沈進(jìn)宇

(西南大學(xué)文學(xué)院，重慶400715)

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論《喧嘩與騷動(dòng)》中凱蒂形象的塑造

沈進(jìn)宇

(西南大學(xué)文學(xué)院，重慶400715)

在《喧嘩與騷動(dòng)》中，凱蒂這個(gè)人物一直處于缺場(chǎng)狀態(tài)，?？思{通過其兄弟的意識(shí)流回憶來塑造凱蒂形象，結(jié)果卻十分成功。文章認(rèn)為，在《喧嘩與騷動(dòng)》中敘述技巧呈現(xiàn)出的“非線性”“音樂性”以及“潛意識(shí)”等特點(diǎn)不僅完美地呈現(xiàn)了凱蒂形象，而且反映了?？思{在小說藝術(shù)上的獨(dú)特創(chuàng)新，為他后期創(chuàng)作和在1949年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)奠定了基礎(chǔ)。

《喧嘩與騷動(dòng)》；凱蒂；意識(shí)流技巧

《喧嘩與騷動(dòng)》是福克納的巔峰之作，也是公認(rèn)的20世紀(jì)英美意識(shí)流小說的杰出典范。?？思{在繼承英國(guó)意識(shí)流小說傳統(tǒng)的同時(shí)成功地進(jìn)行了技巧上的創(chuàng)新，《喧嘩與騷動(dòng)》成為美國(guó)文學(xué)史上第一部真正的意識(shí)流小說，一部現(xiàn)代經(jīng)典作品。這部小說一直頗受中國(guó)文評(píng)家和學(xué)者的青睞，他們從多種視角對(duì)該小說進(jìn)行多種解讀，尤其對(duì)小說中的凱蒂形象不乏女性主義解讀和神話原型批評(píng)，如：武月明的《天使/妖婦：〈喧嘩與騷動(dòng)〉中的凱蒂形象解讀》①、宗蓮花的《男權(quán)意識(shí)的解讀：〈喧嘩與騷動(dòng)〉中的凱蒂》②、李幸的《天使與惡魔——〈喧嘩與騷動(dòng)〉中的凱蒂形象解讀》③、李爭(zhēng)的《試析〈喧嘩與騷動(dòng)〉中凱蒂人物形象的夏娃原型》④。也有學(xué)者涉及福克納的意識(shí)流技巧，如：冷艷麗的《論〈喧嘩與騷動(dòng)〉中的凱蒂形象的復(fù)調(diào)性》⑤、劉偉的《意識(shí)流創(chuàng)作技法管窺——試析凱蒂的人物形象塑造》⑥等。上述文章大都從情感態(tài)度、社會(huì)地位、價(jià)值意義等方面探析凱蒂的人物內(nèi)涵與外延。雖有評(píng)論者注意到這部小說的復(fù)調(diào)意味和意識(shí)流技巧對(duì)人物形象塑造的作用，但對(duì)凱蒂形象的分析還是落入探討人物角色與身份歸類的窠臼之中。

《喧嘩與騷動(dòng)》是?？思{的首部實(shí)驗(yàn)之作，也是一部設(shè)計(jì)精品。在其隨筆中，他曾透露：“我動(dòng)筆時(shí)就有意把它寫成一部精心之作。在我把筆放到紙上寫下第一個(gè)字之前就已經(jīng)知道全書最后一個(gè)字將是什么，也大致清楚最后一個(gè)句號(hào)會(huì)落在哪里?！盵1]232小說所蘊(yùn)含的強(qiáng)烈情感張力、沉重的道德感、精湛的寫作技巧以及豐富多樣的主題等都是它受人推崇的原因。筆者認(rèn)為，《喧嘩與騷動(dòng)》藝術(shù)技巧上的“非線性”“音樂性”“潛意識(shí)”等特色實(shí)質(zhì)上反映了?？思{對(duì)柏格森的“心理時(shí)間”理論、巴赫金的“復(fù)調(diào)”概念和弗洛伊德的“潛意識(shí)”理論的接受，他成功地將它們運(yùn)用到對(duì)凱蒂人物形象的塑造中，因而這部小說也成就了?？思{“美國(guó)意識(shí)流大師”之美名。

