崇淮南

摘 要：當(dāng)前語(yǔ)文閱讀教學(xué)存在諸多問(wèn)題，小學(xué)語(yǔ)文教師要站在審美的視角解讀文本、讓情境與心靈開(kāi)展對(duì)話、以言語(yǔ)美滋潤(rùn)學(xué)生心田、讓學(xué)生在美讀中體驗(yàn)美感、在圖文并茂中感受板書(shū)美、利用教育信息化展示媒體美，在閱讀教學(xué)中實(shí)現(xiàn)審美的建構(gòu)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文 閱讀教學(xué) 審美 建構(gòu)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】1008-1216（2016）03C-0070-02

長(zhǎng)期以來(lái)，教師受困于應(yīng)試教育模式，教學(xué)活動(dòng)依附于智育與智育之下，而審美在閱讀活動(dòng)中缺失已成為不爭(zhēng)的事實(shí)。雖然自主性學(xué)習(xí)被提至前所未有的高度，但仍猶如肥皂泡一樣，教師重理性分析，輕感悟體驗(yàn)。小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)呼喚人文性，注重形式美與邏輯美的統(tǒng)一，達(dá)到以美激智、以美育德、以美悟情、以美啟真的效果，讓孩子在審美中得到和諧發(fā)展。

一、當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀

1.重知識(shí)輕情感。教師對(duì)考分的追逐“樂(lè)此不疲”，滿足于照搬教參，用簡(jiǎn)單、重復(fù)的作業(yè)訓(xùn)練學(xué)生，作業(yè)的形式以抄寫(xiě)、讀背為主，而動(dòng)手操作、能發(fā)揮想象力的作業(yè)則較為少見(jiàn)。教師過(guò)于重視知識(shí)技能的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、個(gè)性發(fā)展、研究性學(xué)習(xí)等視而不見(jiàn)，忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、過(guò)程體驗(yàn)。

2.學(xué)生主體缺失。在閱讀教學(xué)中，教師陷入模式化，或以唱、跳、演等活動(dòng)營(yíng)造活躍的氣氛，唯自主閱讀的不多；或讓學(xué)生談天說(shuō)地，而不著邊際，談些風(fēng)馬牛不相及的事，思緒游離于課堂之外；或重視媒體呈現(xiàn)，見(jiàn)媒體而不見(jiàn)人。學(xué)生自主閱讀、自主思考的時(shí)間不多，感悟、體驗(yàn)的機(jī)會(huì)被擠占。

3.朗讀存有缺憾。在教學(xué)活動(dòng)中，教師以“講”替“讀”，學(xué)生以“聽(tīng)”代“讀”，教師缺少指導(dǎo)，學(xué)生缺少感悟；教師過(guò)于重視說(shuō)教，語(yǔ)文課淪為思想的“物質(zhì)外殼”；語(yǔ)文教學(xué)過(guò)于注重工具性，優(yōu)美的句子被教師施以“庖丁”之技肢解得支離破碎，失去了該有的美感。

4.評(píng)價(jià)形式單一。升學(xué)考試的“指揮棒”無(wú)疑是套在師生身上的枷鎖，教師對(duì)學(xué)生考試成績(jī)非常在意，亦步亦趨地跟從“考綱”，追捧“標(biāo)準(zhǔn)答案”。閱讀題考試也偏重于分析句子含義、概括中心思想，對(duì)學(xué)生的認(rèn)知能力要求較高，教師只得大肆灌輸，以致陷入了講解分析的魔圈。

二、小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)呼喚審美建構(gòu)

