吳繼平 胡欣璐

(四川省綿陽(yáng)中學(xué) 621000)

1 高中生物科學(xué)史的教育價(jià)值

我國(guó)普通高中生物課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出注重生物科學(xué)史的學(xué)習(xí)。生物科學(xué)史闡明了生命科學(xué)發(fā)現(xiàn)的本質(zhì)，蘊(yùn)含著豐富的科學(xué)思想、科學(xué)方法、以及科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度等內(nèi)容，也包含著對(duì)科學(xué)的人文理解與關(guān)懷，具有很高的教育價(jià)值?，F(xiàn)行高中生物學(xué)教材提供了豐富的科學(xué)史資源，生動(dòng)地記錄了科學(xué)家的研究過(guò)程，從中可以挖掘科學(xué)家的科學(xué)態(tài)度、科學(xué)精神和科學(xué)世界觀，將其滲透到生物學(xué)教學(xué)中，從知識(shí)的獲取過(guò)程、科學(xué)家的事跡、科學(xué)審美、科學(xué)精神教育、協(xié)作學(xué)習(xí)、課外活動(dòng)等渠道加強(qiáng)高中學(xué)生人文素養(yǎng)教育，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的生物學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)都具有積極作用。

1.1 通過(guò)生物科學(xué)史展示的科學(xué)探究過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng) 生物科學(xué)史向?qū)W生揭示了生命科學(xué)發(fā)展的動(dòng)態(tài)過(guò)程。在教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平，再現(xiàn)結(jié)論產(chǎn)生的背景與歷史經(jīng)過(guò)，讓學(xué)生沿著科學(xué)家的足跡，主動(dòng)探索，親身體驗(yàn)科學(xué)發(fā)現(xiàn)的全過(guò)程，從而理解科學(xué)的本質(zhì)，掌握科學(xué)研究的方法，培養(yǎng)學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng)。

1.2 通過(guò)生物科學(xué)史中滲透的人文精神，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng) 生物科學(xué)史不僅向?qū)W生介紹了生物科學(xué)知識(shí)的形成過(guò)程，蘊(yùn)含著科學(xué)家的創(chuàng)造性思維方式和靈活多樣的科學(xué)方法，而且體現(xiàn)著科學(xué)家尊重事實(shí)、服從真理和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，以及勇于創(chuàng)新、善于合作和無(wú)私奉獻(xiàn)的科學(xué)精神。科學(xué)活動(dòng)的主體是人，因此處理好人的關(guān)系至關(guān)重要，人文因素就包含其中，主要體現(xiàn)在能否正確對(duì)待自我、他人、社會(huì)和自然。科學(xué)本身不能脫離社會(huì)歷史和文化而獨(dú)立發(fā)展，科學(xué)技術(shù)發(fā)展的過(guò)程就是科技造福人類和服務(wù)社會(huì)的過(guò)程。在學(xué)習(xí)生物科學(xué)史過(guò)程中，學(xué)生在了解科學(xué)本質(zhì)的同時(shí)，也必然會(huì)對(duì)人文知識(shí)有所了解，加深對(duì)人文意義的理解與思考，增強(qiáng)自身的社會(huì)責(zé)任感。

2 在生物學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的必要性

要把提高受教育者的人文素質(zhì)作為21世紀(jì)教育改革的一項(xiàng)重要探索，實(shí)施人文素質(zhì)教育。人文素質(zhì)教育是關(guān)于人生存目的的教育，即教會(huì)學(xué)生“如何做人”，如何很好地處理人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系，提高個(gè)人的整體素質(zhì)。未來(lái)社會(huì)需要全面和諧發(fā)展的人才，受過(guò)人文素養(yǎng)教育的學(xué)生，能夠擔(dān)負(fù)起歷史的使命和社會(huì)的責(zé)任，能夠具有人道主義精神。加強(qiáng)中學(xué)生人文素養(yǎng)教育是時(shí)代對(duì)教育的需求。

