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        高校師生關(guān)系現(xiàn)狀探析

        2016-04-11 17:54:26劉佰蕾
        生物技術(shù)世界 2016年2期
        關(guān)鍵詞:師生關(guān)系師生交流

        劉佰蕾

        (南陽醫(yī)學(xué)高等??茖W(xué)校外事處 河南南陽 473000)

        高校師生關(guān)系現(xiàn)狀探析

        劉佰蕾

        (南陽醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校外事處 河南南陽 473000)

        交流是人類社會(huì)存在的方式,教育也是一種交流的存在。當(dāng)前高校師生交流狀況壅滯不暢,在很大程度上影響了高校的正常運(yùn)行和發(fā)展。本文剖析高校師生交流的現(xiàn)狀及原因,目的是引起大家的反思和自醒。

        師生關(guān)系 交流 反思

        1 高校師生關(guān)系現(xiàn)狀

        社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展,國家宏觀政策的調(diào)控支持,高等教育近年來蓬勃發(fā)展,取得了令人注目的成就。但是高校的教育在隨著社會(huì)變革迅猛發(fā)展的同時(shí)也出現(xiàn)了一些制約其自身發(fā)展的問題,例如高校師生交流特別是課堂交流出現(xiàn)嚴(yán)重的壅滯問題。媒體曝光的一些師生課堂沖突事件,讓我們看到了象牙塔內(nèi)的學(xué)生騷動(dòng)與不安,報(bào)刊文章也時(shí)時(shí)反映出高校教師在與學(xué)生交流中的尷尬情形。教師與學(xué)生的交流活動(dòng),本應(yīng)是如切如磋共生共長,和諧成人。時(shí)間跨入二十一世紀(jì),中國經(jīng)濟(jì)騰飛,教育發(fā)展,而高校的師生交流的情況卻令人堪憂。在大多數(shù)高校和社會(huì)媒體進(jìn)行高校師生交流情況的調(diào)查報(bào)告中,都能發(fā)現(xiàn)和反映出學(xué)生厭學(xué)、教師倦教的情況十分普遍。師生之間關(guān)系淡漠,交流每每不能順暢,不和諧的因子常常出現(xiàn)。某些教師困惑苦惱,抱怨現(xiàn)在的學(xué)生不上進(jìn)心,不愛學(xué)習(xí),上課對(duì)牛彈琴,課堂上睡覺的越來越多,喊不勝喊,低頭看小說的,玩游戲的,看連續(xù)劇的,聊天淘寶的,微商買商品的,比比皆是,真是一屆不如一屆了。教些沒有“四有”(有理想,有道德,有文化,有紀(jì)律)卻有“三無”(無情,無力,無心)的學(xué)生,姑且自教自學(xué)自樂吧。某些學(xué)生也很苦惱委屈:基礎(chǔ)差,聽不懂老師的課,老師沒有中學(xué)老師那樣關(guān)心,想逃課,批評(píng)就批評(píng)吧,無所謂了,得過且過,當(dāng)一天和尚撞一天鐘吧。就這樣,高校師生之間的交流因?yàn)閷W(xué)不動(dòng),教無法;學(xué)無為,教無力,而陷入一種師生共同失望甚至苦惱的怪圈。從而導(dǎo)致師生交流稀疏、單調(diào)、貧乏,甚至抵觸,在某種情況下甚至釀成惡性沖突。高校這種師生交流壅滯不暢的局面嚴(yán)重制約著高校教育的發(fā)展步伐。

        2 高校師生交流不暢的原因

        交流是人存在的方式,交流的成功取決于一定社會(huì)背景下交流雙方的態(tài)度、方法、意志、智慧和交流藝術(shù)。教育是師生之間的交流,這一對(duì)交流的主體由于年齡、閱歷、能力和知識(shí)等原因?qū)е陆處煹膽B(tài)度方法意志智慧將在這一交流活動(dòng)中產(chǎn)生決定性和主導(dǎo)性的作用。因此我們要先從教師方面尋找原因。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