1.以審美的視角解讀文本。蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材編選的文章大多文質(zhì)兼美，融入自然、社會(huì)、藝術(shù)、科學(xué)之美。在閱讀中，教師在引領(lǐng)學(xué)生抓住精彩的詞句，感受精美的語(yǔ)言，在美的境界中受到熏陶，提高審美能力。如在《錢(qián)學(xué)森》一文中，教師引導(dǎo)學(xué)生抓住主要人物的外貌、動(dòng)作、內(nèi)心活動(dòng)的詞句，體會(huì)人物的思想感情。學(xué)生從錢(qián)學(xué)森強(qiáng)調(diào)“我是中國(guó)人”中感受到錢(qián)學(xué)森時(shí)刻牢記自己的祖國(guó)是中國(guó)，他要為祖國(guó)人民多做點(diǎn)事。從“卓越”中感受到錢(qián)學(xué)森作為“中國(guó)導(dǎo)彈之父”為我國(guó)的科學(xué)發(fā)展做了大量的工作。

教師也要挖掘文章的美點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，以美的情境、美的形象引導(dǎo)聯(lián)想探求、觀察體驗(yàn)，將閱讀與審美有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，能深入理解課文，提高閱讀效果。如在《安塞腰鼓》的教學(xué)中，教師讓學(xué)生將課前收集安塞腰鼓的資料進(jìn)行展示，并播放《安塞腰鼓》的演出片斷，讓學(xué)生體會(huì)黃土高原的文化之美；讓學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，從安靜的腰鼓、火暴的腰鼓、寂靜的腰鼓中感受體會(huì)動(dòng)靜相宜之美、體會(huì)文本結(jié)構(gòu)之美；從排比句中感受安塞腰鼓的氣勢(shì)恢弘、雄渾有力，體會(huì)修辭之美；在鼓聲中齊讀第7段，感受沖破束縛、阻礙的力量之美、生命之美。

教師不能成為機(jī)械的“教書(shū)匠”，而要發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)生活中的美，引導(dǎo)學(xué)生站在審美的視角“入境”，才能產(chǎn)生情感的體驗(yàn)。教師要善于挖掘?qū)徝酪蛩?，如在《春天染綠我們雙腳》教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生感受熱鬧的植樹(shù)場(chǎng)面，理解“春光染綠我們雙腳”這首詩(shī)，體會(huì)改造荒山野嶺、保護(hù)自然之美。

2.讓情境與心靈開(kāi)展對(duì)話。教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀文本，穿越時(shí)空，進(jìn)入特定的時(shí)期，與智者對(duì)話，感受卓越的見(jiàn)解、深邃的思想、純美的心靈、超凡的智慧。教師要帶領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品味語(yǔ)言材料，感受語(yǔ)言文字豐富的表現(xiàn)力，接受文化的熏陶，以開(kāi)闊學(xué)生視野，幫助學(xué)生形成健康的審美情趣、奮發(fā)向上的力量。教師要從學(xué)生的審美角度創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)話，與學(xué)生產(chǎn)生情感的共鳴。如在《早》教學(xué)中，教者呈現(xiàn)臘梅的圖片，讓學(xué)生畫(huà)出描寫(xiě)梅花樣子的詞句，體會(huì)梅花的美麗、早、香、冰清玉潔，感受梅外在美，并由此聯(lián)想魯迅先生桌上的“早”，以花喻人，用臘梅花得早、冰清玉潔比喻魯迅一生的品格就像臘梅花一樣。

學(xué)生只有真正親近作品，走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，與作者溝通交流，與作者的情感融為一體，與作者進(jìn)行心靈的對(duì)話，才能形成健康高尚的審美情趣，塑造出美的靈魂。

