黃麗娟

“印象派記事”之詞義探析

黃麗娟

新聞才子任白濤寫的《應(yīng)用新聞學(xué)》是中國(guó)第一本應(yīng)用新聞學(xué)著作，在此著作中，任白濤提出了“印象派記事”。主要探討著作中“印象”與“印象派記事”的含義，分析提出這些術(shù)語(yǔ)的時(shí)代背景及其在中國(guó)新聞史上產(chǎn)生的影響。

任白濤；印象派記事；詞義

[作 者]黃麗娟，武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院。

任白濤（1890—1952）是我國(guó)早期著名的新聞學(xué)者，筆名冷公、一碧，1890年2月3日出生在河南南陽(yáng)一個(gè)破落的地主家庭。1911年辛亥革命后，擔(dān)任上?！睹窳?bào)》《神州日?qǐng)?bào)》《時(shí)報(bào)》《新聞報(bào)》駐開(kāi)封特約通訊員。1916年赴日本留學(xué)，在早稻田大學(xué)攻讀政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，因酷愛(ài)新聞學(xué)，參加了“大日本新聞學(xué)會(huì)”，著手研究新聞學(xué)。他“課余，于坊肆遍搜新聞學(xué)之一類典籍，旁稽各種新聞雜志，終仿杉村氏（日本《朝日新聞》著名記者）著《最近新聞紙學(xué)》之體例，編制此書(shū)（即《應(yīng)用新聞學(xué)》）”①引自任白濤著：《應(yīng)用新聞學(xué)》自序，上海書(shū)店出版社2011年版，第1頁(yè)。括號(hào)內(nèi)為筆者額外添加。。完成《應(yīng)用新文學(xué)》初稿的時(shí)間段為1916年冬至1918年夏。1921年任白濤留學(xué)歸國(guó)，并在杭州創(chuàng)辦中國(guó)新聞學(xué)社，“這個(gè)學(xué)社是個(gè)人研究所的性質(zhì)”②陳立新：《從“新聞價(jià)值”一節(jié)看任白濤與伍超之版權(quán)紛爭(zhēng)》，《國(guó)際新聞界》，2012年第1期。，以“中國(guó)新聞學(xué)社”的名義，任白濤在1922年11月自費(fèi)出版了《應(yīng)用新聞學(xué)》。在1935年至1937年間，任白濤又完成六卷本、130萬(wàn)字的《綜合新聞學(xué)》，介紹了英、美、日、德的新聞學(xué)理論與觀點(diǎn)。新中國(guó)成立之后，任白濤定居上海，繼續(xù)修訂《綜合新聞學(xué)》，1952年8月病逝。

任白濤著寫的《應(yīng)用新聞學(xué)》是中國(guó)第一本應(yīng)用新聞學(xué)著作。在該著作中，他提到“印象（impression）”這種敘事文類別以及“印象派記事”的做法，在中國(guó)新聞史上鮮為人知也鮮為人提及。那么，任氏所提究竟是什么意思？為什么會(huì)有這種提法？本文主要探討任白濤在新聞寫作中提到的“印象”與“印象派記事”的含義，分析當(dāng)時(shí)提出這些術(shù)語(yǔ)的背景以及該提法的意義。

一、“印象派”與“記事”概述

“印象派記事”在新聞著作中鮮為人見(jiàn)也鮮為人知，在《應(yīng)用新聞學(xué)》中，該提法出自第三編“制稿”中敘事文的做法與類別。為明白其含義，筆者將分別闡述“印象派”與“記事”的含義，并分析當(dāng)時(shí)提出這一說(shuō)法的時(shí)代背景。

印象派這個(gè)詞起源于繪畫(huà)藝術(shù)，興起于19世紀(jì)60—90年代的法國(guó)。其代表人物有馬奈（Edouard Manet，1832—1883）、莫奈（Claude Monet，1840—1926）、雷諾阿（Pierre Auguste Renoir，1841—1919）等人。1887年，法國(guó)印象派畫(huà)家已取得成功。此時(shí)，日本的黑田清輝（1866—1924）到巴黎學(xué)習(xí)。1893年黑田清輝帶著印象派外光寫生畫(huà)法歸國(guó)，創(chuàng)立了印象派畫(huà)風(fēng)占主導(dǎo)地位的繪畫(huà)團(tuán)體“白馬會(huì)”。20世紀(jì)初日洋畫(huà)界印象派興盛。