一、“非線性”敘述下的凱蒂

“意識(shí)流”概念由美國(guó)心理學(xué)家威廉·詹姆斯擔(dān)出，他認(rèn)為人類的思維活動(dòng)是一股切不開、斬不斷的“流水”。該觀點(diǎn)一出現(xiàn)，柏格森就十分支持，隨后提出了他的“心理時(shí)間”理論?！八^‘心理時(shí)間’，就是用直覺去體驗(yàn)或內(nèi)省的方式感悟到自我內(nèi)在生命的流動(dòng)。”[2]91詹姆斯的思想流只具有單純的心理學(xué)意義，而柏格森的心理時(shí)間則包含了哲學(xué)家從數(shù)學(xué)家那里借來的空間限定時(shí)間概念的意義。柏格森認(rèn)為，心理時(shí)間相對(duì)于精確、客觀、不可逆(線性)的物理時(shí)間來說，更具有綿延、主觀、非線性的特點(diǎn)。通常人們都以簡(jiǎn)單的線性方式來敘事，許多故事都是這種程式：從A點(diǎn)開始，然后跟隨一連串有邏輯關(guān)聯(lián)的時(shí)限性的事件，最終將故事引到B點(diǎn)終結(jié)。在伯格森主張的心理時(shí)間理論影響下產(chǎn)生的非線性敘述又稱為不連貫敘述或分裂敘述，這是一種自我精神的存在和復(fù)雜生命的展開方式，是一種脫離時(shí)間順序來描述事件的敘事技巧，它模仿并召回了人類的記憶結(jié)構(gòu)。非線性敘事拼接了單一邏輯順序之外發(fā)生的許多場(chǎng)景，往往包含倒敘和多條或多級(jí)故事。在《喧嘩與騷動(dòng)》中，?？思{放棄了線性的秩序，對(duì)敘事時(shí)間進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)，使得綿延的心理時(shí)間成為敘事框架，完全不同于傳統(tǒng)小說的線性時(shí)間敘述結(jié)構(gòu)。也正是由于這種文體風(fēng)格，該小說一直以來深受國(guó)內(nèi)外評(píng)論家們的青睞。小說的前三章分別由康普生家的三個(gè)兒子以自白的方式展開敘述，他們以一種跳躍的、時(shí)空錯(cuò)置的、破碎的、可逆性的方式講述了凱蒂的遭遇。

從《喧嘩與騷動(dòng)》的開頭可以看出，?？思{力圖完全遵循白癡的感知方式和白癡特有的思維邏輯、敘事邏輯及心靈秩序。班吉所有的思緒都和感覺、嗅覺、飲食、睡眠和聲音的調(diào)子有關(guān)，這一部分的意識(shí)流敘述呈現(xiàn)了文學(xué)感性的具體性和原初性。當(dāng)他的衣服被釘子掛住，他的思緒就會(huì)從當(dāng)下(1928年)跳轉(zhuǎn)到1900年衣服在柵欄缺口處被掛住的情景；當(dāng)他想到1900年凱蒂對(duì)他說“你不想讓你的手被凍壞吧”[3]5，他的思緒又會(huì)飄飛到1905年威爾許說“外面太冷了”[3]5那一天的情景；當(dāng)他一走進(jìn)水里，馬上就想起他小時(shí)候(1898年)和凱蒂在小河溝玩水的情形；當(dāng)班吉和勒斯特走到牲口棚前時(shí)，他又想起了1910年4月25日凱蒂結(jié)婚那天的場(chǎng)景……在班吉的敘述中，不同時(shí)間和空間的場(chǎng)景混為一片，難以分清，過去與當(dāng)下的事件毫無時(shí)序，無從區(qū)別。過去和現(xiàn)在交融在他心中，他從不沉思，從不計(jì)劃，他只會(huì)感受。?？思{通過他的這種本真感受刻畫出了一個(gè)善良、有愛心又活潑的小凱蒂形象?；靵y是班吉的意識(shí)流部分最突出的特征，也是“非線性”敘述的典型實(shí)驗(yàn)。因?yàn)?，“班吉的敘述突出表現(xiàn)了意識(shí)流的特征：一是時(shí)空和記憶的場(chǎng)景切換，二是所有的流程都是由當(dāng)下的某種感覺和事物觸動(dòng)”[4]33-34。柏格森主張人的主觀精神是一種內(nèi)在的綿延狀態(tài)，是一種不斷變化的意識(shí)流，于是?？思{在綿延的“心理時(shí)間”狀態(tài)下表現(xiàn)白癡的敘事流程就打破了傳統(tǒng)的線性結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)了“共時(shí)性”與“現(xiàn)實(shí)性”的統(tǒng)一。

