石超

五四時(shí)期馬克思主義在上海的傳播

石超

上海作為近代中國(guó)最發(fā)達(dá)的城市和接觸外來(lái)思想最早的地區(qū)，在五四時(shí)期的馬克思主義傳播熱潮中顯現(xiàn)出了巨大生機(jī)，帶動(dòng)了馬克思主義在全國(guó)范圍內(nèi)的深入傳播。五四時(shí)期上海新式報(bào)刊涌現(xiàn)、新式知識(shí)分子群體壯大、工人運(yùn)動(dòng)蓬勃展開，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立奠定了基礎(chǔ)。

五四時(shí)期；馬克思主義傳播；上海

一、五四時(shí)期馬克思主義在上海迅速傳播的條件

馬克思主義在上海的最早傳播可以追溯到19世紀(jì)70年代，當(dāng)時(shí)上海的一些外國(guó)傳教士在他們自己出版的刊物和書籍上介紹了有關(guān)西方的經(jīng)濟(jì)、文化狀況和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的某些重大事件。1898年發(fā)行的《泰西民法志》是上海第一部介紹社會(huì)主義學(xué)說(shuō)的著作。但是直到十月革命之后馬克思主義在上海的傳播才形成一股洪流，這與當(dāng)時(shí)的國(guó)內(nèi)國(guó)際環(huán)境密切相關(guān)。

（一）民族資本主義的發(fā)展和工人階級(jí)的壯大為馬克思主義的傳播奠定了階級(jí)基礎(chǔ)

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)被迫卷入世界資本主義市場(chǎng)，中國(guó)民族資本主義雖有了一定程度的發(fā)展。但是，由于各種不平等條約的簽訂和限制，發(fā)展十分緩慢。直到1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，西方主要資本主義國(guó)家由于忙于戰(zhàn)爭(zhēng)，暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)的商品輸出和經(jīng)濟(jì)掠奪，給中國(guó)民族資本主義的發(fā)展提供了良好契機(jī)。1918年的海關(guān)總冊(cè)曾寫道：“歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)，三年以來(lái)，舉凡秩序，失其作用，故中國(guó)貿(mào)易為之阻礙，迨至本年作用之失，禍患之烈，未見減少，誠(chéng)有變本加厲之勢(shì)，如沿海及外洋船只繼續(xù)之缺乏，即因戰(zhàn)爭(zhēng)所需，不時(shí)征取，一致用費(fèi)從而加昂?！盵1]19在這一時(shí)期，上海的民族工商業(yè)發(fā)展迅速。據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)，“從1912年到1919年，上海華資工廠開辦了143個(gè)，年平均增長(zhǎng)數(shù)為18家。至于商業(yè)發(fā)展，更引人注目。繁華的南京路上，到20年代前后，不僅開辦了許多新的公司，而且約有30余種行業(yè)、近200家專業(yè)商店如雨后春筍般地開辦起來(lái)，使南京路有了‘小巴黎’之稱”[2]41。民族資本主義的發(fā)展，促進(jìn)了各階級(jí)力量的發(fā)展。工人階級(jí)隊(duì)伍在此時(shí)不斷壯大。截止到五四運(yùn)動(dòng)前夕，產(chǎn)業(yè)工人的數(shù)量大約發(fā)展到200萬(wàn)。除此之外，手工業(yè)人員和商業(yè)店員數(shù)量激增到1200萬(wàn)。此時(shí)的上海是全國(guó)工人最集中的地區(qū)，“據(jù)估計(jì)，1919年，上海有工人50余萬(wàn)人，占全國(guó)工人總數(shù)的26.4％”[2]41。工人的階級(jí)覺悟和斗爭(zhēng)水平也不斷提高。就上海地區(qū)而言，在1914—1919年就發(fā)生了85次罷工運(yùn)動(dòng)。其中一些罷工的組織性較強(qiáng)、規(guī)模較大、影響性較廣。比如，1915年的上海人力車夫聯(lián)合罷工，1915年上海搬運(yùn)工人罷工，1919年上海三新紗廠工人罷工等。上海地區(qū)民族資本主義的發(fā)展和工人階級(jí)隊(duì)伍的壯大為五四時(shí)期馬克思主義在上海的傳播奠定了良好的階級(jí)基礎(chǔ)。

