劉　曉　敬

(重慶社會(huì)科學(xué)院　對(duì)外學(xué)術(shù)交流中心，重慶　400020)

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在民族文化傳承中實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)

劉曉敬

(重慶社會(huì)科學(xué)院對(duì)外學(xué)術(shù)交流中心，重慶400020)

摘要：“中國(guó)夢(mèng)”是當(dāng)今學(xué)界的熱詞，其吸引學(xué)者的魅力所在就是“中國(guó)夢(mèng)”道出了中國(guó)人的心聲。屈辱百年之后的中國(guó)，今天離實(shí)現(xiàn)“國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福”的目標(biāo)如此接近。我們要勿忘過(guò)往百年的屈辱，在“民族獨(dú)立”基礎(chǔ)上追夢(mèng)，在殷實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)上追夢(mèng)，在“開(kāi)放包容”的姿態(tài)下追夢(mèng)，要打造中華民族品格，在民族文化傳承與創(chuàng)新中追夢(mèng)。

關(guān)鍵詞：中國(guó)夢(mèng)； 現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)； 民族文化

2012年11月29日，中共中央總書(shū)記習(xí)近平帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀中國(guó)國(guó)家博物館《復(fù)興之路》展覽時(shí)，明確提出了“中國(guó)夢(mèng)”；之后的十二屆人大一次會(huì)議上，習(xí)近平對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”進(jìn)行了全面闡釋?zhuān)骸皩?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?！弊源?，“中國(guó)夢(mèng)”成為學(xué)界和媒體的熱詞。

“中國(guó)夢(mèng)”是富民夢(mèng)、強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，更是中華民族百年屈辱后的偉大復(fù)興之夢(mèng)，它包蘊(yùn)著億萬(wàn)人的殷切期盼和民族振興的重任，需要我們百般努力?！爸袊?guó)夢(mèng)”植根于祖國(guó)這片現(xiàn)實(shí)的土壤中，只有在這里我們才能找到夢(mèng)想成真的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

一、勿忘過(guò)往百年的屈辱，在“民族獨(dú)立”基礎(chǔ)上追夢(mèng)

從具體時(shí)間上看，過(guò)往百年是從1840年的“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”算起，一直到1949年中華人民共和國(guó)成立。在這百年之中，中華民族經(jīng)歷了朝代更迭帶來(lái)的社會(huì)動(dòng)蕩，經(jīng)歷了外族入侵帶來(lái)的國(guó)破山河碎，經(jīng)歷了軍閥混戰(zhàn)帶來(lái)的血雨腥風(fēng)，經(jīng)歷了內(nèi)外勾結(jié)帶來(lái)的瘋狂欺壓，經(jīng)歷了日本法西斯的慘無(wú)人道。在這百年之中，中華民族不僅經(jīng)歷了“肉體”上的苦痛，更經(jīng)歷了民族精神上的衰退與流失，崇洋媚外與自我消解同時(shí)共存，綿延五千年的傳統(tǒng)文化遭遇存續(xù)危機(jī)。在這期間，中國(guó)人民開(kāi)始了各種彌足珍貴的探索——從地主階級(jí)洋務(wù)派到維新派，從資產(chǎn)階級(jí)改良派到革命派，但是他們都以失敗而告終。直到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立，帶領(lǐng)全國(guó)人民浴血奮戰(zhàn)，最終贏得了民族獨(dú)立和人民解放，走出了堅(jiān)實(shí)有力的重要一步。

新中國(guó)建立之初，以毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)人開(kāi)始探索社會(huì)主義建設(shè)道路。帶領(lǐng)一個(gè)有幾億人口的大國(guó)盡快建設(shè)富裕、昌盛、發(fā)達(dá)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，一直是第一代領(lǐng)導(dǎo)人的心愿。建國(guó)后的十多年里，興修了新中國(guó)第一批水利工程，很多“紅旗渠”至今仍在使用中。正是在建設(shè)大好河山的忘我熱情下，國(guó)家在較短的時(shí)間內(nèi)完成了社會(huì)主義改造，為我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義奠定了基礎(chǔ)。[1]

1978年十一屆三中全會(huì)后，以鄧小平為代表的第二代領(lǐng)導(dǎo)人帶領(lǐng)中國(guó)人民走上了“改革開(kāi)放”之路。[2]改革者們銳意進(jìn)取、解放思想，30余年里取得了一個(gè)又一個(gè)具有跨時(shí)代意義的成就。如今，中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量位居世界第二，僅次于美國(guó)，到2020年中國(guó)將建成全面小康社會(huì)，這都為國(guó)家富強(qiáng)和民族復(fù)興提供了殷實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。[3]

“中國(guó)夢(mèng)”是我們民族偉大的復(fù)興之夢(mèng)，是全體中華兒女尊嚴(yán)的復(fù)興。曾經(jīng)的百年屈辱讓我們懂得民族復(fù)興的重要性，民族要復(fù)興，國(guó)家必須要富強(qiáng)。近現(xiàn)代史已經(jīng)證明了一個(gè)簡(jiǎn)單的道理：落后就要挨打，弱國(guó)無(wú)外交。國(guó)家富強(qiáng)的道路就在腳下，到中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年，我們國(guó)家將全面建成小康社會(huì)；[4]到新中國(guó)成立一百年之際，我們國(guó)家將建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家；到本世紀(jì)末，我們國(guó)家將達(dá)到發(fā)達(dá)國(guó)家水平，國(guó)家富強(qiáng)的分階段目標(biāo)正一個(gè)個(gè)實(shí)現(xiàn)。

二、在“開(kāi)放包容”的姿態(tài)下追夢(mèng)