班吉的意識(shí)流部分之后是昆丁的意識(shí)流敘述。昆丁本是一個(gè)心智正常的人，但由于他正處在準(zhǔn)備自殺的亢奮狀態(tài)，所以他的意識(shí)偶爾也不受控制，總會(huì)因?yàn)榕匀说囊痪湓?，或看到相似的?chǎng)景、聽到相似的聲音思緒就穿梭于不同的時(shí)空之間。他的意識(shí)流動(dòng)總是與凱蒂失身、凱蒂結(jié)婚，以及因凱蒂失身事件與父親交談、因凱蒂結(jié)婚與凱蒂交談等內(nèi)容相關(guān)。從他破碎化的意識(shí)流敘述中，我們可看到少女時(shí)期敢愛敢恨、勇于追求、美麗天真的凱蒂形象。他所敘述的部分，時(shí)間跨度為1898年到1910年6月，從他們小時(shí)候一起玩耍到他上哈佛大學(xué)一年以后，共12年的時(shí)間。昆丁的敘述在作品中的物理時(shí)間上是一天，但在其心理時(shí)間上卻綿延了12年，這正是作者把握心理時(shí)間進(jìn)行意識(shí)流敘事的技巧實(shí)踐。意識(shí)流小說因?yàn)閿[脫了鐘表時(shí)間和物理空間對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的制約而遵從心理時(shí)間，從而成功地構(gòu)建了新的時(shí)空秩序，達(dá)到了用有限的時(shí)間展示無限的空間，或在有限的空間內(nèi)無限地?cái)U(kuò)展心理時(shí)間的效果。在福克納之前，喬伊斯和伍爾夫?qū)Υ朔N技法也運(yùn)用得相當(dāng)嫻熟，不過在運(yùn)用時(shí)空跳躍和表現(xiàn)混亂意識(shí)方面，?？思{比兩位先驅(qū)略勝一籌。

杰生部分的意識(shí)流，相較于班吉和昆丁部分的混亂和跳躍稍微顯得有序些，但也同樣屬于“非線性”敘述。杰生看似是一個(gè)身心健康的人，但他卻始終把自己置于仇恨之中。福克納甚至通過省去標(biāo)點(diǎn)符號(hào)來傳達(dá)杰生那喋喋不休的憤怒。從杰生的敘述中，我們看到成年后的凱蒂淪為一個(gè)風(fēng)塵女子、漂泊的母親。最后一部分是作者借用迪爾西的視角進(jìn)行的敘述，這一部分的敘述較為平常，仿佛把讀者從混亂、破碎、無序的時(shí)空拉回到現(xiàn)實(shí)里?？偟膩碚f，整部作品的敘述是“非線性”的，“全文的時(shí)序是按照CABD的方式錯(cuò)置的，這些事件前后相連，互為因果，緊密聯(lián)系”[5]56。這種“非線性”的敘述就像拼圖一樣，班吉掌握的是凱蒂幼年部分，昆丁敘述了凱蒂的少女時(shí)代，杰生敘述的則是凱蒂的成年部分，迪爾西對(duì)三兄弟敘述的遺漏之處進(jìn)行補(bǔ)充和完善。班吉、昆丁、杰生和迪爾西四人的敘述最終拼出一個(gè)完整的凱蒂形象。所以，看似“非線性”的敘述卻成功塑造了一個(gè)形象鮮明的主角，那就是凱蒂。

