陳會(huì)勇

古典詩(shī)詞鑒賞策略

陳會(huì)勇

我國(guó)的古典詩(shī)詞具有豐富的內(nèi)涵，再現(xiàn)著歷史，見(jiàn)證著文明，成為傳承民族靈魂的載體。鑒于此，教師如何通過(guò)不斷優(yōu)化教學(xué)策略，讓學(xué)生走近古典詩(shī)詞的內(nèi)核，去感受和發(fā)現(xiàn)詩(shī)詞傳遞出來(lái)的獨(dú)特魅力就顯得格外重要。

鑒賞能力 教學(xué)策略

《中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)大綱》中強(qiáng)調(diào)要“重視語(yǔ)文課程的育人功能”。古典詩(shī)詞是中華民族的文化精髓，也是中國(guó)人傳統(tǒng)思想情感、審美和智慧的積淀，潤(rùn)澤了一代又一代中國(guó)人的心靈。因此，詩(shī)詞鑒賞成了語(yǔ)文審美教育實(shí)施的必要途徑和重要內(nèi)容，對(duì)提高學(xué)生的人文素養(yǎng)、形成健康的審美情趣有著潛移默化的熏陶作用。那么，詩(shī)詞教學(xué)如何通過(guò)優(yōu)化教學(xué)策略達(dá)到育人的效果呢？筆者在多年的教學(xué)實(shí)踐中獲得了些感悟，希望對(duì)古典詩(shī)詞教學(xué)有一定的益處。

一.反復(fù)吟誦，感悟詩(shī)情，化育靈魂

吟誦，是中國(guó)古典詩(shī)詞的生命活態(tài)，它能深化對(duì)詩(shī)詞的理解。吟誦歷來(lái)是詩(shī)詞鑒賞的切入點(diǎn)和大前提。吟誦，重在誦。古詩(shī)詞是富有音樂(lè)美的文學(xué)樣式。它講究韻律、節(jié)奏。要體會(huì)這種美、必須吟誦。吟誦有助于提高學(xué)生的審美情趣。古詩(shī)詞的審美教育是通過(guò)美的形象喚起學(xué)生的情感和共鳴。以美感染學(xué)生的情緒，啟發(fā)學(xué)生的心智，引導(dǎo)學(xué)生由感知美入手，到欣賞美、熱愛(ài)美，最后創(chuàng)造美。吟誦是以聲情兼?zhèn)涞莫?dú)特方式，創(chuàng)造性地再現(xiàn)作品，還原生活，拉近與古人的距離，與之氣息相通，與之心靈相融，實(shí)現(xiàn)讀者對(duì)作品的感知、理解和體驗(yàn)。通過(guò)吟誦能讓學(xué)生更有效地獲得對(duì)美的感性認(rèn)知，激發(fā)學(xué)生的審美欲望，使其產(chǎn)生對(duì)詩(shī)意的理性認(rèn)識(shí)和思考。

詩(shī)詞的情感是借用韻律節(jié)奏的外在形式，通過(guò)一定的方式意象組合表現(xiàn)出來(lái)的。只有通過(guò)吟誦才能更好地將作者的情思以整體的方式訴諸人的感覺(jué)、直覺(jué)，使鑒賞者得到最深切的體驗(yàn)。如李煜的《相見(jiàn)歡》用了一種低回、沉重的韻律和節(jié)奏，幾乎是一韻一頓，勾畫(huà)出了作者凄婉欲絕的感情。如果在吟誦中誦出了這種低回沉重的韻律和節(jié)奏，就能更深刻地體會(huì)作者的感情。因此，學(xué)生在教師指導(dǎo)下吟誦，可以在朗朗讀書(shū)聲中順著文字走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，起到潤(rùn)養(yǎng)身心，化育靈魂的作用。