3.以言語(yǔ)美滋潤(rùn)心田。著名教育家第斯多慧認(rèn)為，“教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞?！苯虒W(xué)語(yǔ)言也是一門(mén)藝術(shù)，可以用語(yǔ)言去激勵(lì)、用語(yǔ)言贊美、用語(yǔ)言發(fā)蒙、用語(yǔ)言啟智。首先，語(yǔ)言要平實(shí)，要言簡(jiǎn)意賅，富有說(shuō)服力，能打動(dòng)學(xué)生。其次，語(yǔ)言要幽默風(fēng)趣，能引發(fā)學(xué)生興趣，強(qiáng)化學(xué)生記憶。教師要不斷鍛煉自己的語(yǔ)言，培養(yǎng)開(kāi)朗樂(lè)觀的性格，創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的文化氛圍，讓學(xué)生受到教育與感染。再次，教師的語(yǔ)言要有機(jī)智，要能使課堂妙趣橫生，能激發(fā)學(xué)生的探究熱情。最后，教師的語(yǔ)言要有激情，要向?qū)W生展示語(yǔ)言的魅力，與學(xué)生在追尋詩(shī)意的課堂中共享快樂(lè)、體味幸福。

4.讓學(xué)生在美讀中體驗(yàn)美感。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要引領(lǐng)學(xué)生朗讀，與作者進(jìn)行心底的交流，感受作者的豐富的情感、偉大的人格、深邃的思想。通過(guò)富有節(jié)奏感的朗讀，用心靈擁抱語(yǔ)言，能再現(xiàn)作品的情思美感。

傳統(tǒng)教學(xué)中，教師困囿于慣性的教學(xué)思維，要求學(xué)生以什么樣的速度朗讀，要突出哪些重點(diǎn)詞語(yǔ)，用帶著什么樣的情感讀，這種“感情化”的機(jī)械操作，完全有悖于學(xué)生的真實(shí)想法。教師不作純技術(shù)的指導(dǎo)，要讓學(xué)生的情感在體驗(yàn)、共鳴中生發(fā)，從而自然地在“激昂處激昂、委婉處委婉”。

小學(xué)語(yǔ)文中的詩(shī)歌、童話、散文易讀易誦，倍受學(xué)生的青睞，教師要與學(xué)生同朗讀、同感悟，感受律動(dòng)的音符，體味文本的形美、情美、意美。朗讀教學(xué)具有一定的層次性，在不同時(shí)期有著不同的要求，教師要讓學(xué)生先讀通、再讀懂、后感悟，才能讀出文味，讀出美感。如在《月光啟蒙》教學(xué)中，教者讓學(xué)生初讀課文，畫(huà)出生字，讀準(zhǔn)字音，讀順課文；通讀課文，了解文章的結(jié)構(gòu)；再次朗讀課文，體會(huì)文中蘊(yùn)涵的感情；自由讀課文，捕捉讀時(shí)內(nèi)心的感受。學(xué)生在美讀中，感受到母愛(ài)的崇高與偉大。

5.在圖文并茂中感受板書(shū)美。板書(shū)是一種可視化的語(yǔ)言，與教具的演示、語(yǔ)言的描述同等重要，能突出教學(xué)重視，展示教學(xué)思路，讓學(xué)生接受信息傳遞，實(shí)現(xiàn)情感深化。教師要精心設(shè)計(jì)板書(shū)，將文章的結(jié)構(gòu)、思想感情融為一體，構(gòu)成圖文并茂的信息源。如《桂林山水》一文的板書(shū)設(shè)計(jì)：

6.利用教育信息化展示媒體美。多媒體集文本、圖形、聲音、動(dòng)畫(huà)、視頻于一體，能擺脫時(shí)空的限制，給學(xué)生帶來(lái)直觀的感受。教師要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，為學(xué)生呈現(xiàn)圖文并茂、動(dòng)靜相宜、感染力強(qiáng)的信息，讓學(xué)生在閱讀中體會(huì)字里行間蘊(yùn)含的美感，引發(fā)情感的共鳴，激發(fā)對(duì)美的追求。

總之，我們語(yǔ)文教師要肩負(fù)文化傳承的重任，讓語(yǔ)文審美走出對(duì)智育、德育的依附，重構(gòu)學(xué)生的精神家完，以燦爛的中華文化哺育學(xué)生的健康成長(zhǎng)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美。

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