二、“音樂性”敘述中的凱蒂

音樂有其音階形式和調(diào)性，意識(shí)流狀態(tài)在展開時(shí)就與音樂結(jié)構(gòu)或調(diào)性相似。愛德華·迪雅爾丹認(rèn)為，音樂能為文學(xué)提供技巧，這對(duì)作家的創(chuàng)作很有啟發(fā)，意識(shí)流作家對(duì)此可能比大多數(shù)作家更有意識(shí)，他們通過時(shí)態(tài)的轉(zhuǎn)換能在同一段里寫出好幾種能同時(shí)聽到的聲音。這在后來陀思妥耶夫斯基的小說中得到了很好的證實(shí)，巴赫金把這種小說的敘事特點(diǎn)命名為“復(fù)調(diào)”，“復(fù)調(diào)”本身就是一個(gè)音樂術(shù)語，這一概念的提出很好地證明了文學(xué)的“音樂性”。

1946年，?？思{在談到《喧嘩與騷動(dòng)》的創(chuàng)作時(shí)說：“這部作品我先后寫了五次，試圖講一個(gè)故事，直到小說完成后我才擺脫了這個(gè)不斷使我感到痛苦的噩夢(mèng)。”[6]195而在?？思{反復(fù)講述的這個(gè)故事中，核心人物始終是康普生家的女兒凱蒂，但是?？思{卻別出心裁地不讓她出場(chǎng)，而讓她的三個(gè)兄弟把她的故事敘述三遍，然后自己再補(bǔ)充一遍，最后還用現(xiàn)實(shí)主義的手法再敘述一遍。梅·弗里德曼認(rèn)為：“作家的描寫能達(dá)到接近于琶音的和弦效果，通過一系列主題，讓它們?cè)趪?yán)格的時(shí)間里同時(shí)出現(xiàn)，甚至還可能超越這一效果。”[7]120這就是作家借鑒音樂結(jié)構(gòu)的效果。也就是說，在寫作中作家讓好幾條伏線同時(shí)展開，表面上雜亂無章，但實(shí)際上條理清晰。伏線就像音樂中的和弦，而主線就是音樂中的主旋律。

“意識(shí)流小說以兩種不同方法運(yùn)用主導(dǎo)旋律。一種是普魯斯特的用法：在最初幾頁(yè)里暗示一個(gè)主題，然后一次又一次回到這個(gè)主題，直到線型展開的感覺被破壞。另一種是迪雅爾丹的用法：在內(nèi)心獨(dú)白中重復(fù)簡(jiǎn)短的句子。”[7]123為了突顯凱蒂這一主旋律，?？思{在寫法上進(jìn)行了大膽的嘗試，將這兩種方法融合起來?！缎鷩W與騷動(dòng)》有四大部分，每個(gè)部分的敘述都圍繞著凱蒂展開，所以每個(gè)部分都充斥著重復(fù)的語句。比如，班吉總說“凱蒂有一股樹的香味”，因?yàn)閯P蒂在他心目中永遠(yuǎn)是一個(gè)像樹一樣清新、干凈、美好的形象。昆丁部分經(jīng)常重復(fù)的句子是“父親，我犯了亂倫罪”。昆丁因接受不了凱蒂失身的事實(shí)而荒唐地反復(fù)向父親承認(rèn)是自己奪走了凱蒂的貞操；“她一下就站在了門口”，昆丁始終忘不了凱蒂失身那天出現(xiàn)在門口的情景；不斷重復(fù)的“你有妹妹嗎”“達(dá)爾頓·艾密斯”等句子表達(dá)了昆丁內(nèi)心的憤與恨，因?yàn)檫_(dá)爾頓·艾密斯不僅奪走凱蒂的貞操，而且還在凱蒂委身于他后又拋棄了她。昆丁敘述中的凱蒂是一個(gè)倔強(qiáng)卻不幸的凱蒂，杰生話語中出現(xiàn)的則是一個(gè)下賤的凱蒂，連凱蒂的女兒小昆丁在他眼里也是個(gè)賤貨。小說第四部分的敘述跳出意識(shí)流混亂的時(shí)序回到了現(xiàn)實(shí)，迪爾西反復(fù)念叨著“我看到了初，也看到了終”，不僅暗指了康普生家族的衰敗，也預(yù)言了凱蒂的命運(yùn)。反復(fù)出現(xiàn)的語句就像音樂中的“小樂句”，既能助人記憶，又表明結(jié)構(gòu)上的鮮明劃分，從而更好地表現(xiàn)主旋律。小說中重復(fù)出現(xiàn)的語句，起初會(huì)產(chǎn)生時(shí)空觀念上的混亂，但正因?yàn)樗鼈兎捶磸?fù)復(fù)地出現(xiàn)讀者才敏感起來，并在時(shí)空觀念上建立新聯(lián)系，進(jìn)而把握作品的主旋律。凱蒂的形象也在這些“小樂句”式的“音樂性”敘述中逐漸鮮明生動(dòng)起來。