        2.1 教師的權(quán)威論

        中國自古以來是一個(gè)注重倫理教育的國家,一些傳統(tǒng)觀念根深蒂固,“一日為師,終身為父”。有的老師就是這樣的心理,我是權(quán)威我就是對(duì)的,學(xué)生就應(yīng)該服從我。于是在教育交流總是板著面孔,威嚴(yán)無情。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤求全責(zé)備苛責(zé)嚴(yán)厲,竭力維持自己的師道尊嚴(yán),使學(xué)生懼怕自己。這與當(dāng)今時(shí)代很不相應(yīng)。今天已是民主化時(shí)代,學(xué)生的平等尊嚴(yán)民主意識(shí)增強(qiáng),特別是現(xiàn)在的大學(xué)生絕大多數(shù)是獨(dú)生子,在家受慣溺愛,心理上脆弱,行為上偏執(zhí),激桀驁不馴。而部分老師卻往往無視學(xué)生的心理,純以權(quán)威壓制學(xué)生勢(shì)必導(dǎo)致沖突出現(xiàn),師生交流必定失敗。

        2.2 教育內(nèi)容“唯知識(shí)論”和教育對(duì)象“工具化”

        師生交流障礙產(chǎn)生的另一原因,與我們教師在教育內(nèi)容上的唯知識(shí)論也有很大關(guān)系。有一定數(shù)量的教師把教育狹隘化,誤認(rèn)為教育者的職責(zé)就是傳授知識(shí),沒體會(huì)到教育的真正內(nèi)涵,教書育人,教育是促進(jìn)人的全面發(fā)展的教育。而有些教師片面的強(qiáng)調(diào)“知識(shí)就是力量”卻忘記知識(shí)被人掌握并運(yùn)用才顯現(xiàn)出其力量。因此教師在課堂上只強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授,而不考慮學(xué)生的感受需要,不和學(xué)生積極互動(dòng),胸中有知,目中卻無人。這樣的交流焉得成功?與“唯知識(shí)論”相應(yīng),這些教師也把學(xué)生視為接受知識(shí)的工具。課堂上教師是一個(gè)傳授知識(shí)的智囊,學(xué)生是一個(gè)接受知識(shí)的口袋,是沒有情感意志的物。這同樣是由于教師對(duì)教育本質(zhì)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)所致,這樣的師生交流漠視人壓抑人焉得不???

        2.3 教育理論匱乏

        教師觀念的僵化是由于教育理論的匱乏。今天的教育理論研究已經(jīng)認(rèn)識(shí)到教育是交流是管理,管理學(xué)心理學(xué)社會(huì)學(xué)的許多理論已經(jīng)被引入到教育理論之中。而我們有相當(dāng)數(shù)量的教師教書憑經(jīng)驗(yàn),無視理論的學(xué)習(xí),總是斥為空論,認(rèn)為理論大而無當(dāng),平時(shí)很少超越專業(yè)界限去研讀一些心理學(xué)管理學(xué)教育學(xué)的理論,結(jié)果只能在經(jīng)驗(yàn)的胡同里轉(zhuǎn)悠,眼界狹窄,觀念狹隘,做法守舊。試問有幾位老師知道馬斯洛的需要層次理論,有幾位老師明了“雙因素理論”“激勵(lì)理論”。筆者注意到一些掌握一定管理學(xué)心理學(xué)理論的教師在師生交流中,即使和一些一般教師認(rèn)為是朽木的學(xué)生交流,也往往能夠取得交流的成功。而有些專業(yè)素養(yǎng)頗深缺乏這些現(xiàn)代心理學(xué)管理學(xué)理論的教師卻常常在教學(xué)中屢屢受傷,既傷了自己也傷了學(xué)生。誠如前人所言“沒有革命的理論,就沒有革命的行動(dòng)”,教師必須以理論來武裝自己,才能使自身由教書的匠人而成為大師.