傳統(tǒng)生物學(xué)教學(xué)偏重于知識(shí)傳授和技能訓(xùn)練，忽視了人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。隨著素質(zhì)教育改革的推進(jìn)，人文教育越來(lái)越受到重視，2003年頒布的《普通高中課程方案(實(shí)驗(yàn))》培養(yǎng)目標(biāo)中提出：使學(xué)生具有初步的科學(xué)和人文素養(yǎng)。高中課程中也設(shè)置了“人文與社會(huì)”這一領(lǐng)域。在中學(xué)課程中所說(shuō)的人文素養(yǎng)是指具有高尚的道德情操(愛國(guó)主義精神、社會(huì)主義道德、強(qiáng)烈民族自尊心)、積極的人生態(tài)度(熱愛科學(xué)、實(shí)事求是的態(tài)度、勇于合作創(chuàng)新的進(jìn)取精神)、正確的價(jià)值觀(明白是非)和健全的人格。

因此，高中生物學(xué)課程不僅僅是傳授知識(shí)，也要負(fù)擔(dān)起教育學(xué)生成人的責(zé)任?，F(xiàn)行高中生物學(xué)課程在教材的編排、內(nèi)容的選擇和呈現(xiàn)上，以及整體模塊設(shè)計(jì)上都有很大的變化，其中，最根本的改變體現(xiàn)在課程價(jià)值取向上，即科學(xué)與人文的有機(jī)結(jié)合，在課程教材中處處體現(xiàn)著科學(xué)人文氣息。

3 通過(guò)生物科學(xué)史教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)

生物科學(xué)史的教學(xué)不應(yīng)是對(duì)科學(xué)歷史事實(shí)的簡(jiǎn)單回憶，而是重在展現(xiàn)科學(xué)歷史事實(shí)的內(nèi)在價(jià)值。生物學(xué)教師在教學(xué)中要針對(duì)教學(xué)內(nèi)容，深入鉆研教材中的科學(xué)史素材，充分發(fā)揮生物科學(xué)史的教育功能，在培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)?，F(xiàn)以人教版高中生物學(xué)教材中“孟德爾的豌豆雜交實(shí)驗(yàn)”為例，談?wù)勗诰唧w教學(xué)過(guò)程中如何利用生物科學(xué)史培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

3.1 通過(guò)教材中科學(xué)史的人文編排，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)科學(xué)史的興趣 本章首頁(yè)是在有孟德爾數(shù)學(xué)計(jì)算手跡的淡黃色底圖上配著孟德爾的肖像，下面加著一首短詩(shī)。這樣的畫面很容易將學(xué)生帶入140多年前的意境中。教學(xué)時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生觀察題圖朗讀詩(shī)句，并簡(jiǎn)要介紹，激發(fā)學(xué)生對(duì)孟德爾這位偉大科學(xué)家的成就產(chǎn)生興趣，引領(lǐng)學(xué)生循著孟德爾的足跡，探索遺傳的奧秘。

3.2 通過(guò)科學(xué)史中的科學(xué)精神，培養(yǎng)學(xué)生開拓創(chuàng)新、持之以恒的堅(jiān)強(qiáng)品格 在學(xué)生對(duì)孟德爾產(chǎn)生興趣之后，教師以幻燈片的形式展示其生平，著重講述孟德爾的豌豆雜交實(shí)驗(yàn)：對(duì)豌豆去雄、套袋、授粉，對(duì)其相對(duì)性狀觀察、比較、統(tǒng)計(jì)，如此復(fù)雜繁瑣的工作細(xì)致地重復(fù)做了8年。強(qiáng)調(diào)孟德爾在研究過(guò)程中大膽猜想，提出遺傳因子分離和重組假說(shuō)，并設(shè)置巧妙的實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證。通過(guò)這部分科學(xué)史的介紹，讓學(xué)生知道科學(xué)研究的道路是曲折而艱苦的，科學(xué)家既要小心仔細(xì)又要敢于大膽創(chuàng)新，沒(méi)有客觀真實(shí)、開拓創(chuàng)新、鍥而不舍的科學(xué)精神就不會(huì)有豐碩的研究成果，以此激勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中形成堅(jiān)強(qiáng)的品格，喚起他們的創(chuàng)造欲和求知欲。