所以，音樂程式或手法用于小說創(chuàng)作不會(huì)抑制藝術(shù)效果的呈現(xiàn)，而文學(xué)創(chuàng)作借鑒音樂創(chuàng)作手法已然成為現(xiàn)代小說的一個(gè)基本方面。意識(shí)流小說家譬如?？思{尤為喜歡通過音樂技巧來表達(dá)人物意識(shí)，甚至產(chǎn)生“復(fù)調(diào)”意味。在《喧嘩與騷動(dòng)》中，杰生秘密跟蹤小昆丁時(shí)有這樣一段內(nèi)心獨(dú)白：“我來到大街上……別人自然會(huì)這樣想：這家人一個(gè)是傻子，另一個(gè)投河自盡，姑娘又被自己的丈夫甩了，這么來說這一家子別的人也全都是瘋子，豈不是順理成章的嗎？”[3]249這其實(shí)是杰生在想象鄰居們的議論，同時(shí)他好面子且自私的個(gè)性一覽無遺，無需作者贅述。

這種“復(fù)調(diào)”敘述有時(shí)還表現(xiàn)為不同話語糅合在一起?！叭绻覀冋娴母沙黾浅？膳碌氖戮湍茏屓藗兲又藏?，光剩下我們倆在地獄里。我犯了亂倫罪我說父親啊是我干的不是達(dá)爾頓·艾密斯。當(dāng)他把槍放達(dá)爾頓·艾密斯。達(dá)爾頓·艾密斯。達(dá)爾頓·艾密斯。當(dāng)他把槍放在我手里時(shí)我并沒有。”[3]88這段混亂的意識(shí)流敘述包括了三個(gè)時(shí)空和對(duì)象：凱蒂婚前昆丁與她的談話，凱蒂失身后昆丁向父親認(rèn)罪，昆丁找艾密斯算賬時(shí)的情景?？傊?，“復(fù)調(diào)”似的“音樂性”敘述無損于對(duì)缺場(chǎng)主人公凱蒂的形象刻畫。正如迪雅爾丹所說，“意識(shí)流動(dòng)通過音樂主題的不斷插入得到表達(dá)”。凱蒂雖沒有作為敘述者出現(xiàn)，但她總出現(xiàn)在他人的意識(shí)里，不可避免地成為主角。

