李慧

摘 要：社會的變革，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)日益增多，但就業(yè)率卻不甚令人滿意。本文將以山東大學(xué)（威海）商學(xué)院為例，以問卷的形式調(diào)研商學(xué)院在校生的職業(yè)價(jià)值觀現(xiàn)狀，并分析其中存在的問題。針對問題，從高校的角度出發(fā)，以完善職業(yè)價(jià)值觀培養(yǎng)方案作為切入點(diǎn)。爭取在大學(xué)階段能夠培養(yǎng)出符合國家、企業(yè)需要的，擁有完善、科學(xué)職業(yè)價(jià)值觀的大學(xué)生。改善商學(xué)專業(yè)大學(xué)生擇業(yè)、就業(yè)過程中出現(xiàn)的問題。

關(guān)鍵詞：商學(xué)專業(yè)；大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀；現(xiàn)狀；培養(yǎng)方案

1 大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀的概念

馬克思在《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》一文中所言；“一個(gè)人的職業(yè)價(jià)值觀可能賦予其‘高貴、‘尊嚴(yán)，但同時(shí)，也可能毀滅人的一生、破壞他的計(jì)劃并使他陷入不幸。”而大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀是大學(xué)生這一特殊社會群體對待職業(yè)、擇業(yè)的一種態(tài)度、認(rèn)知和信念，是其對于職業(yè)選擇、職業(yè)評價(jià)、職業(yè)價(jià)值取向的總體看法，表現(xiàn)為其衡量社會上某種職業(yè)的優(yōu)劣與否的內(nèi)心尺度，集中反映了大學(xué)生在職業(yè)需要和社會屬性之間的關(guān)系。

2 我校商學(xué)院大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀現(xiàn)狀及問題分析

本文選取山東大學(xué)（威海）商學(xué)院，金融、會計(jì)、國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易、電子商務(wù)、旅游管理、人力資源管理、市場營銷、物流管理專業(yè)的各年級學(xué)生作為問卷對象，調(diào)研內(nèi)容涉及職業(yè)價(jià)值觀養(yǎng)成影響因素，及15種職業(yè)價(jià)值觀在商學(xué)專業(yè)大學(xué)生心目中的位置排序等問題。

排序結(jié)果依次為：經(jīng)濟(jì)的報(bào)酬、有管理的權(quán)力、獨(dú)立性、工作環(huán)境、安全感、生活方式的選擇、與上司的關(guān)系、與同事的關(guān)系、聲望、成就感、創(chuàng)意的追求、智慧的激發(fā)、美的追求、變化性、利他性。數(shù)據(jù)顯示，商學(xué)院專業(yè)學(xué)生擇業(yè)時(shí)最為看重的是經(jīng)濟(jì)的報(bào)酬、有管理的權(quán)力，獨(dú)立性。最不看重的是美的追求、變化性及利他性。并同時(shí)呈現(xiàn)出如下特點(diǎn)：

1.職業(yè)價(jià)值觀維度調(diào)查中‘薪酬、‘管理權(quán)力備受推崇。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大學(xué)生對于物質(zhì)和權(quán)力的追求也越來越強(qiáng)烈，尤其是金融、會計(jì)等專業(yè)的學(xué)生，近距離接觸經(jīng)濟(jì)形勢，對金錢的掌控欲更加強(qiáng)烈。當(dāng)被問及理想的月收入時(shí)，61.3%的學(xué)生勾選10000元以上，32.7%的人勾選5000元以上，5.5%的人勾選4000-5000元。而4000元以下的選項(xiàng)則無人問津。然而大部分學(xué)生缺乏對于自身的客觀評價(jià)及對社會的客觀認(rèn)識，以至于出現(xiàn)就業(yè)困難，及就業(yè)后的不適應(yīng)。

2.職業(yè)價(jià)值觀維度調(diào)查中‘穩(wěn)定受到認(rèn)可，‘變化受到排斥。

學(xué)生對于工作環(huán)境的追求加深，希望更加穩(wěn)定的工作環(huán)境，而變化性則被排斥。當(dāng)被問及‘職業(yè)勞動(dòng)強(qiáng)度較高，但待遇很理想，是否愿意從事時(shí)60.5%的學(xué)生選擇‘愿意，15.6%的學(xué)生選擇‘無所謂，能找到工作就行，另外還有23.9%的學(xué)生選擇‘不愿意?？梢姡S著生活水平的日益提高，青年學(xué)生對安逸生活的追求和向往日趨強(qiáng)烈，而這必然造成一種拼搏向上精神的缺乏，對于初入職場的大學(xué)生來說尤其不利于自身的發(fā)展。

3.職業(yè)價(jià)值觀維度調(diào)查中‘利他性位于最末位。

‘利他性被排序?yàn)?5種職業(yè)價(jià)值觀維度中的最后一位。近些年招入的學(xué)生多為90后，95后大學(xué)生，家中獨(dú)生子女的占多數(shù)，在集體生活中仍然以自我為中心，缺乏集體榮譽(yù)感及團(tuán)隊(duì)合作意識。對于大學(xué)生來說，職業(yè)價(jià)值觀出現(xiàn)個(gè)體傾向，可以理解，但若完全指向個(gè)人傾向，則從小處說不利于今后工作的開始及團(tuán)隊(duì)合作精神的養(yǎng)成，從大處著眼則不利于整個(gè)社會和諧氛圍的形成，同時(shí)對于社會的進(jìn)步也有一定的阻礙。

4.職業(yè)價(jià)值觀維度調(diào)查顯示大學(xué)生欠缺對美的追求。

對‘美的追求排位倒數(shù)第三。事實(shí)上美學(xué)教育由來已久，民國時(shí)期蔡元培老先生就提出了國民美學(xué)教育，新中國成立后更是提出‘德、智、體、美、勞全面發(fā)展。 ‘美也是幸福工作，幸福生活的內(nèi)在動(dòng)力，缺乏對美的追求，必然會欠缺認(rèn)識美、體驗(yàn)美、感受美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力。這也是造成職業(yè)倦怠的重要原因之一。