“中國(guó)夢(mèng)”是民族的復(fù)興之夢(mèng)。中國(guó)自實(shí)施改革開(kāi)放政策以來(lái)，連續(xù)保持經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率6%以上達(dá)34年，創(chuàng)造了世界奇跡，并且這個(gè)奇跡仍在繼續(xù)，自2010年開(kāi)始，中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量超越日本，成為世界第二。在美國(guó)爆發(fā)次貸危機(jī)和歐洲爆發(fā)主權(quán)債務(wù)危機(jī)之時(shí)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)逆勢(shì)上揚(yáng)，繼續(xù)保持良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)，成為全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要引擎。中國(guó)所處的亞太地區(qū)是當(dāng)今世界上經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì)最強(qiáng)勁的地區(qū)，中國(guó)政府一直傳遞和平崛起的信息。

“中國(guó)夢(mèng)”是世界之福，中國(guó)發(fā)展離不開(kāi)世界舞臺(tái)，世界也需要來(lái)自中國(guó)的貢獻(xiàn)。世界的舞臺(tái)很大，中國(guó)的朋友遍布七大洲四大洋，我們是金磚國(guó)家的成員國(guó)，也是發(fā)展中國(guó)家的一員，我們的朋友來(lái)自歐亞，也來(lái)自美澳。2013年6月，國(guó)家主席習(xí)近平與美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬進(jìn)行莊園式元首會(huì)晤，雙方進(jìn)一步明確了合作共贏的重要性。之后不久，越南國(guó)家主席、韓國(guó)總統(tǒng)先后訪華，中越、中韓關(guān)系進(jìn)一步密切。諸多事實(shí)證明，中國(guó)正以更加開(kāi)放和包容的姿態(tài)融入世界。一個(gè)愛(ài)好和平、經(jīng)濟(jì)發(fā)展良好、政治穩(wěn)定、懂得尊重的大國(guó)之夢(mèng)，也正是世界所需要的。中國(guó)越開(kāi)放包容，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)對(duì)世界而言就越有利。

“中國(guó)夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福和社會(huì)和諧。曾幾何時(shí)，中華民族引領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)千年，歷史上的漢朝、唐朝、明朝等都是世界一流。即使是清朝，據(jù)有關(guān)學(xué)者推算，直到18世紀(jì)末期，大清王朝的經(jīng)濟(jì)總量仍處在世界第一，其擁有量在世界的比重相當(dāng)于20世紀(jì)末期美國(guó)經(jīng)濟(jì)總量在世界經(jīng)濟(jì)總量中的比重。但是到了19世紀(jì)中葉，清王朝的大門(mén)在西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮攻擊下被迫打開(kāi)，中國(guó)進(jìn)入百年的屈辱歷史。清王朝與盛唐相比，經(jīng)濟(jì)總量在世界的比例接近，而命運(yùn)卻不盡相同，其中一個(gè)重要的啟示就是在經(jīng)濟(jì)強(qiáng)盛基礎(chǔ)上振興民族文化，打造民族品格，弘揚(yáng)民族精神才是國(guó)家長(zhǎng)盛不衰的根本所在。[5]

經(jīng)歷了過(guò)往的屈辱百年，我們迎來(lái)了來(lái)之不易的民族獨(dú)立，創(chuàng)造了相對(duì)富裕的物質(zhì)基礎(chǔ)，我們向著民族富強(qiáng)的目標(biāo)邁進(jìn)了一大步。在我們創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)奇跡的同時(shí)，也要不斷提升民族文化在國(guó)人心目中的地位，正如習(xí)近平總書(shū)記所言，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”必須走中國(guó)道路，必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，必須凝聚中國(guó)力量。“中國(guó)夢(mèng)”要有中國(guó)人自己的特色，要有中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派、民族品格。要在繼承民族文化的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，以助力“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。

[參考文獻(xiàn)]

[1] 王資博.中國(guó)特色社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的規(guī)律探討[J].重慶理工大學(xué)學(xué)報(bào),2015,(10).

[2] 王資博.鄧小平科學(xué)改革觀研究[J].重慶理工大學(xué)學(xué)報(bào),2015,(1).

[3] 任志江，侯?lèi)?鄧小平“總體小康”思想基本特征探討[J].重慶理工大學(xué)學(xué)報(bào),2016,(1).

[4] 龔重林.“全面建成小康社會(huì)”在當(dāng)代中國(guó)的文化與社會(huì)意義[J].四川理工學(xué)院學(xué)報(bào),2015,(4).

[5] 陳曉莉. “中國(guó)夢(mèng)”的道德支撐研究[J].重慶理工大學(xué)學(xué)報(bào),2015,(4).

[責(zé)任編輯：陳忻]

Achieving the Chinese Dream together with Inheritance of Ethnic Cultures and Innovation

Liu Xiaojing

(Center of Foreign Academic Exchange, Chongqing Academy of Social Sciences, Chongqing400020, China)

Abstract:“The Chinese Dream” is a hot word in today’s academic community. It is the voice Chinese people with which it appeals to the scholars. China has been closer to her target of “A rich and powerful country, national revival and people living in happiness” than ever 100 years after a humiliating period of history. Keeping the humiliating period of history in people’s mind and pursuing dream based on “national independence”, keeping it in mind that pursuit of dream can be carried out with rich resources; pursuing dream in an all-round way; pursuing the dream with an open mind and tolerance; creating Chinese people’s national character and morals and pursuit of dream together with inheritance of ethnic cultures and innovation.

Keywords:the Chinese dream; realistic foundations; national culture

收稿日期：2016-03-25

作者簡(jiǎn)介：劉曉敬，重慶社會(huì)科學(xué)院對(duì)外學(xué)術(shù)交流中心研究人員。

中圖分類(lèi)號(hào)：D25

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1673—0429(2016)03—0110—03