3.3 通過(guò)科學(xué)史中的研究方法，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際、腳踏實(shí)地的生活態(tài)度 在系統(tǒng)學(xué)習(xí)孟德爾的豌豆實(shí)驗(yàn)并歸納總結(jié)孟德爾取得的成果后，教師啟發(fā)學(xué)生思考孟德爾取得成功的原因。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生回顧孟德爾的實(shí)驗(yàn)過(guò)程，讓學(xué)生注意孟德爾的研究方法：選擇適當(dāng)?shù)膶?shí)驗(yàn)材料，從一對(duì)相對(duì)性狀到多對(duì)相對(duì)性狀的巧妙分析，引用數(shù)學(xué)統(tǒng)計(jì)的方法分析實(shí)驗(yàn)結(jié)果從而發(fā)現(xiàn)規(guī)律，實(shí)驗(yàn)過(guò)程采用邏輯嚴(yán)密的假說(shuō)演繹法，等等。當(dāng)學(xué)生領(lǐng)會(huì)到孟德爾獨(dú)特的實(shí)驗(yàn)方法時(shí)，再引導(dǎo)學(xué)生思考：孟德爾為什么能夠選擇正確的實(shí)驗(yàn)材料？為什么會(huì)把數(shù)學(xué)統(tǒng)計(jì)方法運(yùn)用到實(shí)驗(yàn)結(jié)果的分析中？為什么能夠提出假說(shuō)演繹法？

學(xué)生通過(guò)回顧孟德爾的生平發(fā)現(xiàn)，這與孟德爾從小喜歡自然科學(xué)，在大學(xué)進(jìn)修過(guò)自然科學(xué)和數(shù)學(xué)，平時(shí)留心觀察生活有很大的關(guān)系。通過(guò)學(xué)習(xí)孟德爾的科學(xué)研究方法，讓學(xué)生明白每一個(gè)成功的關(guān)鍵因素都與自身?xiàng)l件密切相關(guān)，在平時(shí)的生活中，要學(xué)會(huì)付出，留心觀察，勤于思考、領(lǐng)悟各種思維方法，這樣使自己的思維更開闊，研究更深入。

3.4 通過(guò)科學(xué)史中的價(jià)值取向，培養(yǎng)學(xué)生求真務(wù)實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的高尚情操 科研活動(dòng)屬于社會(huì)活動(dòng)的組成部分，在一定程度上體現(xiàn)了科學(xué)家的人生觀與價(jià)值觀?！懊系聽柸〉贸晒χ螅瑢⒀芯拷Y(jié)果整理成論文發(fā)表，遺憾的是，這一重要成果卻沒(méi)有引起人們的重視，一直沉寂了30多年。這樣一直到1900年，3位科學(xué)家分別重新發(fā)現(xiàn)了孟德爾的工作，認(rèn)識(shí)到孟德爾提出的理論的重要意義”。這段歷史的介紹，讓學(xué)生明白當(dāng)年的孟德爾并沒(méi)有因?yàn)樽约呵寥f(wàn)苦做出的實(shí)驗(yàn)結(jié)果未被采納而氣餒，后來(lái)的3位科學(xué)家也并沒(méi)有把孟德爾的研究成果據(jù)為己有，而是將孟德爾推舉為遺傳學(xué)之父，這充分體現(xiàn)了科學(xué)家淡泊名利的思想境界，以及嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度、謙虛高尚的科學(xué)精神。另外，教師還可以給學(xué)生介紹當(dāng)前一些學(xué)術(shù)造假的例子，讓學(xué)生討論，在與之前的科學(xué)家對(duì)比中學(xué)會(huì)明辨是非，樹立正確的價(jià)值觀。