三、“潛意識(shí)”敘述里的凱蒂

意識(shí)流小說和弗洛伊德釋夢(mèng)過程中研究的意識(shí)領(lǐng)域有著重要的聯(lián)系。弗洛伊德的釋夢(mèng)理論為小說家揭示小說中人物的意識(shí)活動(dòng)提供了一種借鑒。意識(shí)流小說中使用內(nèi)心獨(dú)白、感官印象的手法，或用不斷轉(zhuǎn)換的視角來表現(xiàn)流動(dòng)不息的意識(shí)狀態(tài)，這樣的敘述可以稱之為“潛意識(shí)”敘述。因此，意識(shí)流小說家總是讓人物用符合其精神狀態(tài)的語言來表達(dá)自己。

?？思{曾經(jīng)提到過，《喧嘩與騷動(dòng)》這部小說起源于他心底一個(gè)動(dòng)容的畫面：“一個(gè)小女孩趴在樹梢向屋內(nèi)窺探，她的兄弟在樹下仰望著她因游戲而弄臟的褲衩。”[8]195在其隨筆中他也提到：“我，一個(gè)從來沒有妹妹而且命中要喪失襁褓中的女兒的人，便動(dòng)手為自己創(chuàng)造一個(gè)美麗而悲慘的小姑娘?！盵1]325所以，小說的最初原型應(yīng)源于作者潛意識(shí)中某個(gè)難以忘卻的畫面，在意念的驅(qū)動(dòng)下他決定將一個(gè)小故事敷衍成一部大作品。福克納心目中的凱蒂是美好的，以至于他覺得將她的故事述說一遍并不夠。他為此安排了不同的人來講述她的故事，而且盡量用符合各自人物精神狀態(tài)的語言來敘述。班吉只能憑借感官印象來完成他所謂的敘述；昆丁則憑借其復(fù)雜的情感對(duì)周圍世界做出自己的反應(yīng)；杰生始終嚴(yán)格按照合乎邏輯的方式來處理世間的一切事物，可康普生家唯一一個(gè)看似正常的男性比心理不正常的哥哥和生理不正常的弟弟更可怕，因?yàn)樗侨诵员举|(zhì)上的不正常。

?？思{運(yùn)用意識(shí)流小說中最常用的技法，即內(nèi)心獨(dú)白和自由聯(lián)想來完成這部作品。前三章采用直接內(nèi)心獨(dú)白，第四章用間接內(nèi)心獨(dú)白。直接內(nèi)心獨(dú)白既無作者的介入，也無假設(shè)聽眾，只是讓小說人物作為第一人稱直接傳達(dá)內(nèi)心活動(dòng)，人物心理和意識(shí)完全不受作者的干預(yù)和控制，是一種極其自然的袒露，充分反映了人物的內(nèi)心原貌，讓讀者仿佛置身于人物內(nèi)心世界。柏格森指出：“在表面上，我們的意識(shí)狀態(tài)遵守聯(lián)想規(guī)律。在較深的層次，它們互相滲透，它們是我們自己的構(gòu)成部分?！盵9]100所以，前三章的直接內(nèi)心獨(dú)白還滲透了自由聯(lián)想，表現(xiàn)在班吉和昆丁的敘述中，呈現(xiàn)在時(shí)空錯(cuò)置和不停跳躍的記憶片段上。伍爾夫也指出：“如果你一旦開始分析意識(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，意識(shí)是被千百種微小的、不相關(guān)的意念所擾動(dòng)著，這些意念中充斥著夾七雜八的信息?！盵10]271?？思{精心打造的這部意識(shí)流小說給人的第一印象就是雜亂無章，因?yàn)槿说囊庾R(shí)會(huì)受雜念擾動(dòng)，像河流一樣綿延流動(dòng)。不過，在顛倒混亂的表象下，故事卻遵循著內(nèi)在的秩序，主人公凱蒂的形象隨之越來越突顯。