20世紀(jì)初期也是中國(guó)知識(shí)分子赴日留學(xué)高峰期，任白濤便是赴日留學(xué)生之一。為富國(guó)強(qiáng)民，中國(guó)知識(shí)分子紛紛取法于歐美、日本。中國(guó)的印象派繪畫(huà)主要就在這一時(shí)期從日本傳入中國(guó)。除了繪畫(huà)技巧，“印象派”一詞也是間接來(lái)自impression school的日譯。在中國(guó)古代漢語(yǔ)中是沒(méi)有“印象”一詞的，更沒(méi)有“印象派”一說(shuō)，當(dāng)時(shí)中國(guó)文學(xué)中也沒(méi)有“印象記事”這一說(shuō)法。而這里的“記事（きじ）”一詞亦不同于中國(guó)傳統(tǒng)意義上的記事，在日語(yǔ)中它指的是（報(bào)紙、雜志上的）新聞、消息、報(bào)道、報(bào)導(dǎo)。如“新聞の記事になる”中文是“被登上報(bào)紙”之意；除此之外，日語(yǔ)中的“記事”還有“記事文，敘述文”的意思，例如有“記事文體”這樣的搭配例子。

印象派繪畫(huà)的核心意義是講究以瞬間的印象作畫(huà)，即畫(huà)家通過(guò)眼睛與頭腦對(duì)客觀景物做瞬間的捕捉與快速呈現(xiàn)?！疤岢珜?duì)現(xiàn)實(shí)情景的生命狀態(tài)和存在形式進(jìn)行自覺(jué)式的客觀再現(xiàn)與描繪?！雹弁趺髅鳎骸稖\析法國(guó)印象派的審美特點(diǎn)》，《美與時(shí)代（下半月）》，2009年第8期。隨著印象派繪畫(huà)的興盛，印象主義逐漸向音樂(lè)、文學(xué)領(lǐng)域蔓延滲入。文學(xué)史家認(rèn)為印象主義在19世紀(jì)70年代以后進(jìn)入文學(xué)，在19世紀(jì)末20世紀(jì)初西歐一些文學(xué)家就有類似印象派繪畫(huà)和音樂(lè)的創(chuàng)作方法，即致力于捕捉模糊不清的轉(zhuǎn)瞬即逝的感覺(jué)印象。

任白濤在留學(xué)日本期間著寫《應(yīng)用新聞學(xué)》，提出“印象派記事”。他倡導(dǎo)的是印象派記事之作者“殆以其頭作活動(dòng)攝影之機(jī)械。影片攝得后，一一于報(bào)紙上演出之，且演且加以說(shuō)明”①任白濤：《應(yīng)用新聞學(xué)》，上海書(shū)店出版社，2011年，第55頁(yè)。，這與印象派繪畫(huà)在核心意義與操作上是基本一致的。由此表明，任白濤提出此等術(shù)語(yǔ)主要是受日本印象主義與日本新聞?dòng)谜Z(yǔ)的影響。

二、《應(yīng)用新聞學(xué)》中的“印象派記事”文本分析

受日本印象主義與新聞思想的影響，任白濤提出“印象”與“印象派記事”的新聞寫作術(shù)語(yǔ)。在具體操作上，任白濤在其著作中更多的是描述與示例，沒(méi)有明確的操作步驟。下面主要對(duì)任氏著作中提及的“印象派記事”作簡(jiǎn)單的文本分析。

（一）印象派記事即“概于委曲之記事中，加描寫的文句”

