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        論我國(guó)夫妻約定財(cái)產(chǎn)制

        2016-03-24 21:15:38徐崢
        2016年4期
        關(guān)鍵詞:立法現(xiàn)狀完善建議

        作者簡(jiǎn)介:徐崢(1989.10-),四川成都人,畢業(yè)于西南石油大學(xué)法學(xué)院,現(xiàn)為四川品森律師事務(wù)所執(zhí)業(yè)律師,研究方向:婚姻法、合同法、公司法等民商事法律法規(guī)。

        摘要:在我國(guó)《婚姻法》中,夫妻財(cái)產(chǎn)約定制具有很重要的地位。但是我國(guó)現(xiàn)行立法中關(guān)于夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的相關(guān)規(guī)定仍存在諸多問(wèn)題,使其在實(shí)踐中缺乏可操作性,易引起爭(zhēng)議,為司法實(shí)踐帶來(lái)很多不便。本文便以此為立足點(diǎn),本文便以此為立足點(diǎn),對(duì)我國(guó)夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的基本內(nèi)容和現(xiàn)行立法兩方面進(jìn)行闡述,剖析我國(guó)夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的立法缺失,在前人研究的基礎(chǔ)上,力求在進(jìn)一步完善我國(guó)夫妻約定財(cái)產(chǎn)制方面提出一些合理化的建議。來(lái)完善和加強(qiáng)《婚姻法》的內(nèi)容和制度建設(shè)。

        關(guān)鍵詞:夫妻約定財(cái)產(chǎn)制;立法現(xiàn)狀;立法缺失;完善建議

        一、夫妻約定財(cái)產(chǎn)制研究的背景及意義

        改革開(kāi)放以來(lái)隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)快速發(fā)展,工業(yè)化和城市化建設(shè)的步伐不斷加快,人們生活水平質(zhì)量不斷提高,普通民眾的價(jià)值觀(guān)念和婚姻家庭觀(guān)念都隨之發(fā)生了重大變化,傳統(tǒng)思想觀(guān)念正悄然被現(xiàn)代的、理智的、獨(dú)立的法制觀(guān)念所取代。體現(xiàn)在婚姻家庭中,就是婚姻家庭財(cái)產(chǎn)日趨豐富,物質(zhì)生活水平的不斷提高,使得越來(lái)越多的婚姻當(dāng)事人陷入到對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)如何處理的問(wèn)題上了。更多夫妻以契約形式約定財(cái)產(chǎn)關(guān)系,夫妻約定財(cái)產(chǎn)制內(nèi)容的完善和加強(qiáng)越來(lái)越受到人們的關(guān)心和重視。這對(duì)于婚姻家庭生活的和諧穩(wěn)定、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)快速發(fā)展及婚姻財(cái)產(chǎn)問(wèn)題的合理化處理具有相當(dāng)大的價(jià)值和意義。所以,對(duì)夫妻約定財(cái)產(chǎn)制中仍存在的不足和問(wèn)題的探討與研究是目前亟待解決的問(wèn)題。

        二、夫妻約定財(cái)產(chǎn)制國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀以及成果

        (一)國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀

        我國(guó)第一部《婚姻法》——1950年《婚姻法》對(duì)夫妻約定財(cái)產(chǎn)制并沒(méi)有做出相關(guān)規(guī)定。夫妻有約定財(cái)產(chǎn)的權(quán)利在當(dāng)時(shí)不被國(guó)家所承認(rèn),夫妻約定財(cái)產(chǎn)與合當(dāng)時(shí)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的國(guó)情也不符合。

        在1980年9月第二部《婚姻法》中,才對(duì)夫妻約定財(cái)產(chǎn)做一些相關(guān)闡述。這是伴隨著改革開(kāi)放市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展帶來(lái)的成果,在婚姻立法上具有極其重要的意義。不過(guò)它只是用“但書(shū)”做了規(guī)定,這不難看出在1980年《婚姻法》中只是象征性的賦予了公民夫妻財(cái)產(chǎn)約定的權(quán)利,但過(guò)于原則化,在現(xiàn)實(shí)生活中難以進(jìn)行實(shí)際操作,但規(guī)避法律的約定無(wú)效?!边M(jìn)一步明確了夫妻財(cái)產(chǎn)約定的形式,這有效的解決了司法實(shí)踐中過(guò)程中所遇到的遇到的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