在這部作品中，班吉、昆丁和杰生的第一人稱敘述和迪爾西的第三人稱間接敘述都圍繞一個(gè)人物，那就是凱蒂。班吉雜亂的感官敘述里有一個(gè)純真的童年凱蒂；昆丁的苦悶和憤怒中有凱蒂的失貞和家族的衰落；杰生嘮叨著他不如意的生活和對(duì)家人的仇恨，不時(shí)透露凱蒂被拋棄后的艱辛與墮落。所以作為主人公的凱蒂，她始終是存在的，她被隱藏起來成為貫穿全書的一條潛在主線。“隨著敘述角色的不斷變化，小說逐漸從朦朧轉(zhuǎn)向清晰，透明度不斷增強(qiáng)，最終使讀者從隱秘的內(nèi)心世界步入公開的外部世界?！盵6]199被作者有意隱藏的凱蒂形象在他人的“潛意識(shí)”敘述中逐漸明朗起來。亨利·詹姆斯主張“小說家退出小說”，要求作家放棄直接的全知敘述而選擇一個(gè)感受力強(qiáng)的人物來充當(dāng)敘述者，這樣能達(dá)到一種超驗(yàn)的真實(shí)，它比物質(zhì)真實(shí)更重要、更真實(shí)。而弗洛伊德認(rèn)為，潛意識(shí)中隱含著最真實(shí)的自我。潛意識(shí)是全部人生經(jīng)驗(yàn)的存儲(chǔ)之處，必須通過回憶才能使各種往昔的內(nèi)心體驗(yàn)重新浮現(xiàn)到意識(shí)之中。?？思{為了擺脫他心中那個(gè)小女孩的影子，選擇退出，不干預(yù)作品，從四個(gè)感受各異的角度來塑造他心目中的凱蒂，這便是藝術(shù)家所追求的“蘊(yùn)含于潛意識(shí)之中的內(nèi)在真實(shí)”，有血有肉的凱蒂形象可謂證明。

四、結(jié)語

《喧嘩與騷動(dòng)》講述了康普生一家四代人的故事，通過四個(gè)不同人物的意識(shí)屏幕向讀者提供了一些零碎材料和模糊事件，并將三股意識(shí)流匯聚成一體，在紛亂與混沌的敘述中透露小說的基本情節(jié)，從而塑造了一個(gè)缺場(chǎng)人物——?jiǎng)P蒂的完整形象。讀者必須憑借自己的理解力方能從紛繁雜亂的生活鏡頭和支離破碎的語言片段中理清來龍去脈，掌握小說的大致輪廓。在這部小說中，柏格森的“心理時(shí)間”理論、“音樂性”敘述手法、弗洛伊德的“精神分析”學(xué)說皆被福克納所用，他不愧為一位意識(shí)流小說創(chuàng)作的集大成者。

注釋：

①武月明：《天使/妖婦：〈喧嘩與騷動(dòng)〉中的凱蒂形象解讀》，《外國(guó)文學(xué)》，2002年第1期，第171-172頁(yè)。

②宗蓮花：《男權(quán)意識(shí)的解讀：〈喧嘩與騷動(dòng)〉中的凱蒂》，《上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》，2004年第5期，第73-77頁(yè)。

③李幸：《天使與惡魔——〈喧嘩與騷動(dòng)〉中的凱蒂形象解讀》，《理論界》，2005年第11期，第171-172頁(yè)。

④李爭(zhēng)：《試析〈喧嘩與騷動(dòng)〉中凱蒂人物形象的夏娃原型》，《太原職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》，2006年第6期，第171-172頁(yè)。

⑤冷艷麗：《論〈喧嘩與騷動(dòng)〉中的凱蒂形象的復(fù)調(diào)性》，《現(xiàn)代交際》，2014年第5期，第67頁(yè)。

⑥劉偉：《意識(shí)流創(chuàng)作技術(shù)法管窺——試析凱蒂的人物形象塑造》，《安徽文學(xué)》，2014年第10期，第55-59頁(yè)。

[1]威廉·?？思{.?？思{隨筆[M].李文俊,譯.上海：上海譯文出版社，2015：227-235.

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責(zé)任編輯：趙 青

10.3969/j.issn.1673-0887.2016.06.010

2016-07-02

沈進(jìn)宇(1992— )，女，碩士研究生。

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