在《應(yīng)用新聞學(xué)》中，任白濤將制稿分為論說(shuō)文、敘事文、特殊文、趣味文四個(gè)門類進(jìn)行論述；在敘事文一類，其做法與類別又分為委曲（Full Report）、概要（Outline）與印象（Impression）?！拔撸M力求詳之謂，凡遇重大或特注人目事件，如國(guó)會(huì)會(huì)議、名人之演說(shuō)、國(guó)務(wù)總理施政方針之宣布等類，用此等敘法，即速記體記事也?！雹谕?，第55頁(yè)。概要指的是：“事件茍無(wú)詳敘之必要，則只記其大旨，是謂之概要之記述?！雹弁?，第56頁(yè)。委曲講究詳盡，概要力求精簡(jiǎn)，而印象介于二者之間?！靶侣勆缰嘏赏ㄐ艈T，投身于某種社會(huì)之漩渦中，記其見(jiàn)聞……乃由記者純潔光明之腦中映得之材料，即所謂立體的觀察，曲線的描寫是也?！雹芡伲?8頁(yè)。由此可見(jiàn)，“印象”這種敘事法的應(yīng)用具有一定的背景，即在“社會(huì)之漩渦”的復(fù)雜局面中，記者沒(méi)有條件使用委曲敘事，又不甘以概要形式呈現(xiàn)之，于是便憑借“觀察”這種采訪手段，將客體印入腦中的“象”用“描寫”的方式加以呈現(xiàn)。運(yùn)用觀察，記者可以“在新聞發(fā)生的現(xiàn)場(chǎng)目睹第一手材料，可使新聞報(bào)道增強(qiáng)真實(shí)感和說(shuō)服力，增強(qiáng)感染力和可讀性”⑤甘惜分：《新聞學(xué)大辭典》，河南人民出版社，第147頁(yè)。。運(yùn)用描寫的手法，記者可以“刻畫(huà)人物的行為動(dòng)作、言談、神情以及人物肖像，乃至人物的心理活動(dòng)；具體描繪新聞事件中重要的事實(shí)、生動(dòng)的情節(jié)、典型的細(xì)節(jié)，新聞現(xiàn)場(chǎng)的景物、氣氛、場(chǎng)面和社會(huì)環(huán)境等等?！雹尥荩?68頁(yè)。這樣一來(lái)就可以增強(qiáng)報(bào)道的“現(xiàn)場(chǎng)感、立體感，更好地刻畫(huà)人物形象，更生動(dòng)地表現(xiàn)主題，更強(qiáng)烈地吸引和感染廣大受眾?！雹咄荩?68頁(yè)。因此，印象派記事不同于一般的新聞?dòng)浭轮谱鞣?，它通過(guò)“立體的觀察，曲線地描寫”“于事實(shí)之記錄中，加人生的藥味”，因而該作法，使“記事中之人物與記者，殆如交膝相語(yǔ)。讀者讀之，亦大有身臨其境之趣?！雹嗤?，第58頁(yè)。

在記錄事實(shí)的過(guò)程中“加人生的藥味”難免會(huì)有記者主觀色彩的介入，但任白濤認(rèn)為，印象派記事并不排除記者的主觀色彩，也并不影響新聞寫作的客觀性要求，因?yàn)椤捌洌ㄖ赣∠笠慌傻挠浾撸┧鶐е饔^，乃第三者之主觀，實(shí)際仍為客觀?！雹嵬?，第55頁(yè)。