（二）新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)為馬克思主義的傳播集聚了思想力量

1915年9月，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》（后改稱為《新青年》），《新青年》的創(chuàng)刊標(biāo)志著新文化運(yùn)動(dòng)的開始。新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物有陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅、錢玄同、易白沙等。他們高舉民主和科學(xué)（“德先生”和“賽先生”）兩面大旗，反對(duì)封建專制和綱常禮教，要求自由平等，主張建立民主共和國(guó)；提倡科學(xué)，反對(duì)迷信盲從，要求以理性和科學(xué)判斷一切；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)，積極倡導(dǎo)白話文運(yùn)動(dòng)。新文化運(yùn)動(dòng)作為一次思想解放和啟蒙運(yùn)動(dòng)，促使人們觀念的更新和行為方式的改變，為馬克思主義在上海乃至全國(guó)的傳播開辟了道路。1919年，由于中國(guó)在巴黎和會(huì)上的外交失敗，國(guó)內(nèi)爆發(fā)了五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)發(fā)端于北京，作為具有革命傳統(tǒng)的上海人民，特別是工人階級(jí)也積極投入到戰(zhàn)斗中去。自6月3日之后的一周內(nèi)，上海工人接連舉行了幾次大規(guī)模的政治罷工運(yùn)動(dòng)，罷工人數(shù)近10萬(wàn)。同時(shí)，上海的大中小學(xué)生紛紛罷課，商人罷市。上?！叭T”運(yùn)動(dòng)很快便在全國(guó)得到響應(yīng)，各地相繼展開了一系列愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。6月10日，北洋政府迫于壓力，下令罷免曹汝霖、章宗祥、陸宗輿三個(gè)賣國(guó)賊的職務(wù)。6月23日起，上海人民和全國(guó)人民掀起了拒簽對(duì)德合約的高潮，在全國(guó)人民的努力下出席巴黎和會(huì)的中國(guó)專使最終于6月28日拒絕簽字。五四運(yùn)動(dòng)取得了勝利。五四運(yùn)動(dòng)在上海的發(fā)展提升了人們反帝反封建的決心，工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái)，顯示出了巨大的力量，有力地促進(jìn)了馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。上海和北京一起成為馬克思主義傳播的兩個(gè)中心。

（三）俄國(guó)十月革命的勝利為馬克思主義的傳播提供了國(guó)際動(dòng)力

1917年11月7日，俄國(guó)十月革命取得勝利。十月革命勝利的消息很快在中國(guó)傳播開來(lái)，給中國(guó)人民帶來(lái)了新的曙光。上海各大報(bào)刊陸續(xù)用大篇幅報(bào)道了十月革命勝利的相關(guān)消息。11月10日，國(guó)民黨人創(chuàng)辦的《民國(guó)日?qǐng)?bào)》以“突如其來(lái)之俄國(guó)大政變”為標(biāo)題，率先報(bào)道了“彼得格勒戍軍與勞動(dòng)社會(huì)已推倒克倫斯基政府”“美克齊美黨（激進(jìn)黨，即布爾什維克）占據(jù)都城”“新政府即將提出公正之和議并分土地于農(nóng)民及召集民選國(guó)會(huì)”的消息，并明確指出俄國(guó)此次革命的“主謀為里林（列寧）氏”。[2]46自11月13日開始，《時(shí)報(bào)》報(bào)道了“大量蘇維埃政府的內(nèi)外政策，如俄國(guó)與德國(guó)停戰(zhàn)議和、列寧署發(fā)裁減陸軍的命令、新俄羅斯聯(lián)邦共和國(guó)的產(chǎn)生等消息。稍后，對(duì)蘇聯(lián)紅軍與外國(guó)武裝干涉軍及謝米諾夫、高爾察克、鄧尼金等匪軍的作戰(zhàn)消息，也都作了報(bào)道”。[2]4611月15日出版的《太平洋》雜志刊發(fā)了《革命后之俄羅斯政變》一文，并且對(duì)于十月革命發(fā)生的原因進(jìn)行了分析，認(rèn)為是由于階級(jí)矛盾激化所導(dǎo)致。當(dāng)然，起初國(guó)內(nèi)報(bào)刊對(duì)于俄國(guó)十月革命的報(bào)道還不夠清晰和準(zhǔn)確，存在許多錯(cuò)誤報(bào)道。但是，隨著時(shí)間的推移，上海的媒體對(duì)于十月革命和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)逐漸深入。從1918年開始，上海報(bào)刊在十月革命的意義和性質(zhì)、布爾什維克的方針、列寧的生平與功績(jī)、社會(huì)主義革命勝利的必然性等問(wèn)題上作了初步的報(bào)道和論述，使中國(guó)人民對(duì)于十月革命和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)更加關(guān)注和了解。當(dāng)時(shí)一些進(jìn)步知識(shí)分子受到十月革命的震動(dòng)，也齊齊匯聚上海，在報(bào)刊上廣泛宣傳進(jìn)步思想，傳播馬克思主義。

