孔祥明（滁州學(xué)院　體育學(xué)院，安徽　滁州　239000）

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泛運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目下太極拳在社區(qū)體育開(kāi)展的針對(duì)性

孔祥明
（滁州學(xué)院體育學(xué)院，安徽滁州239000）

摘要：泛運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目指的是廣義上的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，即參與者所從事的非專業(yè)的、娛樂(lè)性、趣味性占主要的運(yùn)動(dòng)形式.泛運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目與專業(yè)競(jìng)賽有著本質(zhì)的區(qū)別，泛運(yùn)動(dòng)參與是以提升健康水平、愉悅身心為目的的運(yùn)動(dòng)實(shí)踐.基于此，本文結(jié)合新時(shí)期我國(guó)全民健身工程開(kāi)展的實(shí)踐，就泛運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目下太極拳在社區(qū)體育開(kāi)展的針對(duì)性展開(kāi)了研究.通過(guò)本研究，以期為更好地促進(jìn)我國(guó)社區(qū)體育工作開(kāi)展的有效性，奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ).

關(guān)鍵詞：泛運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目；太極拳；社區(qū)體育；健身

從當(dāng)下我國(guó)全民健身工程的不斷推進(jìn)來(lái)看，泛運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目呈現(xiàn)出了多樣化、娛樂(lè)性、趣味性與養(yǎng)生性等特征.而且隨著體育人口比例的不斷加大，泛運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目得到了人們?cè)隗w育鍛煉與健身中的不斷豐富與發(fā)展.太極拳作為我國(guó)優(yōu)秀民族文化的代表，泛運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目下的太極拳運(yùn)動(dòng)群體在不斷的增加.社區(qū)作為全民健身工程建設(shè)的重要的組成部分，在全民健身工程全面推進(jìn)的大浪潮中正如火如荼地開(kāi)展著，我國(guó)的社區(qū)體育得到了飛速的發(fā)展.當(dāng)前，我國(guó)社區(qū)體育活動(dòng)內(nèi)容十分豐富，羽毛球、籃球、武術(shù)、空竹等各種體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目都陸續(xù)地引入到社區(qū)體育活動(dòng)中來(lái).但是，由于社區(qū)體育活動(dòng)群體和活動(dòng)場(chǎng)地的特殊性，例如，足球、籃球、羽毛球等部分體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目在社區(qū)中開(kāi)展的效果并不理想，社區(qū)居民的參與率較低.而諸如廣場(chǎng)舞、太極拳等運(yùn)動(dòng)負(fù)荷較低、動(dòng)作較為緩和的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目深受廣大社區(qū)居民的喜愛(ài).所以，太極拳是一項(xiàng)十分適合社區(qū)體育活動(dòng)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，對(duì)豐富我國(guó)社區(qū)體育活動(dòng)內(nèi)容、促進(jìn)我國(guó)社區(qū)體育發(fā)展具有一定的現(xiàn)實(shí)價(jià)值.

1　新時(shí)期社區(qū)體育的系統(tǒng)概述

1.1社區(qū)體育的概念與特征

當(dāng)前學(xué)術(shù)界關(guān)于社區(qū)體育定義的界定觀點(diǎn)不一，其中對(duì)社區(qū)體育定義界定較為權(quán)威性的是：“社區(qū)體育是指的是生活在特定區(qū)域環(huán)境中，憑借本區(qū)域內(nèi)的體育活動(dòng)資源，并以滿足區(qū)域內(nèi)居民健身需求、促進(jìn)區(qū)域內(nèi)居民身心健康發(fā)展而開(kāi)展的一系列群眾性的體育活動(dòng).”

通過(guò)對(duì)社區(qū)體育的定義分析可知，區(qū)域性是社區(qū)體育和社會(huì)體育存在的最為顯著的差異.社區(qū)體育的開(kāi)展主要是針對(duì)特定區(qū)域內(nèi)的群體，由于區(qū)域性特征的存在，在開(kāi)展社區(qū)體育的過(guò)程中，必須要綜合考慮到不同區(qū)域環(huán)境的自然條件、當(dāng)?shù)孛袼?、區(qū)域內(nèi)群體特征等因素，此外，由于社區(qū)體育活動(dòng)開(kāi)展的對(duì)象是普通的群體，他們參與社區(qū)體育活動(dòng)的主要目的是強(qiáng)身健體，并能夠通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)來(lái)調(diào)節(jié)身心，因此，社區(qū)體育活動(dòng)的開(kāi)展還必須要實(shí)現(xiàn)健身性和娛樂(lè)性的有效結(jié)合，否則就背離了社區(qū)體育活動(dòng)開(kāi)展的初衷.

