張敬全

以人為本理念下的高校思想政治教育方法研究

張敬全

本文在查閱大量文獻(xiàn)，結(jié)合相關(guān)結(jié)論，對(duì)“以人為本”理念下的高校思想政治教育方法進(jìn)行探究，并提出合理化策略，以期為教育改革提供有效參考。

以人為本高校思想政治教育方法探究

前言

雖然我國(guó)在改革開(kāi)發(fā)的政策下經(jīng)濟(jì)得到復(fù)蘇和一定的發(fā)展，但是仍處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期，不斷變化的客觀現(xiàn)實(shí)使人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀深受影響，尤其是對(duì)高校大學(xué)生思想觀念的影響。高校大學(xué)生的發(fā)展直接影響著國(guó)家的發(fā)展，對(duì)于高校大學(xué)生的思想政治教育尤為重要，若要將當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)成符合社會(huì)發(fā)展、國(guó)家需要的“四有新人”，就必須從加強(qiáng)思想政治教育，從最本質(zhì)的方面入手。將“以人為本”理念運(yùn)用在高校思想政治教育中，不僅是思想政治教育本質(zhì)的深化，是自身價(jià)值的回歸，還是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展和改革思想政治教育的必然要求。同時(shí)也為各高校思想政治教育工作者提供了新的探索方向和方法，為全面推進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育和大學(xué)生的全面發(fā)展帶來(lái)了新的契機(jī)。

以人為本開(kāi)展高校思想政治教育的必要性

1.經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期的迫切需求

雖然我國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷的快速發(fā)展，但是我們?nèi)蕴幱诮?jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期，在這個(gè)階段人們受現(xiàn)實(shí)世界復(fù)雜多變的影響，精神世界也發(fā)生著變化。人們?cè)谒枷肷蠑[脫了傳統(tǒng)思想上的束縛，增強(qiáng)了主體意識(shí)，使思想得到解放，同時(shí)也激活了前所未有的創(chuàng)造力。然而，在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期缺乏正確的引導(dǎo)，解放的思想將會(huì)失去方向，尤其是對(duì)還未步入社會(huì)的高校大學(xué)生來(lái)說(shuō)，沒(méi)有有效的思想政治教育的引導(dǎo)就無(wú)法成長(zhǎng)為符合社會(huì)發(fā)展需要的“四有新人”，進(jìn)而阻礙社會(huì)的發(fā)展。而“以人為本”教育理念是高校思想政治教育方向和發(fā)展的新契機(jī)。

2.當(dāng)代大學(xué)生思想道德和價(jià)值觀發(fā)展的必然要求

現(xiàn)階段，高校思想政治教育受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)雙重作用的影響，使得當(dāng)代大學(xué)生的思想、道德標(biāo)準(zhǔn)、行為呈現(xiàn)新的特點(diǎn)。受經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的影響，舊的道德體系和價(jià)值觀念已經(jīng)不適用，而新的道德體系還未建立。整個(gè)社會(huì)處于思想政治教育工作嚴(yán)重滯后于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，大學(xué)生缺乏正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的引導(dǎo)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是以利益為引導(dǎo)、效益優(yōu)先為目的，而社會(huì)的思想道德則要求奉獻(xiàn)精神、利他主義，大學(xué)生在面對(duì)這兩個(gè)不同要求時(shí)，道德倫理、價(jià)值觀就會(huì)產(chǎn)生一定的困惑和沖突?，F(xiàn)階段的高校思想政治教育方法已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足社會(huì)的發(fā)展需要，急需尋找新的契機(jī)和方向。

3.克服高校思想政治教育工作弊端的需要

在傳統(tǒng)的高校思想政治教育中，主要存在三方面的弊端：一是價(jià)值取向不全面，在教育過(guò)程中側(cè)重于強(qiáng)調(diào)思想政治教育的社會(huì)價(jià)值，忽視了對(duì)人格、人性與素質(zhì)發(fā)展的影響，使學(xué)生無(wú)法得到自由全面的發(fā)展；二是教育過(guò)程缺乏師生互動(dòng)，無(wú)視學(xué)生在教育過(guò)程中的主體地位，將教育過(guò)程簡(jiǎn)化成單一的講授；三是過(guò)于模式化不利于學(xué)生個(gè)性化發(fā)展，壓制了學(xué)生的創(chuàng)造性思維的發(fā)展。可以說(shuō)學(xué)生只能被動(dòng)接收，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展十分不利，與教育目標(biāo)不符。