二、五四時(shí)期馬克思主義在上海廣泛傳播的表現(xiàn)

五四時(shí)期馬克思主義在全國(guó)傳播開來(lái)，上海作為當(dāng)時(shí)開化最早的城市，與北京成為中國(guó)馬克思主義傳播的兩個(gè)中心，而且顯得更為奪目。馬克思主義在上海得到廣泛傳播，主要表現(xiàn)在新式報(bào)刊的增多、新式知識(shí)分子的匯聚、工人運(yùn)動(dòng)的開展、中共上海發(fā)起組的成立等方面。

（一）以新式報(bào)刊為中心的馬克思主義宣傳陣地不斷擴(kuò)大

五四前后，上海出現(xiàn)了一批新式報(bào)刊，其中一部分報(bào)刊廣泛傳播馬克思主義，宣揚(yáng)社會(huì)主義思想，顯示出了與以往報(bào)刊不同的主題內(nèi)容，為馬克思主義的早期傳播提供了良好的平臺(tái)。

1.《新青年》?！缎虑嗄辍冯s志是陳獨(dú)秀于1915年在上海創(chuàng)辦，后來(lái)因其任北京大學(xué)文科校長(zhǎng)，遂遷到北京出版，1920年隨著陳獨(dú)秀回到上海，《新青年》便又回到上海出版?！缎虑嗄辍冯s志經(jīng)歷了由宣傳資本主義民主主義到馬克思主義的轉(zhuǎn)變歷程。《新青年》上刊發(fā)了大量關(guān)于國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和中國(guó)早期馬克思主義者的文章，比如，第5卷第5號(hào)刊發(fā)了《布爾什維克的勝利》，第6卷第4號(hào)發(fā)表了《俄國(guó)革命之哲學(xué)的基礎(chǔ)（上）》，李大釗的《我的馬克思主義觀》、蔡元培的《社會(huì)主義史序》等。

2.《覺悟》。《覺悟》是《民國(guó)日?qǐng)?bào)》的副刊，創(chuàng)刊于1919年6月16日，邵力子擔(dān)任主編，陳望道任助編?！队X悟》創(chuàng)立之初就刊載了大量介紹俄國(guó)革命以及國(guó)內(nèi)外社會(huì)主義研究的文章，如譯載了山川菊榮的《世界潮流之方向》、河上肇的《馬克思底唯物史觀》、山川均的《從科學(xué)的社會(huì)主義到行動(dòng)的社會(huì)主義》等文章。

3.《星期評(píng)論》?！缎瞧谠u(píng)論》是在孫中山及其領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨資助下創(chuàng)辦的，由戴季陶和沈玄廬任主編。該刊物主要研究和介紹社會(huì)主義，尤其是在世界和中國(guó)勞工運(yùn)動(dòng)介紹方面享有名氣。李漢俊、陳望道、邵力子、俞秀松、施存統(tǒng)等人在《星期評(píng)論》上發(fā)表了許多唯物史觀、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等方面的文章。

4.《建設(shè)》?！督ㄔO(shè)》是國(guó)民黨于1919年8月創(chuàng)辦的。該刊物主要介紹馬克思主義的唯物史觀和經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)。戴季陶和胡漢民是在《建設(shè)》上發(fā)文最多的國(guó)民黨人，比如唯物史觀方面的《中國(guó)哲學(xué)史之唯物的研究》《唯物史觀批評(píng)之批評(píng)》；經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的《從經(jīng)濟(jì)上觀察中國(guó)的亂原》《從經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)觀察家族制度》等。

（二）以新式知識(shí)分子為代表的馬克思主義宣傳者數(shù)量激增

五四時(shí)期，上海匯集了一大批新式知識(shí)分子，代表人物有陳獨(dú)秀、李漢俊、李達(dá)、陳望道、施存統(tǒng)、戴季陶等。他們信仰馬克思主義，積極踐行馬克思主義理論與實(shí)踐。上海的馬克思主義宣傳隊(duì)伍不斷壯大，加速了馬克思主義在上海及其周邊地區(qū)的傳播。