3 高校大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀培養(yǎng)方案探討

本文將針對問卷調(diào)研出的職業(yè)價(jià)值觀現(xiàn)狀及出現(xiàn)的問題，從高校的角度出發(fā)，以完善職業(yè)價(jià)值觀培養(yǎng)方案作為切入點(diǎn)。爭取在大學(xué)階段能夠培養(yǎng)出符合國家、企業(yè)需要的，擁有正確職業(yè)價(jià)值觀的大學(xué)生。

1.以引導(dǎo)學(xué)生形成科學(xué)的擇業(yè)觀為目標(biāo)

應(yīng)試教育模式，使得我們的大學(xué)生從小將幾乎所有的經(jīng)歷都投入到了學(xué)習(xí)上，而進(jìn)入高校后，更是強(qiáng)調(diào)專業(yè)課的學(xué)習(xí)。從而忽視了觀念上的引導(dǎo)，有部分大學(xué)生在擇業(yè)時(shí)不同程度地存在一定的消極心態(tài)，如：自大、自私、依賴、僥幸、自卑等等。因此，在幫助大學(xué)生形成科學(xué)的職業(yè)價(jià)值觀過程中，具有針對性的心理咨詢與心理輔導(dǎo)都是必不可少的。

2.以了解學(xué)生需求為前提

馬斯諾將人的需求分為生理的需求、安全需求、歸屬和愛的需求、尊重的需求、自我實(shí)現(xiàn)的需求。只有當(dāng)?shù)蛯哟蔚男枨鬂M足以后，個(gè)人才能夠更好的滿足更高層的需求。這些需求體現(xiàn)在我們的生活中，就成為我們的價(jià)值觀，體現(xiàn)在擇業(yè)的過程中，就成為我們的職業(yè)價(jià)值觀，并具有強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力。對于我們的學(xué)生也是一樣，學(xué)生來自于不同的家庭，生長環(huán)境有很大的差異，有的學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)特別困難，對于薪酬的需求十分強(qiáng)烈；有的學(xué)生在姥姥、姥爺跟前長大，沒有父母的關(guān)愛，缺乏安全感，對于安全的需求特別強(qiáng)烈，針對不同學(xué)生，我們有必要首先了解學(xué)生的需求，進(jìn)行分類指導(dǎo)，避免學(xué)生形成過于偏激的職業(yè)價(jià)值觀。

3.以職業(yè)體驗(yàn)為依托

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，同樣，實(shí)踐也是檢驗(yàn)職業(yè)價(jià)值觀的最好途徑，大學(xué)生的職業(yè)價(jià)值觀不是憑空產(chǎn)生的，而是在學(xué)?；顒?dòng)、社會活動(dòng)中通過人與人、人與物的接觸，逐步建立、完善起來的。因此，將職業(yè)體驗(yàn)作為這樣一種實(shí)踐機(jī)會，提供給大學(xué)生，讓我們的學(xué)生在實(shí)踐中認(rèn)識自我、了解社會，從而了解職業(yè)要求、確立職業(yè)目標(biāo)、調(diào)整職業(yè)規(guī)劃、強(qiáng)化職業(yè)意識，最后形成較為完善的職業(yè)價(jià)值觀。對于商學(xué)院的一些專業(yè)，如人力資源管理、電子商務(wù)、市場營銷、旅游管理等專業(yè)的學(xué)生都有著強(qiáng)烈的實(shí)習(xí)愿望，但對于社會資源欠缺的大學(xué)生群體來說，得到的實(shí)習(xí)、實(shí)踐機(jī)會是有限的。此時(shí)，校企聯(lián)合、信息暢通無疑是幫助大學(xué)生獲得職業(yè)體驗(yàn)的重要途徑。所謂校企聯(lián)合，并不應(yīng)只局限于學(xué)校的相關(guān)職能部門，專業(yè)課教師無疑在相關(guān)學(xué)術(shù)領(lǐng)域有著權(quán)威性的地位，由于科研，調(diào)研的需要，與很多企業(yè)也有很好的聯(lián)系。若能將適合的職業(yè)體驗(yàn)機(jī)會多多提供給學(xué)生，必將強(qiáng)化大學(xué)生對于就業(yè)相關(guān)的正確認(rèn)識。

4.以文化理念引導(dǎo)為輔助

文化對職業(yè)價(jià)值觀的影響，著名的職業(yè)輔導(dǎo)理論家高特弗萊德森提出了職業(yè)選擇上的“限制與妥協(xié)”理論。她認(rèn)為：人們在遇到環(huán)境限制時(shí)，在職業(yè)選擇上通常最先放棄的是興趣，其次是社會地位，最后是性別角色（即人們傳統(tǒng)上認(rèn)為適合男性或女性擔(dān)任的職業(yè)，例如，男性從事護(hù)理專業(yè)，幼師專業(yè)的人員很少）。這體現(xiàn)的是社會群體的職業(yè)價(jià)值觀。由于個(gè)人生活在社會群體當(dāng)中，所以文化價(jià)值觀很容易為個(gè)人所采納，從而對個(gè)人的生活產(chǎn)生影響。因此，我們無論在日常的教學(xué)還是學(xué)生事務(wù)管理中，都應(yīng)對學(xué)生進(jìn)行正向的文化理念引導(dǎo)，將中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化融入到大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀的培養(yǎng)中去，進(jìn)行適當(dāng)?shù)拿缹W(xué)教育。培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)善于認(rèn)識美，發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美的人。