        值得注意的是,《婚姻法》在2001年4月28日人大常委會(huì)上通過(guò)修正案,對(duì)1980年《婚姻法》中夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的立法內(nèi)容有較大力度的修改,其內(nèi)容得到了很大的擴(kuò)展。最顯著的從以前的“但書(shū)”獨(dú)立成為第十九條。在《婚姻法》第十九條中規(guī)定:“夫妻可以約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)以及婚前財(cái)產(chǎn)歸各自所有、共同所有或部分各自所有、部分共同所有。沒(méi)有約定或約定不明確的,適用本法第十七條、第十八條的規(guī)定?!惫べY,獎(jiǎng)金;生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)的收益,知識(shí)產(chǎn)權(quán)的收益,其他應(yīng)當(dāng)歸共同所有的財(cái)產(chǎn)。”一方專(zhuān)有的生活用品;其他應(yīng)當(dāng)歸一方的財(cái)產(chǎn)?!?/p>

        (二)國(guó)外研究現(xiàn)狀

        在國(guó)外大多數(shù)國(guó)家對(duì)于夫妻約定財(cái)產(chǎn)制奉行約定大于法定的原則。大致的可以歸納為兩種立法模式:

        一是限制(選擇)式的約定財(cái)產(chǎn)制。德國(guó)、瑞士等采取這種立法模式。其立法模式的基本特點(diǎn):設(shè)置幾種典型的夫妻財(cái)產(chǎn)制供當(dāng)事人從中選擇,法律規(guī)定之外自行約定和創(chuàng)設(shè)是不被允許的。

        二是任意(獨(dú)創(chuàng))式的約定財(cái)產(chǎn)制。韓國(guó)、波蘭等采取這種立法模式。其立法模式的基本特點(diǎn):設(shè)置幾種典型的夫妻財(cái)產(chǎn)制供當(dāng)事人從中選擇,但是對(duì)于約定的內(nèi)容只要不違反法律的一般規(guī)定或公序良俗的前提下,法律規(guī)定之外自行約定和創(chuàng)設(shè)是被允許的。

        三、我國(guó)現(xiàn)行夫妻約定財(cái)產(chǎn)制存在的問(wèn)題

        (一)夫妻約定財(cái)產(chǎn)制度在現(xiàn)實(shí)中未獲得應(yīng)有的法律地位

        《婚姻法》第十九條規(guī)定:“沒(méi)有約定或約定不明的,適用法定財(cái)產(chǎn)制”。從法律規(guī)定來(lái)看,夫妻約定財(cái)產(chǎn)制已經(jīng)擁有等同甚至超越法定財(cái)產(chǎn)制的地位。但立法與實(shí)踐存在一定程度的脫節(jié),在現(xiàn)實(shí)生活復(fù)雜的夫妻財(cái)產(chǎn)狀況下,現(xiàn)行的法律規(guī)定很難適應(yīng)。限制了當(dāng)事人的意思自治。加之民眾法律素養(yǎng)普遍偏低,對(duì)法律法規(guī)認(rèn)識(shí)不足,加之法律宣傳力度不夠,有相當(dāng)一部分民眾雖知有夫妻約定財(cái)產(chǎn)制,但不知如何實(shí)際運(yùn)用。這也表明雖然我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增強(qiáng),我國(guó)國(guó)民的整體素質(zhì)還有待提高。還有一部分民眾甚至根本不知有此制度,對(duì)其內(nèi)容更是知之甚少,更何談運(yùn)用其維護(hù)自身權(quán)益。可見(jiàn)目前我國(guó)在立法層面只是給了夫妻約定財(cái)產(chǎn)制一個(gè)較為朦朧的框架,在現(xiàn)實(shí)生活中往往無(wú)法按照立法者的良好意愿得以施行。夫妻約定財(cái)產(chǎn)制法律內(nèi)容的不斷完善和地位的提升需要受到立法者的重視。