二.插上聯(lián)想與想象的翅膀，追尋詩(shī)詞的意境之美

艾青說(shuō)：“詩(shī)人最重要的才能就是運(yùn)用想象”。因?yàn)樽髡咴趧?chuàng)作詩(shī)詞時(shí)，不僅有著強(qiáng)烈的感情，而且還有豐富的想象和聯(lián)想，所以，我們要鑒賞詩(shī)詞所創(chuàng)造的意境，也要發(fā)揮想象和聯(lián)想。所謂意境就是詩(shī)人的主觀思想感情和客觀事物相融合而形成的一種藝術(shù)境界。古典詩(shī)詞浸潤(rùn)著中華民族的審美意趣，多借景抒情、體物寫(xiě)志、詠史寄興、即事感懷，又多用映襯渲染、虛實(shí)相生、動(dòng)靜互見(jiàn)、擬人比喻等表現(xiàn)手法來(lái)創(chuàng)造意境。只有把握景與情的聯(lián)系．才能入境。鑒賞詩(shī)詞，捕捉意境，則是對(duì)作品的藝術(shù)形象進(jìn)行再創(chuàng)造的過(guò)程。這一再創(chuàng)造的審美意識(shí)活動(dòng)，離開(kāi)了讀者生動(dòng)活潑的想象將是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。如，鑒賞“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”。鑒賞者只有放眼廣袤的天地，想象漫天飄雪、千山皆白的寥廓凄清的背景烘托下的一葉孤舟、一竿魚(yú)釣和一孤苦老頭，才能走進(jìn)一個(gè)在宦海中雖幾遭打擊幾度浮沉仍癡守節(jié)操、孤寂憤怨的靈魂深處，實(shí)現(xiàn)跨越千年的靈魂對(duì)話。

在一定意義上說(shuō)，沒(méi)有想象就沒(méi)有詩(shī)詞；沒(méi)有想象，詩(shī)詞就不能飛翔。如實(shí)地描繪得再好，也只能得其“形”，而不能傳其“神”。因此，我們?cè)谶M(jìn)行詩(shī)詞鑒賞時(shí)必須插上想象和聯(lián)想的翅膀，以想象和聯(lián)想的方式走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心世界。在古典詩(shī)詞教學(xué)中，作為教師要善于引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際，展開(kāi)聯(lián)想，開(kāi)拓想象，指導(dǎo)他們捕捉意境中閃光的東西，引領(lǐng)他們進(jìn)入詩(shī)的意境氛圍之中。這樣學(xué)生在施展想象力和創(chuàng)造力的同時(shí)，詩(shī)的意境、情感就自然得到了把握，審美情趣也隨之得到提高。

三.依托多媒體創(chuàng)設(shè)情境，展示古典詩(shī)詞的藝術(shù)魅力

多媒體，顧名思義，就是多種傳媒手段的綜合運(yùn)用。通過(guò)圖像、畫(huà)面、聲音、動(dòng)作的綜合運(yùn)用，展示一幅立體的全方位的視聽(tīng)形象，把語(yǔ)言文字轉(zhuǎn)化為視聽(tīng)形象，這是電子傳媒文化時(shí)代的一個(gè)主要特征。教學(xué)中，適時(shí)、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，可以充分地將文本、圖像、動(dòng)畫(huà)、聲音等有機(jī)結(jié)合在一起，讓學(xué)生可以全方位、多層次地獲取詩(shī)詞的意境，調(diào)動(dòng)學(xué)生所有的感覺(jué)器官，使其全身心地投入到詩(shī)詞特定的氛圍中，實(shí)現(xiàn)以聲傳情，以形傳意，寓教于樂(lè)的教學(xué)效果。如鑒賞蘇東坡《念奴嬌·赤壁懷古》“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”句，可以用慢鏡頭的形式，把驚濤拍岸，卷起千堆雪的氣勢(shì)磅礴，雄偉壯觀的畫(huà)面展示出來(lái)，學(xué)生不但因之胸懷闊朗，而且容易體會(huì)當(dāng)年作者那種燃燒著的激情，產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)共鳴。總之，利用多媒體輔助教學(xué)，能有效地化抽象為具體，變枯燥為有趣，轉(zhuǎn)靜態(tài)為動(dòng)態(tài)，為學(xué)生思維的發(fā)展創(chuàng)造良好的氛圍，使學(xué)生的潛能得以更好地開(kāi)發(fā)，從而大大提高了課堂效率。

學(xué)生審美能力的提高是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，語(yǔ)文教師要隨著教育的方向、對(duì)象、環(huán)境的變化，不斷優(yōu)化詩(shī)詞教學(xué)策略，讓學(xué)生輕松邁入古詩(shī)詞的藝術(shù)殿堂，在詩(shī)詞鑒賞感悟中不斷提升審美能力與語(yǔ)文素養(yǎng)。

（作者單位：福建將樂(lè)職業(yè)中專學(xué)校）