孟德爾的生平，孟德爾那個(gè)時(shí)代的背景，孟德爾的科研歷程，孟德爾成功的原因，孟德爾研究成果的再發(fā)現(xiàn)等所有這些史料，都讓學(xué)生去認(rèn)同，去尋找，去感悟：認(rèn)同孟德爾敢于質(zhì)疑、敢于挑戰(zhàn)，尋找孟德爾勇于實(shí)踐、勇于創(chuàng)新，感悟孟德爾嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度和人文精神。在教學(xué)中，合理開發(fā)、利用這些資源。

4 結(jié)語(yǔ)

中學(xué)生物學(xué)教育要培養(yǎng)的并非是生物學(xué)家，而是培養(yǎng)對(duì)生物學(xué)科有所了解和感悟的人，這才是現(xiàn)代中學(xué)生物學(xué)教育的基本目標(biāo)。在我國(guó)人教版高中生物學(xué)教材中，生物科學(xué)史展示了豐富的人文價(jià)值，給教師、學(xué)生豐富的人文信息，人文價(jià)值取向明顯，對(duì)提高我國(guó)學(xué)生人文素養(yǎng)有著重要的意義。在教學(xué)時(shí)，要充分發(fā)掘生物科學(xué)史的教育價(jià)值，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)生物科學(xué)知識(shí)的同時(shí)提高人文素養(yǎng)，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

(1)教師要明確教育的人文化趨勢(shì)，全方位關(guān)注科學(xué)對(duì)人的個(gè)性、品質(zhì)、好奇心、求知欲、創(chuàng)造性、同情心、質(zhì)疑的習(xí)慣、人生觀等的影響，充分認(rèn)識(shí)提高當(dāng)前理科學(xué)生人文素養(yǎng)的重要性，將其視為培養(yǎng)學(xué)生不可或缺的一部分，強(qiáng)調(diào)道德教育和人文價(jià)值觀的培養(yǎng)。

(2)教師要認(rèn)真解讀教材的科學(xué)史料，充分發(fā)掘生物科學(xué)史蘊(yùn)含的人文信息，明確教學(xué)目標(biāo)，調(diào)整傳統(tǒng)的教學(xué)方法，采取合適的教學(xué)策略，在教學(xué)過(guò)程中有意識(shí)地滲透人文價(jià)值觀，讓學(xué)生感受人文氣息的熏陶。

(3)教學(xué)過(guò)程中，教師要以引導(dǎo)者的身份啟發(fā)學(xué)生感受當(dāng)時(shí)的文化背景，站在科學(xué)家的角度上認(rèn)真思考，在遇到問(wèn)題時(shí)大膽假設(shè)，謹(jǐn)慎探究，體會(huì)科學(xué)家當(dāng)時(shí)的想法和選擇，學(xué)習(xí)古今中外科學(xué)家堅(jiān)強(qiáng)的信念、巨大的勇氣。

(4)課堂上給學(xué)生充裕的時(shí)間，讓學(xué)生認(rèn)真領(lǐng)會(huì)科學(xué)史中的人文精神，然后相互討論，加深學(xué)生對(duì)科學(xué)家高尚人文情操的理解，學(xué)習(xí)科學(xué)家獻(xiàn)身科學(xué)、造福人類、堅(jiān)韌執(zhí)著的高尚品德。

在生物學(xué)教學(xué)中實(shí)施人文教育，多方位挖掘生物科學(xué)史中涉及的人文因素，進(jìn)行科學(xué)文化史的滲透，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀，形成良好的道德品質(zhì)，發(fā)揮生物學(xué)教學(xué)的育人功能，實(shí)現(xiàn)其人文價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，必將對(duì)學(xué)生的未來(lái)發(fā)展提供強(qiáng)大的推動(dòng)力和情感支持。