（二）印象派記事是對(duì)中國(guó)文學(xué)寫作中描寫手法的借用

第一批近代中文報(bào)紙是在19世紀(jì)初誕生的。在報(bào)紙誕生之初，中國(guó)文壇并沒(méi)有一套與報(bào)紙這種新事物相適應(yīng)的文體存在，因而“報(bào)紙不得不從中國(guó)古典文學(xué)的倉(cāng)庫(kù)里借用適合于自己的文體”⑩李良榮：《中國(guó)報(bào)紙文體發(fā)展概要》，福建人民出版社，2002年，第1頁(yè)。；為遵循報(bào)紙的獨(dú)特規(guī)律與特殊要求，報(bào)紙?jiān)谖捏w上不斷變革，“一面吮吸古典文學(xué)的營(yíng)養(yǎng)，一面逐漸突破舊文學(xué)的藩籬”。?同⑩。但是，在1815—1895年報(bào)紙誕生后的80年間，文體的變革是緩慢的，基本上還未擺脫舊文學(xué)的窠臼。在19世紀(jì)中葉，報(bào)紙上的印象派記事就已經(jīng)開(kāi)始了，這意味著印象派記事是出現(xiàn)在報(bào)紙文體借用文學(xué)寫作手法的早期。而任白濤認(rèn)為“印象派記事，實(shí)成一種之‘新聞文學(xué)’，為新聞敘事中最有價(jià)值者”，?同①，第58頁(yè)。也說(shuō)明印象派記事的確是從文學(xué)寫作方法中借鑒發(fā)展而來(lái)。隨后，任白濤在《應(yīng)用新聞學(xué)》中進(jìn)一步提出“描寫記事（Descriptive writing）”，稱“此種記事與‘印象主義’同一血統(tǒng)。即委曲嫌其過(guò)長(zhǎng)，概要又嫌其枯寂，遂用此描寫的敘法”?！巴谎y(tǒng)”表明兩者在意義上是類似的或者一致的。也就是說(shuō)在19世紀(jì)中葉近代報(bào)刊產(chǎn)生初期，文學(xué)寫作中的描寫手法就已經(jīng)“嫁接”到了報(bào)紙文體中，而印象派記事，是承接了描寫記事的手法。

結(jié)合前文對(duì)印象派的分析，這里似乎產(chǎn)生了矛盾：印象派記事到底借鑒的是日本的印象主義還是中國(guó)文學(xué)的描寫手法呢？

根據(jù)時(shí)間線索，筆者認(rèn)為“印象派記事”這一術(shù)語(yǔ)借鑒的是日本的印象派，但這種記事方法卻借用的是中國(guó)文學(xué)寫作手法。任白濤在《應(yīng)用新聞學(xué)》中寫道“報(bào)紙上之印象派記事，起自十九世紀(jì)中葉”，也就是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生后不久；而印象派繪畫(huà)藝術(shù)最早興起于19世紀(jì)60到90年代的法國(guó)，也就是說(shuō)在“印象派”這個(gè)詞誕生之前，中國(guó)就已經(jīng)有了與印象主義類似的寫作手法。報(bào)紙?jiān)谖捏w上借鑒了文學(xué)寫作中描寫的手法，并結(jié)合自身規(guī)律與特點(diǎn)，對(duì)這種方法不斷進(jìn)行改進(jìn)與變革。隨著日本印象主義的興起與發(fā)展，其在核心意義上與中國(guó)報(bào)紙的描寫記事有異曲同工之妙，任白濤留學(xué)日本受日本印象主義與新聞?dòng)谜Z(yǔ)的影響，遂將中國(guó)報(bào)紙這種類似于描寫的敘事方法稱為“印象派記事”。

（三）“印象派記事”的提出、興盛與衰退

新聞史研究表明，我國(guó)新聞寫作及研究是從“零”起步的。從1815年到20世紀(jì)20年代，是我國(guó)新聞寫作的“學(xué)術(shù)拓荒”期。在這一時(shí)期，關(guān)于新聞寫作的研究表現(xiàn)出了一般學(xué)科開(kāi)創(chuàng)期的共性：知識(shí)分布的零碎，向鄰近學(xué)科借鑒，從實(shí)踐中提煉，向外學(xué)習(xí)、汲取，術(shù)語(yǔ)的不規(guī)范、零散，和其他學(xué)科交融，向前發(fā)展性等。①劉繼中：《試析我國(guó)新聞寫作研究的歷程》，華中科技大學(xué)碩士論文，2003年，第11頁(yè)。其中“向鄰近學(xué)科借鑒”與“術(shù)語(yǔ)的不規(guī)范、零散”體現(xiàn)得尤為明顯。由于在報(bào)紙發(fā)展初期，我國(guó)新聞寫作研究并沒(méi)有形成系統(tǒng)性話術(shù)，不同學(xué)者紛紛取法于歐美、日本，積極借鑒文學(xué)與其他學(xué)科的手法技巧，使得中國(guó)新聞在理論與應(yīng)用層面不斷突破、精彩紛呈。同時(shí)，“百家爭(zhēng)鳴”的局面又導(dǎo)致報(bào)紙文體的分類模糊，報(bào)紙不同文體的稱謂、新聞寫作主體的稱謂五花八門，新聞寫作手法也是東西兼學(xué)兼用。如新聞文體方面就有“特別紀(jì)事”“匿名寄書(shū)”“委屈”“概要”“印象”“描寫記事”等不同的學(xué)術(shù)稱謂，新聞寫作主體也有訪員、探員、報(bào)事人、通信者、訪事人、電報(bào)記者、記者等。