1.2社區(qū)體育的構(gòu)成要素分析

社區(qū)體育的參與者，社區(qū)體育主要是針對(duì)社區(qū)內(nèi)居民組織實(shí)施的群體性體育運(yùn)動(dòng)形式.現(xiàn)代社會(huì)人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快，參與體育運(yùn)動(dòng)的時(shí)間較少，由于缺乏鍛煉，加之各方面壓力較大，導(dǎo)致人們的身體素質(zhì)不斷地下降.社區(qū)體育的開(kāi)展為居民提供了鍛煉的平臺(tái)，對(duì)于中老年人而言，由于這一群體年齡較大，身體各方面機(jī)能都處于下滑的狀態(tài)，部分速度較快、運(yùn)動(dòng)負(fù)荷較大的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目已不再適合，而中國(guó)傳統(tǒng)的健身養(yǎng)身鍛煉方法，注重對(duì)人的身心調(diào)養(yǎng)、內(nèi)外兼修，對(duì)身心鍛煉能夠起到顯著的指導(dǎo)效果.

社區(qū)體育的場(chǎng)地設(shè)施，任何體育運(yùn)動(dòng)都離不開(kāi)場(chǎng)地的保障.隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入，國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到飛速的發(fā)展，社區(qū)建設(shè)進(jìn)展迅猛.起初由于受社區(qū)條件的制約，社區(qū)體育開(kāi)展十分艱難，發(fā)展緩慢，而隨著社會(huì)建設(shè)的不斷提高，社區(qū)內(nèi)的場(chǎng)地、器材等有了一定的補(bǔ)充，但直至當(dāng)日，社區(qū)體育活動(dòng)開(kāi)展的場(chǎng)地、器材等依然無(wú)法充分滿足實(shí)際的運(yùn)動(dòng)需求.為此，社區(qū)體育的開(kāi)展應(yīng)開(kāi)發(fā)一些對(duì)場(chǎng)地、器材要求較低的傳統(tǒng)健身項(xiàng)目，而太極拳作為我國(guó)傳統(tǒng)健身項(xiàng)目的瑰寶無(wú)疑是最佳的選擇.

2　太極拳的文化與精神屬性

人的健康指數(shù)在很大程度上取決于人的心理狀態(tài).當(dāng)人處于一種積極的心理情緒狀態(tài)時(shí)，將對(duì)人的健康起到積極的促進(jìn)作用，從而避免負(fù)面情緒帶來(lái)的消極影響.太極拳是我國(guó)千年文化積淀的產(chǎn)物，是我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的一個(gè)重要分支.太極拳博大精深，是我國(guó)勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，經(jīng)常參加太極拳鍛煉能夠有效地增強(qiáng)鍛煉者的身體健康，提升鍛煉者的人文素養(yǎng).太極拳運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)內(nèi)修外練，動(dòng)作輕緩舒暢，長(zhǎng)期練習(xí)對(duì)調(diào)整人體不安情緒、減緩心理壓力具有十分顯著的作用.著名學(xué)者李國(guó)平在其研究中指出，經(jīng)常進(jìn)行太極拳鍛煉的中老年人，其心理狀態(tài)和身體素質(zhì)要遠(yuǎn)比不參加鍛煉的中老年人水平要高.堅(jiān)持參加太極拳鍛煉能夠顯著地提升鍛煉者的心境，減少負(fù)面情緒對(duì)人體健康的不良影響，是一項(xiàng)十分適合中老年人的社區(qū)體育鍛煉形式.