以人為本開(kāi)展高校思想政治教育的科學(xué)途徑

1.確保學(xué)生的主體地位

在傳統(tǒng)思想政治教育中，教育者處于主導(dǎo)地位，甚少提及學(xué)生的自我教育，忽視學(xué)生的主體地位，這是傳統(tǒng)教育方法體系的缺失。在現(xiàn)代思想政治教育改革中，在“以人為本”理念下應(yīng)充分發(fā)揮自我教育的作用，因?yàn)橹豢抗噍敽屯獠孔饔脽o(wú)法使思想政治教育真正內(nèi)化為學(xué)生的思想和行為，內(nèi)化更需要的是自主完成。然而，自我教育意識(shí)并非天然產(chǎn)物，它需要學(xué)生進(jìn)行不斷的自我反思以及教育者有意識(shí)的培養(yǎng)才能夠產(chǎn)生。在這一過(guò)程中，教師應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)引導(dǎo)者的角色，在日常教學(xué)和課程設(shè)計(jì)中有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)主體性，形成獨(dú)立思考的習(xí)慣。重視學(xué)生主體地位，是以人為本開(kāi)展高校思想政治教育的第一步，也是順應(yīng)教育發(fā)展的必然結(jié)果。當(dāng)代的大學(xué)生受社會(huì)發(fā)展的影響自主意識(shí)明顯增強(qiáng)、表現(xiàn)欲望明顯提升，此時(shí)對(duì)他們的主體地位的實(shí)現(xiàn)進(jìn)行科學(xué)引導(dǎo)，必然會(huì)大幅度提升他們的學(xué)習(xí)積極性，對(duì)于他們的全面成長(zhǎng)成才益處良多。

2.強(qiáng)調(diào)灌輸和引導(dǎo)的合而為一

傳統(tǒng)的思想政治教育在灌輸教育方面存在誤讀，灌輸并非簡(jiǎn)單的生塞硬灌，也要講求方式方法，講求實(shí)施技巧。在現(xiàn)代化“以人為本”教育理念下，灌輸教育又隨著時(shí)代的發(fā)展有了新的變化，即更加強(qiáng)調(diào)灌輸和引導(dǎo)的合而為一。強(qiáng)調(diào)灌輸和引導(dǎo)的合而為一應(yīng)當(dāng)做到以下幾點(diǎn)：一是強(qiáng)調(diào)灌輸?shù)撵`活性，以大綱和教材為基本依托，結(jié)合教學(xué)實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際情況，靈活運(yùn)用教學(xué)資源，靈活調(diào)整授課方式，讓灌輸教學(xué)“動(dòng)起來(lái)”，讓課堂教學(xué)“活起來(lái)”；二是強(qiáng)調(diào)灌輸和引導(dǎo)的結(jié)合，在持續(xù)進(jìn)行灌輸教學(xué)的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好的引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生用正確的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)、用科學(xué)的方式參與學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)自主性，滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習(xí)成就感；三是強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)的持續(xù)性，引導(dǎo)是一項(xiàng)持之以恒的工作，不可急于求成，更不可偏離引導(dǎo)的原則導(dǎo)向。

比如在學(xué)習(xí)《馬克思主義哲學(xué)原理》時(shí)，由于哲學(xué)部分對(duì)于學(xué)生來(lái)講是晦澀難懂的，一味地灌輸是不可能達(dá)到預(yù)想效果的，適當(dāng)?shù)嘏e例引導(dǎo)學(xué)生是非常必要的。靈活地、正確地、適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用灌輸和引導(dǎo)的教學(xué)方法，不僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，還可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能動(dòng)性，從而達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。

3.結(jié)合多元的教育手段，從課堂走入生活

時(shí)代在進(jìn)步，思想政治教育手段也要與時(shí)俱進(jìn)。思想政治教育要從生活的各方面入手，將網(wǎng)路教育、心理疏導(dǎo)教育以及環(huán)境教育相結(jié)合，形成多元的教育手段，從學(xué)生生活學(xué)習(xí)的各方面入手，強(qiáng)化思想政治教育。