1.陳獨(dú)秀。1920年2月陳獨(dú)秀由北京回到上海。五四時(shí)期，他積極籌辦刊物，宣傳馬克思主義，調(diào)查工人階級(jí)狀況，發(fā)表了《馬爾塞斯人口論與中國(guó)人口問(wèn)題》《勞動(dòng)者底覺悟》《五四運(yùn)動(dòng)的精神是什么？》《談?wù)巍返榷嗥恼?。這一時(shí)期，陳獨(dú)秀嚴(yán)厲批判資本主義制度，主張消滅私有制；分析了勞資狀況，闡明了剩余價(jià)值理論；主張工人階級(jí)自己管理國(guó)家；論述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和專政思想。

2.李漢俊。李漢俊1918年底日本留學(xué)歸來(lái)，回到上海。他深受日本社會(huì)主義的影響，其文章中引用了大量日語(yǔ)文獻(xiàn)，比如，為了糾正對(duì)唯物史觀的種種誤解而寫的《唯物史觀不是什么？》一文后面列出的參考書目，既有《經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》《空想的與科學(xué)的社會(huì)主義》《唯物史觀解說(shuō)》等漢譯文獻(xiàn)，也有堺利彥著《恐怖斗爭(zhēng)歡喜》和唯物史觀的立場(chǎng)觀之》、河上肇著《唯物史觀研究》、高堺素之著《社會(huì)主義的諸研究》。[3]37

3.李達(dá)。李達(dá)早年留學(xué)日本期間便在《覺悟》上發(fā)表《什么是社會(huì)主義？》《社會(huì)主義的目的》《戰(zhàn)前歐洲社會(huì)黨運(yùn)動(dòng)的情況》等多篇文章，向國(guó)內(nèi)介紹社會(huì)主義思想。1920年，他回到上海，與陳獨(dú)秀一起積極參加建黨活動(dòng)，并負(fù)責(zé)編輯《共產(chǎn)黨》月刊，又發(fā)表了《勞動(dòng)者與社會(huì)主義》《馬克思還原》等文章，批判無(wú)政府主義，闡明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政等一系列問(wèn)題。

（三）以馬克思主義理論為指導(dǎo)的工人運(yùn)動(dòng)蓬勃開展

五四運(yùn)動(dòng)之后，工人階級(jí)開始登上歷史舞臺(tái)。從此以后，馬克思主義理論與工人運(yùn)動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合便成為馬克思主義在上海傳播的一個(gè)重要特點(diǎn)。早期馬克思主義者自覺將馬克思主義運(yùn)用到工人運(yùn)動(dòng)中，指導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)的開展。李漢俊在1919年10月曾發(fā)表文章《最近上海的罷工風(fēng)潮》，號(hào)召工人階級(jí)打破“知識(shí)階級(jí)”的精神牢獄，爭(zhēng)取體力勞動(dòng)者與腦力勞動(dòng)者的團(tuán)結(jié)平等。1919年12月1日，陳獨(dú)秀發(fā)表《告北京勞動(dòng)界》一文，號(hào)召?gòu)V大學(xué)生同勞動(dòng)者聯(lián)合起來(lái)，鼓勵(lì)勞動(dòng)者爭(zhēng)取自己的地位。1920年3月，陳獨(dú)秀便打算將5月1日的《新青年》做成《勞動(dòng)節(jié)紀(jì)念號(hào)》專版。在《勞動(dòng)節(jié)紀(jì)念號(hào)》上刊載了李大釗《五一運(yùn)動(dòng)史》、陳獨(dú)秀《勞動(dòng)者底覺悟》《上海厚生紗廠湖南女工問(wèn)題》等多篇關(guān)于國(guó)內(nèi)國(guó)外勞工運(yùn)動(dòng)的文章，起到了良好的效果。1920年5月1日，在陳獨(dú)秀等共產(chǎn)主義知識(shí)分子的幫助下約有5000名上海工人舉行了“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)慶祝大會(huì)，參加者高呼“勞工神圣萬(wàn)歲”等口號(hào)，積極維護(hù)勞工自身權(quán)利?！?920年11月在上海成立了中國(guó)工人階級(jí)自己的第一個(gè)工會(huì)組織——上海機(jī)器工會(huì)，會(huì)員共370多人，隨后又成立了印刷工會(huì)、紡織工會(huì)等31個(gè)工會(huì)組織，還開辦了小沙渡勞工半日學(xué)?！盵4]?？傊?，五四前后以陳獨(dú)秀為代表的一批馬列主義知識(shí)分子積極深入工人群眾實(shí)際，通過(guò)刊載文章、組織紀(jì)念活動(dòng)、建立勞工組織、進(jìn)行勞工調(diào)查等方式大大促進(jìn)了上海地區(qū)馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，顯示出了理論指導(dǎo)實(shí)踐、實(shí)踐深化理論的巨大作用。

