我常常用“干凈”兩個(gè)字為觀者概括王晟蘆的作品，是的，干凈是我對(duì)王晟蘆作品的總體印象。但我所說(shuō)的干凈，并不局限于其作品畫面所帶來(lái)的質(zhì)樸清新的視覺(jué)感受，更多的，是對(duì)王晟蘆不染塵埃的童話般的內(nèi)心世界的贊許。

“論畫以形似，見與兒童鄰”。蘇軾在道出此論畫絕句時(shí)，顯然是心向稚趣的。他借童真的稚拙，在似與不似之間，在紅塵之外，道出了藝術(shù)應(yīng)有的獨(dú)尊的品格。時(shí)至今日，早已演變成名利場(chǎng)的畫界亂象橫生，這種獨(dú)尊的品格要比此前任何一個(gè)時(shí)代都更為彌足珍貴。

對(duì)童真的理解是因人而異的，而且與根性文化相關(guān)。在這個(gè)問(wèn)題上，最淺顯的例子就是性本善與原罪說(shuō)的文化對(duì)立和思維差異，東西方的藝術(shù)觀和包括審美在內(nèi)的價(jià)值觀的差異，根源上就是由這兩種相互對(duì)立的根性文化所鑄成的。

在中國(guó)，河北石家莊的辛集農(nóng)民畫算得上中國(guó)民間藝術(shù)的一面旗幟。辛集農(nóng)民畫取材于民俗，形式不拘，敦厚、純樸、稚拙的風(fēng)格自成一體，既不能以工、寫區(qū)分又難于以六法四品去衡量，但卻洋溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和人文關(guān)懷，并在一定程度上揭示了藝術(shù)的本真。王晟蘆就生長(zhǎng)在這里，從小耳濡目染，畫鄉(xiāng)人鐘愛繪畫的風(fēng)氣不但激發(fā)了他對(duì)繪畫藝術(shù)的興趣，還讓他通過(guò)畫畫將樸素的民風(fēng)和鑄成這種民風(fēng)的根性文化融入到自己的血液里，成為生命的組分。長(zhǎng)大以后，他考入了專業(yè)院校，四年的研習(xí)，他對(duì)繪畫藝術(shù)有了更為系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，國(guó)版油雕也都過(guò)了一遍，手上的功夫自然也高出此前的自己一籌。但透過(guò)王晟蘆藝術(shù)作品的風(fēng)格樣式及其審美觀念和創(chuàng)作態(tài)度，不難看到，四年的科班歷練對(duì)王晟蘆的影響遠(yuǎn)不能與辛集農(nóng)民畫相提并論，那是一種潤(rùn)物無(wú)聲的浸潤(rùn)，一種文化沉淀的親歷，一種不可折返的對(duì)藝術(shù)的忠誠(chéng)與熱愛。

藏巧于拙是許多畫者的追求，其中不乏名家、大師。不同的是，王晟蘆的藝術(shù)并沒(méi)有這種大巧若拙的刻意，并不是非要把熟練的繪畫技巧替之以拙。當(dāng)我從王晟蘆的作品中感受到辛集農(nóng)民畫的氣息，甚至看到白溝泥塑的一些特征性元素時(shí)，我體會(huì)到民間藝術(shù)在區(qū)域文化形成中的作用、意義和力量。王晟蘆正是受到這種地方文化的影響，在不經(jīng)意間，將近乎童真的質(zhì)樸看成一種境界，并希望用自己的藝術(shù)讓自己趨近這種境界，由此將自己的藝術(shù)帶進(jìn)一個(gè)童話般的世界。在他的童話世界里，或許沒(méi)有感人的故事，但卻很干凈也很本真，像一塊從未接受過(guò)酸堿改造的泥土。

有人說(shuō)風(fēng)格的形成本質(zhì)上是一種習(xí)慣，我雖找不到什么依據(jù)贊成但也提不出反對(duì)的理由。既如此，如果說(shuō)寧?kù)o清澈和純樸稚拙就是王晟蘆的風(fēng)格，亦即習(xí)慣，那么他這種習(xí)慣的由來(lái)又是什么呢？王晟蘆從小少言寡語(yǔ)，包括理想在內(nèi)的他的許多愿望都是通過(guò)畫畫去表達(dá)，甚至自己喜怒哀樂(lè)的情緒，也是通過(guò)畫畫去釋放。但他的作品里并沒(méi)有多少故事，他的愿望和情緒又是如何去表達(dá)和釋放的呢？

事實(shí)上，繪畫和文學(xué)的區(qū)別正在如此，同為藝術(shù)，但各自有著不同的語(yǔ)言體系。與文學(xué)語(yǔ)言相比，繪畫語(yǔ)言更依賴于想象力，包括色彩、造型甚至技法，都是繪畫語(yǔ)言的要素，都依賴于想象力。王晟蘆從小受到辛集農(nóng)民畫的影響，他的想象力很早就被激活。更由于辛集農(nóng)民畫大多取材與民俗，很接近他的生活，使他在不知不覺(jué)中養(yǎng)成這樣一種思維習(xí)慣：將現(xiàn)實(shí)生活領(lǐng)入童話世界的想象之中，并稚氣地認(rèn)為這是最美好的世界。于是我們看到他的作品即使描繪的是窮鄉(xiāng)僻壤的荒蕪之地，也是那樣的安寧祥和，甚至讓觀者思游思居。

這是否就是王晟蘆形成自己的藝術(shù)風(fēng)格或習(xí)慣的原由其實(shí)已經(jīng)不重要，重要的是，他的藝術(shù)，或者說(shuō)他的藝術(shù)里的童話世界，讓我們看到了他潔凈的內(nèi)心。同時(shí)，他的藝術(shù)扎根于中國(guó)傳統(tǒng)文化，得益于民間藝術(shù)的啟迪，這對(duì)我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)民間藝術(shù)及其根性文化對(duì)藝術(shù)發(fā)展的作用和意義也很有幫助。