我國(guó)正處于信息技術(shù)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)走入人們的生活，尤其是對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為生活學(xué)習(xí)必不可少的工具，成為獲取各種信息資源的主要渠道。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)網(wǎng)絡(luò)既是信息寶庫(kù)，又是“病毒”集中營(yíng)。網(wǎng)絡(luò)上的信息繁雜，充斥著各種各樣的正面信息，也夾雜著大量負(fù)面信息。因此，要構(gòu)建健康和諧的網(wǎng)絡(luò)世界，也就需要高校的思想政治教育從課堂教育擴(kuò)散到網(wǎng)絡(luò)教育，首先要培養(yǎng)有能力并熟悉網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方面的人才，建立思想政治教育專(zhuān)業(yè)網(wǎng)站，形成網(wǎng)上思想政治教育基地；其次創(chuàng)設(shè)出網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的新方法，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，使思想政治教育在網(wǎng)絡(luò)上傳播開(kāi)來(lái)；最后在線下加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，提升學(xué)生的自我約束能力，增強(qiáng)學(xué)生的信息辨別能力，從而形成“抗體”，自主屏蔽不良信息的干擾。

高校在進(jìn)行思想政治教育工作的同時(shí)，需要結(jié)合一定的心理疏導(dǎo)教育，大學(xué)是學(xué)生向成熟過(guò)渡的階段，是學(xué)生步入社會(huì)的過(guò)渡時(shí)期。此時(shí)的大學(xué)生心理狀態(tài)、心理趨向需要正確有效的引導(dǎo)，在思想政治教育中引入心理疏導(dǎo)教育，不僅能夠豐富思想政治教育的教學(xué)手段，還可以使教育者把握受教育者的心理動(dòng)向，能夠及時(shí)調(diào)整教育方法，增強(qiáng)學(xué)生的信任度，從而提升思想政治教育的實(shí)用價(jià)值。

教育環(huán)境能夠直接影響整個(gè)思想政治教育的效果，若是學(xué)生所處的環(huán)境惡劣，風(fēng)氣不正，用最好的教育方法也無(wú)法提升學(xué)生的思想道德。因此，需要高校營(yíng)造良好的教育環(huán)境。學(xué)校營(yíng)造環(huán)境需要從兩方面入手，一是建設(shè)良好的“硬件”設(shè)施，可以加大投資力度健身教育基地，為思想政治教育開(kāi)展打下良好的物質(zhì)基礎(chǔ)；二是打造校園文化，強(qiáng)化“軟環(huán)境”。通過(guò)舉辦文化宣傳周、知識(shí)講座等方法打造出獨(dú)具特色的校園文化，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

結(jié)束語(yǔ)

高校思想政治教育工作是圍繞學(xué)生來(lái)開(kāi)展的工作，思想政治教育過(guò)程中的各個(gè)角色都離不開(kāi)人，因此，以人為本開(kāi)展思想政治教育是十分必要的。高校思想政治教育要在“以人為本”的目的下進(jìn)行，只有這樣才能夠充分發(fā)揮思想政治教育的作用，使其現(xiàn)實(shí)價(jià)值得以體現(xiàn)。以人為本目的下的高校思想政治教育是通過(guò)研究大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)、心理特征，了解大學(xué)生實(shí)際情況和心理狀態(tài)來(lái)得以實(shí)現(xiàn)的，在教育過(guò)程中堅(jiān)持大學(xué)生的主體地位，尊重大學(xué)生的人格，能夠培養(yǎng)大學(xué)生的主體意識(shí)和創(chuàng)新精神，從而推動(dòng)思想政治教育的發(fā)展。

［1］王暢：《以人為本指導(dǎo)下大學(xué)生思想政治教育方法研究》，學(xué)位論文，遼寧大學(xué)，2014。

［2］張琪：《以人為本視野下的高校學(xué)生思想政治教育研究》，學(xué)位論文，山西農(nóng)業(yè)大學(xué)，2013。

［3］于洪波：《以人為本視域下高校思想政治教育研究》，學(xué)位論文，遼寧師范大學(xué)，2013。

［4］閆文娟：《以人為本理念下的高校思想政治教育研究》，學(xué)位論文，太原理工大學(xué)，2011。

［5］章亮：《以人為本理念下的高校思想政治教育研究》，學(xué)位論文，山東大學(xué)，2010。

［6］丁政：《以人為本理念下高校思想政治教育方法創(chuàng)新研究》，學(xué)位論文，湖南大學(xué)，2010。

作者單位：榆林學(xué)院陜西榆林