3　泛運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目下太極拳在社區(qū)體育開(kāi)展的針對(duì)性

3.1太極拳簡(jiǎn)單易學(xué)，要加大太極拳指導(dǎo)的針對(duì)性

相比之下，太極拳動(dòng)作舒緩、運(yùn)動(dòng)難度較低，較為容易上手.第一，太極拳動(dòng)作舒緩，初學(xué)者容易模仿，入門(mén)難度較低.第二，太極拳套路較為豐富，適合不同需求的練習(xí)者，例如，24式簡(jiǎn)化太極拳、56式和83式陳氏太極等.練習(xí)者能夠結(jié)合自己的實(shí)際情況，選擇不同難度的套路進(jìn)行學(xué)習(xí).第三，現(xiàn)階段太極拳練習(xí)群體較為龐大，在各個(gè)場(chǎng)合幾乎都能夠看到太極拳練習(xí)者的身影，這為初學(xué)者提供了學(xué)習(xí)的平臺(tái).

3.2場(chǎng)地方便易取，加大社區(qū)體育場(chǎng)地的整合優(yōu)化

場(chǎng)地限制較小也是太極拳較為顯著的優(yōu)勢(shì)之一.太極拳運(yùn)動(dòng)對(duì)運(yùn)動(dòng)空間和器材等要求較低，練習(xí)者在室內(nèi)、室外都可以隨時(shí)進(jìn)行，而羽毛球、排球、乒乓球等其它體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，必須要具備場(chǎng)地、器材、運(yùn)動(dòng)對(duì)象等條件才能夠進(jìn)行.對(duì)于社區(qū)有限的場(chǎng)地和器材資源而言，太極拳無(wú)可厚非地成為了社區(qū)居民體育健身的首先項(xiàng)目.

3.3健身效果明顯，強(qiáng)化太極拳健身功能針對(duì)性

太極拳運(yùn)動(dòng)本身就有著與其它運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目難以比擬的優(yōu)勢(shì).太極拳強(qiáng)調(diào)“剛?cè)嵯酀?jì)、以柔克剛”，按照老子的觀點(diǎn)，“柔”是世界萬(wàn)物最具潛力的力量，自然界任何一種生命都要經(jīng)過(guò)由柔到剛的生長(zhǎng)過(guò)程，其中隱藏著無(wú)限的力量，是萬(wàn)物生機(jī)的源泉.社區(qū)體育參與人群多以中老年人為主，處于這一年齡階段的人群其運(yùn)動(dòng)能力和身體機(jī)能都處于下降的狀態(tài)，同時(shí)，較為容易出現(xiàn)孤獨(dú)和焦慮的心理，高強(qiáng)度、快節(jié)奏的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目對(duì)他們已經(jīng)不再適合，而太極拳“柔”的特性無(wú)疑更加適合他們當(dāng)前的狀態(tài).

3.4保健康復(fù)有效，提升思想認(rèn)知的針對(duì)性

太極拳不僅具有外在的習(xí)練優(yōu)勢(shì)，長(zhǎng)期堅(jiān)持太極拳運(yùn)動(dòng)也具有一定的醫(yī)學(xué)效果.科學(xué)研究證明，長(zhǎng)期堅(jiān)持太極拳鍛煉，能夠顯著改善人體的血液循環(huán)障礙，調(diào)節(jié)人體的呼吸功能，優(yōu)化人體的代謝水平，提升肌體的綜合免疫能力，其保健效果十分明顯.我國(guó)著名的醫(yī)學(xué)博士李世英指出，長(zhǎng)期堅(jiān)持參加太極拳運(yùn)動(dòng)的老年婦女，其心血功能、心率狀態(tài)等要明顯優(yōu)于不鍛煉的老年婦女群體.此外，陳香仙等學(xué)者通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，太極拳運(yùn)動(dòng)對(duì)于調(diào)節(jié)血壓、增強(qiáng)血管彈性具有一定的功效.太極拳運(yùn)動(dòng)在醫(yī)療方面的優(yōu)勢(shì)，也是吸引廣大社區(qū)居民積極參與的重要因素之一.

