為人們所稱道。

版畫藝術(shù)隨著中國新興木刻運(yùn)動的興起而蓬勃發(fā)展，王琦教授在這方面貢獻(xiàn)突出，創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的木刻作品。

二十世紀(jì)三十年代，魯迅先生提倡新文化運(yùn)動，同時對西畫的引進(jìn)投入了很大的熱情，尤其在介紹西方版畫藝術(shù)方面話費(fèi)了相當(dāng)大的精力。王琦教授在步入藝術(shù)旅途的時候，雖然沒有直接得到魯迅先生的教誨，但是受到魯迅先生藝術(shù)思想和他所編撰的外國版畫集等畫冊的熏陶卻是很大的。因此在他上大學(xué)的時候，“對木刻的愛好已達(dá)到狂熱的程度”。當(dāng)時正值祖國大地處于災(zāi)難和恥辱之中，中華民族頻臨生死存亡的關(guān)頭，熱血青年紛紛投入抗日救亡活動，木刻藝術(shù)成為喚起民眾起來斗爭的武器。他們所選擇的道路首先是做革命者，而后才是藝術(shù)家。王琦教授便是其中一位。他早期的黑白木刻《搶收》《野蠻的屠殺》《難民一群》正是歷史的見證，時代的寫照。這些木刻作品畫面小，容量大，黑白對比強(qiáng)烈，形象真實(shí)生動，刀法鐫銳有力，明暗造型設(shè)計十分完整，具有激情與力量感，令人難忘。

五十年代后，王琦教授創(chuàng)作了一批歌頌中國農(nóng)民翻身得解放的木刻作品，如《售余糧》以及《一日千里》《高大工房平地起》《大街上的旋律》等等，其宏偉、豪邁、充滿陽光的沸騰氣氛給人以強(qiáng)烈的感染力。

后來，他又創(chuàng)作了一批以枯木逢春為題材的木刻，這是王琦教授獨(dú)有的抒情詩般風(fēng)光版畫，景色之妙致，刀法之細(xì)膩嫻熟，黑白色調(diào)之豐富，實(shí)令人嘆為觀止。

同樣的木刻，僅限于黑白，但是新舊兩個時代的特征，形成鮮明對比，十分清晰地看出作者鮮明的愛憎和一顆愛國者的赤子之心。他以刀代筆，義憤填膺地揭露日本帝國主義的侵略暴行，控訴日本鬼子給中國人民帶來的災(zāi)難；他以刀代筆謳歌中華民族的新生，表現(xiàn)波瀾壯闊的社會主義建設(shè)洪流；他以刀代筆，抒發(fā)對祖國美好大自然美妙光澤的熱戀，不管前者的刀法怎樣的粗獷古樸，后者的刀法又如何的細(xì)膩工致，總體的典雅肅穆、嚴(yán)正裝飾的美感貫穿始終。我以為這正是王琦教授版畫藝術(shù)獨(dú)有魅力的風(fēng)格中尤運(yùn)匠心之處、美不勝收之處。

他的版畫創(chuàng)作始終和中國社會的變遷、民族命運(yùn)的興衰緊緊相聯(lián)。他的木刻和李燁、古元、力群、顏涵等老一代木刻家的作品一樣名垂美術(shù)史冊。

1998.2.27發(fā)表于《人民日報》