        (二)封閉、選擇式的立法模式

        我國(guó)目前采取的立法模式是封閉、選擇式的。一般共同制、分別財(cái)產(chǎn)制和限定共同制是我國(guó)目前主要的三種夫妻財(cái)產(chǎn)制度。也是目前當(dāng)事人選擇處理夫妻間財(cái)產(chǎn)關(guān)系的主要制度。在我國(guó)現(xiàn)行法律規(guī)定中暫未明確是否允許婚姻當(dāng)事人自由創(chuàng)設(shè)新的財(cái)產(chǎn)制度,因此超出法律規(guī)定范圍的夫妻財(cái)產(chǎn)約定通常不被法律承認(rèn),不具法律效應(yīng)的,對(duì)當(dāng)事人也無(wú)拘束力。

        但在司法實(shí)務(wù)界,普遍認(rèn)為夫妻約定財(cái)產(chǎn)制立法是開(kāi)放式的,只要不違背民法的基本原則,當(dāng)事人進(jìn)行財(cái)產(chǎn)約定時(shí)可以在一定程度上自由創(chuàng)設(shè)。學(xué)界和實(shí)務(wù)界在認(rèn)識(shí)上的分歧毫無(wú)疑問(wèn)在實(shí)踐運(yùn)用中產(chǎn)生了諸多阻力和困擾。

        (三)未明確規(guī)定訂約主體及其訂約能力

        夫妻訂立財(cái)產(chǎn)約定的行為作為一種民事法律行為,應(yīng)當(dāng)遵守《民法通則》、《合同法》中對(duì)訂約主體的相關(guān)規(guī)定。即訂立約定時(shí),夫妻必須是完全民事行為能力人。但夫妻財(cái)產(chǎn)約定作為同時(shí)具有人身屬性和財(cái)產(chǎn)屬性的特殊契約,《婚姻法》還應(yīng)考慮到對(duì)特殊主體的訂約要求作出相關(guān)規(guī)定,避免法律適用的混亂以及糾紛的滋生的問(wèn)題。但目前在我國(guó)的《婚姻法》中沒(méi)有對(duì)訂約的主體作出明確規(guī)定,尤其是沒(méi)有規(guī)定夫妻雙方在婚后可能因精神等因素導(dǎo)致行為能力的喪失,成為無(wú)行為能力人或限制行為能力人之后其訂約權(quán)利如何保護(hù)。

        (四)未明確規(guī)定訂約時(shí)間和生效時(shí)間

        根據(jù)立法精神和法律的一般原則可以推知,婚姻當(dāng)事人對(duì)于婚姻關(guān)系存續(xù)期間和婚后部分婚前財(cái)產(chǎn)所取得的財(cái)產(chǎn)均可進(jìn)行約定。但問(wèn)題在于,普通民眾很難理解這樣的立法精神,其后果必然是民眾在完成具體法律行為時(shí)的迷茫和非理性,造成了爭(zhēng)議和糾紛的滋生。

        四、對(duì)完善我國(guó)夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的建議

        (一)進(jìn)一步確立夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的法律地位

        筆者認(rèn)為,在立法中對(duì)于夫妻約定財(cái)產(chǎn)制應(yīng)當(dāng)作出更加具體、明確的概括性規(guī)定。該概括性規(guī)定應(yīng)當(dāng)作為一個(gè)獨(dú)立的法條規(guī)定約定的要件、約定的生效、約定的變更和撤銷(xiāo)等內(nèi)容,能夠?qū)Ψ蚱挢?cái)產(chǎn)約定制的適用起到統(tǒng)領(lǐng)和指導(dǎo)作用。