3.5精神慰藉的身心性，做好太極拳交流的針對(duì)性

從醫(yī)學(xué)角度來(lái)講，所有鍛煉方式都能夠?qū)夏耆松硇慕】灯鸬揭欢ǖ拇龠M(jìn)作用，但不同鍛煉方式所起到促進(jìn)效果存在一定的差異.醫(yī)學(xué)研究證實(shí)，太極拳對(duì)促進(jìn)老年人心理健康的效果要遠(yuǎn)比其它鍛煉方式要明顯.著名人體心理學(xué)學(xué)者周成林在其研究中，采用心理測(cè)評(píng)和實(shí)驗(yàn)的方法，針對(duì)100位長(zhǎng)期參加不同鍛煉方式的老年人心理變化情況進(jìn)行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)不管長(zhǎng)期堅(jiān)持何種鍛煉形式的老年人其心理健康狀態(tài)都有所提升或保持較好的狀態(tài)，其中，長(zhǎng)期堅(jiān)持太極拳鍛煉的老年人其心理效益最高.太極拳對(duì)提升老年人心理健康水平的功效具體表現(xiàn)在以下幾方面：一是，太極拳動(dòng)作舒緩流暢，強(qiáng)調(diào)隨心而動(dòng)，同時(shí)需要一定的意念控制力，對(duì)增強(qiáng)鍛煉者的意志控制能力、情緒調(diào)節(jié)能力以及感知能力等具有較為明顯的影響.而通過(guò)對(duì)其它運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的鍛煉效果進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn)，它們雖然在這些方面發(fā)揮了一定的作用，但是，效果遠(yuǎn)不及太極拳，太極拳在促進(jìn)人體身心健康方面的優(yōu)勢(shì)是十分明顯的，在社區(qū)體育中推廣的價(jià)值較高. 3.6和諧理念的貫徹，落實(shí)太極拳文化浸潤(rùn)的針對(duì)性

“和諧”是我國(guó)流傳千年的思想理念.圣人孔子早在兩千多年前就提出了“以和為貴”的思想主張，追求世間萬(wàn)物的“和諧”、“合一”.直到今天，“和諧”依然是如今社會(huì)所追求的目標(biāo).太極拳是我國(guó)武術(shù)體系的一顆璀璨明珠，它作為武術(shù)拳術(shù)的最高境界，不僅是因?yàn)槠淙g(shù)的精妙，更是因?yàn)槠洚?dāng)中所蘊(yùn)含著的豐富的文化內(nèi)涵、價(jià)值觀、人生觀.太極拳強(qiáng)調(diào)和諧、共存的理念，太極拳練習(xí)講究身、形、意的相互融合，折射出了和諧發(fā)展的思想，這與當(dāng)今社會(huì)的和諧發(fā)展觀的思想如出一轍.因此，在社區(qū)開(kāi)展太極拳健身活動(dòng)，不僅能夠促進(jìn)社區(qū)內(nèi)成員身心健康發(fā)展，提升社區(qū)成員的健康水平，同時(shí)，對(duì)促進(jìn)社區(qū)居民間的融合，提升社區(qū)文化氛圍，構(gòu)建和諧社區(qū)具有十分重要的意義.

4　結(jié)語(yǔ)

太極拳作為中華傳統(tǒng)文化領(lǐng)域的一顆璀璨的明珠，是我國(guó)勞動(dòng)人民千年智慧的結(jié)晶.其中蘊(yùn)含著獨(dú)具東方色彩的哲學(xué)思想，正深深地影響著現(xiàn)代社會(huì)人們的價(jià)值觀、人生觀、世界觀，同時(shí)，太極拳以其獨(dú)到的健身效果，為促進(jìn)國(guó)民身心健康發(fā)展發(fā)揮了十分重要的作用.而社區(qū)為太極拳健身活動(dòng)的開(kāi)展，創(chuàng)設(shè)了良好的基礎(chǔ)條件，在全民健身活動(dòng)全面開(kāi)展的背景下，社區(qū)體育獲得了前所未有的發(fā)展機(jī)遇，太極拳憑借其醫(yī)療、理念、心理效益等諸多方面的優(yōu)勢(shì)，成為社區(qū)體育活動(dòng)的首選健身方式，為社區(qū)體育發(fā)展、促進(jìn)人們身心健康發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn).

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中圖分類號(hào)：G852.11

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1673-260X（2016）06-0177-02

收稿日期：2016-02-09