丁紹旭
多年以來,小學品德與生活課、品德與社會課被人們認為是思想政治課,課堂上理論說教,考試前讀讀背背也可以得高分,學生厭學,教師厭教,因而不被重視?!镀返屡c社會課程標準》指出:“能否積極有效地開發(fā)利用各種課程資源,關(guān)系到本課程性質(zhì)、目標的實現(xiàn),制約著課程實施的質(zhì)量?!苯處熥鳛榻虒W的組織者、引導者、參與者,每一節(jié)課完成指導學生“從生活中來——在課堂中學——到生活中用”的教學過程,真正實現(xiàn)品德與生活、品德與社會的教育功能,使教師的一節(jié)“課”成為學生一生的“課”。
從“生活”中來
教師只有“走進”了學生的生活,才能夠真正“走近”學生,取得最佳的教育效果。課前,教師要做:
走“進”生活 兒童的品德和生活的發(fā)展,源于兒童對生活的認識、體驗和感悟?!白裱瓋和畹倪壿?,以兒童的現(xiàn)實生活為課程內(nèi)容的主要源泉,以密切聯(lián)系兒童實際的主題活動為載體,以正確的價值觀引導兒童在生活中發(fā)展,在發(fā)展中生活?!边@是新課程所體現(xiàn)出的最大特點,也是有別于以往思品課單純說教的地方。因此,教師所采用的教育內(nèi)容和方式必須貼近兒童的生活實際,培養(yǎng)他們參與社會的能力。讓學生積極參與社會實踐,體驗社會生活,在與各種社會環(huán)境、社會活動和社會關(guān)系的相互影響中受到教育。
通過這樣的課堂延伸,把學生從課堂引向了社會生活,讓學生在課堂上明白的道理落實到行動上,實現(xiàn)了課堂教學回歸生活這一理念,真正做到了學以致用,并且在活動中受到教育和美的熏陶。如教學“網(wǎng)絡(luò)世界”一課時,教師向?qū)W生發(fā)放調(diào)查表,指導學生通過日常觀察、訪談等方式,了解身邊人的上網(wǎng)情況以及新的生活方式的體驗。教學中,學生交流了身邊人開網(wǎng)絡(luò)商店、上網(wǎng)購物、炒股等許多鮮活的生活內(nèi)容,豐富了對網(wǎng)絡(luò)作用的認識。
走“近”學生 一位優(yōu)秀的品德與生活、品德與社會課教師應(yīng)該走進學生的情感世界,成為他們的知心朋友。他(她)應(yīng)該是一位情感豐富的教師,應(yīng)該把情感作為教育藝術(shù)的生命,善于以溫暖如春的教學氛圍和以人性化為教育思想核心的人文精神,為學生道德品質(zhì)的形成提供幸福的精神源泉。教師要對學生施之以情感誘導,給予學生關(guān)懷、尊重、理解、寬容;要充滿愛心,用親切溫暖的語言,飽含深情的目光,鼓勵學生說真話、抒真情,尊重學生的情感體驗、道德判斷和道德選擇;要善于激“趣”、煽“情”、移“情”,以情動人、以行導人、以德育人。學生深思明理,教師隨機滲透德育,巧妙引導學生怡然地在情感上實現(xiàn)理性的升華。
在課堂中學
了解教材 在教學中,可先讓學生自由讀教材,初步了解課文中所講的內(nèi)容,大致了解課文的主題等。
活用教材 為了實現(xiàn)教學目標,教師在教學活動中應(yīng)當善于創(chuàng)造性地使用教材。怎樣活用呢?教師可以拓展教材的外延,可以對教材進行加工,也可以根據(jù)學生實際、地域?qū)嶋H舍去教材的部分內(nèi)容,當然不是要隨意更改教材的編寫意圖。首先,教師應(yīng)以教材為載體,讓學生“知其然”,讓學生在對原有生活經(jīng)驗的感悟?qū)W習中明白“是什么”;其次,讓學生“知其所以然”,即“為什么”;再次,讓學生明白該怎么去做,即“怎么做”。
避免千人一腔 學生是活動的主體,也是課程資源。學生的差異性為教師開發(fā)、利用和探究學生資源帶來挑戰(zhàn)和動力。在品德與生活、品德與社會的教學活動中,教師要有意識地把學生的差異性當作一種寶貴的課程資源來開發(fā)和利用,去探求培養(yǎng)學生良好品德的有效途徑。珍惜學生資源的差異性,教師要善于利用學生個性化的思維方法和情感,使學生的個性得到充分自由的發(fā)展。雖然教師拋棄了課堂上教師演獨角戲的做法,但一些教師往往會根據(jù)自己的喜好和感情色彩,不是善意地引導學生走出生活的迷茫,而是容不得學生有不同的想法,于是就簡單而粗暴地“一棒子打死”,由此出現(xiàn)了“千人一腔”的體驗感受。但這種體驗有多少真實性呢?因此,教師要善于把學生衍生的“錯誤”“偏激”看法當作生成點加以利用,其效果往往勝于課前的精心預設(shè)。
到“生活”中用
在教學活動中,教師要合理地將課堂內(nèi)的知識和課堂外的生活結(jié)合起來,有效整合學校、家庭、社會生活的教育資源,豐富學生的生活體驗,形成教育合力。要讓學生積極地參與社會實踐,體驗社會生活,并通過活動不斷豐富和發(fā)展自己的生活經(jīng)驗。
總之,在新課程理念指導下,筆者認為:小學思想品德課教學必須“從生活中來,在課堂中學,回到生活中用”的教學模式,前一個“生活”是指學生已有的生活經(jīng)驗,后一個“生活”是指學生將要面對的現(xiàn)實生活。這樣既能夠有效培養(yǎng)學生的學習興趣、提高學生學習的主動性和積極性,又能夠更好地使課堂與生活不脫節(jié),培養(yǎng)學生的生活能力。這不僅是教學生一節(jié)課,也是教學生一生的課。正如教育家陶行知所言,“生活即教育,社會即學?!?,這也正是新課改對教師所提出的新挑戰(zhàn)和新要求。不斷挖掘豐富生動的生活資源,讓教學和生活有機結(jié)合起來,讓學生從課本走向生活,又從生活回歸到課本,讓教學來源于生活,又高于生活,從而達到思想品德教學的真正生活化。
(作者單位:云南省曲靖市麒麟?yún)^(qū)北關(guān)小學)