        (二)明確訂約主體及其訂約能力

        夫妻或擬結(jié)為夫妻婚姻當(dāng)事人為夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的主體需要明確,應(yīng)當(dāng)規(guī)定未婚同居或有配偶又與他人同居的當(dāng)事人雙方不能成為訂約的主體,不具備締結(jié)夫妻財(cái)產(chǎn)約定的行為能力。其同居期間簽訂財(cái)產(chǎn)處分協(xié)議的效力,應(yīng)依照一般民事行為來(lái)認(rèn)定。

        但是如果夫妻雙方在婚后因精神失常或其他因素成為無(wú)行為能力人或限制行為能力人而導(dǎo)致主體喪失行為能力的情況,這種情況能否適用《民法通則》代理制度締結(jié)夫妻財(cái)產(chǎn)約定協(xié)議,目前在學(xué)界有不同的觀(guān)點(diǎn)和看法?!耙来艘?guī)定可以看出,代理人除對(duì)離婚訴訟中的純身份行為不得代理,對(duì)于離婚訴訟中諸如財(cái)產(chǎn)分割問(wèn)題等當(dāng)然可以代為施行。在這種情況下,應(yīng)當(dāng)允許其作出對(duì)喪失行為能力主體有利的財(cái)產(chǎn)約定。有效擺脫了依法締結(jié)財(cái)產(chǎn)約定協(xié)議之后一方因喪失行為能力而只能適用法定財(cái)產(chǎn)制的困境。

        (三)明確訂約時(shí)間和生效時(shí)間

        夫妻間的財(cái)產(chǎn)約定協(xié)議可以在婚姻存續(xù)期間做出,也可以在婚后做出。但應(yīng)當(dāng)明確規(guī)定不得在婚前進(jìn)行夫妻財(cái)產(chǎn)約定。由于夫妻財(cái)產(chǎn)約定從屬于夫妻人身關(guān)系,若使其生效的基礎(chǔ)關(guān)系——婚姻關(guān)系不存在的話(huà),很顯然夫妻財(cái)產(chǎn)約定是無(wú)法發(fā)揮其效力的。如此規(guī)定,對(duì)夫妻約定財(cái)產(chǎn)制在約定時(shí)間方面作了完善,體現(xiàn)了法律的嚴(yán)謹(jǐn),更加有利于維護(hù)夫妻合法財(cái)產(chǎn)權(quán)益。

        (四)增設(shè)夫妻財(cái)產(chǎn)約定的變更和撤銷(xiāo)程序

        在現(xiàn)實(shí)家庭婚姻生活中,在因主觀(guān)或客觀(guān)發(fā)生重大變化時(shí),繼續(xù)履行會(huì)顯失公平時(shí),夫妻雙方或一方可以通過(guò)法定撤銷(xiāo)和約定撤銷(xiāo)兩種方式對(duì)原約定協(xié)議進(jìn)行變更或撤銷(xiāo)。

        雙方當(dāng)事人可以通過(guò)擬結(jié)新協(xié)議進(jìn)行約定變更或撤銷(xiāo)原協(xié)議。該協(xié)議不得損害第三人合法權(quán)益,不得逃避法律強(qiáng)制性規(guī)定。原財(cái)產(chǎn)協(xié)議經(jīng)過(guò)公證或登記的,新的變更或撤銷(xiāo)協(xié)議也應(yīng)當(dāng)進(jìn)行登記。

        (五)建立完善的登記、公示程序

        如今多數(shù)國(guó)家的民法典對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)約定都進(jìn)行夫妻財(cái)產(chǎn)約定登記,并進(jìn)行公示,任何第三人都可查明夫妻間的財(cái)產(chǎn)約定,從而大大實(shí)現(xiàn)了交易安全。我國(guó)并無(wú)明確規(guī)定夫妻約定財(cái)產(chǎn)的登記制度,在涉及第三人交易時(shí)法律只規(guī)定夫妻當(dāng)事人一方在明知或應(yīng)知的情況下才可以對(duì)抗第三人。