在這樣的時(shí)代背景下，任白濤在《應(yīng)用新文學(xué)》中提出“印象”與“印象派記事”也就缺乏新聞理論術(shù)語(yǔ)上的承接性與系統(tǒng)性，反而具有個(gè)性化與開(kāi)創(chuàng)性的特點(diǎn)。民國(guó)初年，黃遠(yuǎn)生開(kāi)創(chuàng)一代通訊，“遠(yuǎn)生通訊”影響深遠(yuǎn)，使得通訊文體興盛一時(shí)。任白濤高度贊揚(yáng)“遠(yuǎn)生通訊”中的印象派記事之法，稱“我國(guó)印象派新聞?dòng)浭伦骷抑谝蝗?，厥為黃遠(yuǎn)生。蓋遠(yuǎn)生所處為政治漩渦，政治上之戰(zhàn)爭(zhēng)與軍事上之戰(zhàn)爭(zhēng)，其記事之印象筆法，殆殊途而同歸”②任白濤：《應(yīng)用新聞學(xué)》，上海書(shū)店出版社，2011年版，第59頁(yè)。。由此，“印象派記事”成為當(dāng)時(shí)流行一時(shí)的術(shù)語(yǔ)，該記法亦影響了19世紀(jì)三四十年代我國(guó)的新聞寫作研究。如徐彬彬、舜華、張季鸞、陶菊隱、邵飄萍等著名記者都運(yùn)用過(guò)印象派記事之法來(lái)寫通訊。

由于處在新聞理論術(shù)語(yǔ)不規(guī)范、零散的狀態(tài)，不同的報(bào)紙、不同的人都各自運(yùn)用著自己的一套新聞術(shù)語(yǔ)，這使得“印象”與“印象派記事”等術(shù)語(yǔ)在傳承與擴(kuò)散的過(guò)程中面臨著困難。隨著中國(guó)新聞事業(yè)的不斷發(fā)展，新聞理論與新聞術(shù)語(yǔ)越來(lái)越系統(tǒng)化、規(guī)范化，“印象”這種敘事文體術(shù)語(yǔ)慢慢被新的、大眾化的文體稱謂“通訊”所取代，“印象派記事”這種寫作術(shù)語(yǔ)也漸漸淡出人們視野，轉(zhuǎn)變?yōu)椤懊鑼憽薄皵⑹觥边@種更明晰、更準(zhǔn)確的稱謂。

三、結(jié)語(yǔ)

綜合上述分析，在任白濤的《應(yīng)用新聞學(xué)》中提到的“印象”與“印象派記事”兩個(gè)術(shù)語(yǔ)主要是受日本印象主義與日本新聞術(shù)語(yǔ)的影響，其中印象（Impression）是一種新聞文體，介于委曲（Full Report）與概要（Outline）之間，相當(dāng)于現(xiàn)代的通訊；印象派記事是一種新聞寫作手法，這種手法在中國(guó)近代報(bào)紙產(chǎn)生初期就已存在，它主要借鑒于中國(guó)文學(xué)寫作中的描寫與敘述。在中國(guó)，關(guān)于“印象派記事”的實(shí)踐要早于理論。

由于在新聞寫作研究初期，新聞術(shù)語(yǔ)沒(méi)能規(guī)范化，各種學(xué)術(shù)稱謂繁華紛呈，“印象”與“印象派記事”在這種凌亂與熱鬧中“誕生”，既顯得合情合理，又顯示出任白濤在新聞實(shí)踐方面的開(kāi)創(chuàng)性。雖然這些術(shù)語(yǔ)在新的時(shí)代已被人們束之高閣，但它在中國(guó)新聞史上發(fā)揮的作用以及富有的時(shí)代印記都是不可抹滅的。

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