（四）以建立共產(chǎn)黨為目標(biāo)的中共上海發(fā)起組率先嘗試

五四時(shí)期，馬克思主義在上海廣泛傳播開來(lái)，工人運(yùn)動(dòng)逐漸與馬克思主義相結(jié)合，為建立中國(guó)共產(chǎn)黨上海發(fā)起組奠定了基礎(chǔ)。1920年3月，共產(chǎn)國(guó)際代表魏金斯基和其翻譯楊明齋來(lái)華，分別在北京和上海會(huì)見了李大釗和陳獨(dú)秀。陳獨(dú)秀在魏金斯基的建議下決定發(fā)起組織建立中國(guó)共產(chǎn)黨。1920年5月，陳獨(dú)秀、陳望道、李漢俊、邵力子等人組織了一個(gè)秘密團(tuán)體——馬克思主義研究會(huì)。1920年8月，陳獨(dú)秀、李漢俊、沈玄廬、陳望道、俞秀松、施存統(tǒng)、楊明齋、李達(dá)等8人正式成立了中共上海發(fā)起組。中共上海發(fā)起組主要圍繞以下幾個(gè)方面開展工作。

1.積極傳播馬列主義。中共上海發(fā)起組成立后，首先向工人和小組成員介紹俄國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)辦《勞動(dòng)界》《新青年》月刊、《共產(chǎn)黨》月刊等刊物，多方面介紹馬列主義、共產(chǎn)國(guó)際及各國(guó)共產(chǎn)黨的狀況，翻譯馬克思主義著作，成立新青年社，從理論和思想上為籌建中國(guó)共產(chǎn)黨做準(zhǔn)備。

2.深入勞工、開展勞工運(yùn)動(dòng)。中共上海發(fā)起組積極推進(jìn)馬列主義與勞工運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，做了大量的宣傳與組織工作。比如，創(chuàng)辦工人刊物《勞動(dòng)界》，開辦工人學(xué)校，組織建立工會(huì)，支持罷工與組織集會(huì)，壯大工人階級(jí)力量。同時(shí)，開始認(rèn)識(shí)到中國(guó)農(nóng)民問(wèn)題的重要性，開展一系列農(nóng)民工作。

3.開展建黨前的聯(lián)絡(luò)工作。中共上海發(fā)起組不僅積極在上海地區(qū)做好馬列主義宣傳工作，籌備建立中國(guó)共產(chǎn)黨，同時(shí)開展全國(guó)性的聯(lián)絡(luò)工作，幫助各地建立共產(chǎn)主義小組。比如，陳獨(dú)秀與李大釗、張國(guó)燾、張申府通過(guò)書信往來(lái)促成了北京共產(chǎn)主義小組的成立；在陳獨(dú)秀、李漢俊的幫助下，董必武、劉伯垂成立了武漢共產(chǎn)主義小組；濟(jì)南、長(zhǎng)沙、廣州這些共產(chǎn)主義小組的建立也都與上海小組成員密切相關(guān)。

[1]上海通商海關(guān)總稅務(wù)司.中華民國(guó)七年通商海關(guān)華洋貿(mào)易全年總冊(cè)(上卷)[M].上海通商海關(guān)總稅務(wù)司，1918.

[2]周子?xùn)|，傅紹昌，楊雪芳，都培炎.馬克思主義在上海的傳播(1898—1949)[M].上海:上海社會(huì)科學(xué)院出版社，1994.

[3]石川禎浩.中國(guó)共產(chǎn)黨成立史[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2006.

[4]李敬煊.受眾視角下五四時(shí)期馬克思主義在中國(guó)的傳播方式初探[J].學(xué)術(shù)論壇，2009.

責(zé)任編輯：賀春健

A81

A

1671-6531（2016）11-0010-04

石超/華東師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院在讀碩士（上海200241）。