        根據(jù)我國(guó)目前國(guó)情,婚姻當(dāng)事人在訂立婚前財(cái)產(chǎn)約定時(shí),可以到公證機(jī)關(guān)辦理公證,并于婚姻登記時(shí)并向婚姻登記機(jī)關(guān)提交公證書(shū),登記備案。這有利于對(duì)夫妻雙方的合法權(quán)益進(jìn)行保障,對(duì)處理夫妻財(cái)產(chǎn)糾紛提供可靠的途徑。有利于社會(huì)穩(wěn)健發(fā)展和家庭和睦關(guān)系的構(gòu)建。對(duì)我國(guó)國(guó)民素質(zhì)的提高和法治社會(huì)構(gòu)建具有重大意義。但現(xiàn)實(shí)生活中人們受傳統(tǒng)文化影響深刻,而家文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心文化,譬如“家才不外露”一直潛移默化的影響著人們的思想,這種思想在大多數(shù)的群體中根生蒂固,因此,公示夫妻財(cái)產(chǎn)約定讓任何第三人都能夠到專(zhuān)門(mén)機(jī)關(guān)查閱的制度,目前在我國(guó)在很大程度上還難以實(shí)現(xiàn),也是不被民眾普遍接受的,以后在加強(qiáng)和完善登記、公示程序上更是困難重重,需要每個(gè)公民思想觀(guān)念的轉(zhuǎn)變和全社會(huì)共同的努力。

        五、結(jié)論

        夫妻約定財(cái)產(chǎn)制是時(shí)代的產(chǎn)物,它的不斷發(fā)展和完善體現(xiàn)了時(shí)代的烙印。夫妻約定財(cái)產(chǎn)制在立法中的確立和發(fā)展,其客觀(guān)的需求性和現(xiàn)實(shí)意義越來(lái)越重要,隨著人們物質(zhì)生活水平的不斷提高,家庭財(cái)產(chǎn)狀況復(fù)雜化、多樣化的趨勢(shì)不斷加劇,夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的確立和亟待完善在很大程度上為婚姻當(dāng)事人解決各方財(cái)產(chǎn)糾紛時(shí)提供了可靠的保障。尊重了公民在處理財(cái)產(chǎn)問(wèn)題糾紛時(shí)的自主權(quán)利,也確保了當(dāng)事人意思自治的法律原則,有利于保護(hù)和促進(jìn)個(gè)體、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,這既滿(mǎn)足婚姻家庭處理財(cái)產(chǎn)權(quán)益的特殊需要,又維護(hù)每個(gè)公民的合法權(quán)益。

        值得一提的是,當(dāng)今世界上大部分國(guó)家在立法中對(duì)夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的重視程度越來(lái)越高,越來(lái)越多的法學(xué)專(zhuān)家在這一領(lǐng)域的研究也卓有成效。不過(guò)受制于傳統(tǒng)思想、立法模式、等諸多原因,我國(guó)目前對(duì)于夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的立法還停留在最初階段,即使在2001年《婚姻法》修正案對(duì)夫妻約定財(cái)產(chǎn)制做了進(jìn)一步完善和補(bǔ)充,但是已然很難跟得上當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的步伐。鑒于此,筆者試圖在前輩的研究基礎(chǔ)上,對(duì)國(guó)外先進(jìn)的立法經(jīng)驗(yàn)就行研究,結(jié)合我國(guó)國(guó)情,取長(zhǎng)補(bǔ)短,在夫妻財(cái)產(chǎn)約定制度之中存在的相關(guān)問(wèn)題上提出自己的一些看法和建議,為夫妻財(cái)產(chǎn)約定制度在我國(guó)的發(fā)展和完善貢獻(xiàn)一份自己的力量,夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的發(fā)展和完善是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱辛的過(guò)程,我國(guó)無(wú)論在立法還是實(shí)踐中都還有很長(zhǎng)的路要走。衷心希望立法機(jī)關(guān)對(duì)于夫妻約定財(cái)產(chǎn)制度的立法能夠引起更高的重視,讓婚姻更美好,讓家庭更穩(wěn)定,讓社會(huì)更和諧,努力實(shí)現(xiàn)依法治國(guó),促進(jìn)社會(huì)的文明進(jìn)步和長(zhǎng)治久安。(作者單位:品森律師事務(wù)所)

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