        2.4 相處方法不當(dāng)

        當(dāng)前形勢(shì)下大學(xué)生的人際交往趨向經(jīng)濟(jì)化。師生間的關(guān)系也有了偏差,經(jīng)濟(jì)交往的現(xiàn)象也越來越多,譬如:想進(jìn)學(xué)生會(huì)、想“評(píng)先、評(píng)優(yōu)”、想獲獎(jiǎng)學(xué)金、想入黨,就要“請(qǐng)客”,帶“特產(chǎn)”;這就是所謂的“經(jīng)濟(jì)交往”。這樣的師生關(guān)系是完全錯(cuò)誤的。另一方面,有的師生關(guān)系特別“親密”,不分時(shí)間、地點(diǎn)、和場(chǎng)合,彼此“稱兄道弟”,私下敬煙喝酒,打游戲、玩撲克、打麻將。這樣的“親密”關(guān)系又有些庸俗,忽視了師生間部分教師和學(xué)生各自的特定的角色,有的教師為了迎合學(xué)生有求于老師的心理,向?qū)W生索取錢財(cái)、謀取私利。物質(zhì)利益下的師生關(guān)系變得庸俗不堪,這些都玷污了純潔的師生關(guān)系。還有的教師不善于與他人交流溝通,全身心投入到教學(xué)研究或?qū)W術(shù)研究上,與學(xué)生保持一種“純教”的關(guān)系。這些現(xiàn)象也是不融洽、不正確的師生關(guān)系。教師是為人師表,人類靈魂的工程師,教師要行為和做法要符合這神圣的職業(yè)的要求和規(guī)范。

        2.5 學(xué)生缺少關(guān)愛

        當(dāng)然在師生交流活動(dòng)中學(xué)生的因素也不容忽視。有的學(xué)生特別是留守孩子,是有爺爺奶奶照看,缺少父母親情的關(guān)愛,父母親愛的缺缺失會(huì)給孩子心理帶來“多余人”“路人甲”的心態(tài),他們難以擁有一個(gè)健康健全的人格和積極向上的面貌。進(jìn)入高校后,因?yàn)閷W(xué)生來自不同的地方,彼此之間又很陌生,有的同學(xué)還有攀比的心理,自然會(huì)有一種條件反射式的疏離感或壓抑感,懷疑老師和同學(xué)會(huì)和自己過不去。一位學(xué)生面對(duì)老師的批評(píng),反抗說 “你不就是看不起我嗎”,老師無語,老師本來是愛學(xué)生的,卻遭到學(xué)生如此的誤解,很困惑,學(xué)生也很受傷。學(xué)生對(duì)教師缺乏信任感,一旦老師在處理時(shí)不夠恰當(dāng),便會(huì)帶來學(xué)生強(qiáng)烈的不滿或偏見,形成對(duì)立情緒,出現(xiàn)逆反行為,不配合、不支持甚至故意阻礙老師的工作,使師生交流出現(xiàn)障礙擁堵不暢。

        3 總結(jié)

        總之,高校里師生關(guān)系是學(xué)校中最基本的人際關(guān)系,分析其現(xiàn)狀和原因,探析師生關(guān)系中存在的實(shí)際問題,采取各種措施針對(duì)性的解決。師生雙方更要開展反思性思維,在開展文化交流和知識(shí)探究的活動(dòng)中吸取彼此的有益成分,重構(gòu)自身的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。。對(duì)提高大學(xué)教師的教育教學(xué)藝術(shù),提高教學(xué)工作的效率和教學(xué)質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)教書育人的目標(biāo)都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義;在和諧的師生關(guān)系中共享學(xué)習(xí)的樂趣。

        [1]馮波.馬克思主義哲學(xué)原理課實(shí)效性研究[M].北京:中國傳媒大學(xué)出版社,2006.

        [2]李飛,中職生心理狀況分析[J].教育文摘, 2008年期.

        [3]馮宗俠.當(dāng)前高校師生關(guān)系現(xiàn)狀調(diào)查j恩考[J].泰山鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)職工大學(xué)學(xué)報(bào),2003(4).

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        [5]湯瑞華.平等和互動(dòng),大學(xué)校園師生關(guān)系調(diào)查[J].中國青年研究,2003(1).

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        G64

        A

        1674-2060(2016)02-0280-02

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