摘 要：國學是中華民族的精神家園，是中華民族智慧的結晶，是五千年文明史的積淀。國學的精粹是寶貴的精神財富。今天，我們要實現(xiàn)“中國夢”，必須用發(fā)展的眼光看待國學并挖掘其有價值的部分。大學生肩負著建設祖國的使命，提高大學生國學修養(yǎng)及其自身人文素質(zhì)極其重要。

關鍵詞：大學生；國學；修養(yǎng)

1 “國學”的概念

“國學”一詞，產(chǎn)生于西學東漸、文化轉型的歷史時期。國學大師章太炎認為：“國學即國故，就是本國固有學術的意思?！遍惡缬裾J為：“從廣義上看，國學是涵蓋哲學、歷史、文學、美學、音樂等各領域的傳統(tǒng)文化體系；從狹義上講，則指占據(jù)中國文化主導地位的儒家及其價值取向?！?張立文教授總結性地指出：“國學是中華民族五千年文明的見證者和文化載體，其間有哲學的智慧、深邃的洞見、豁然的啟示、成金的點化，培育著中華民族的民族精神，塑造著中華民族的價值觀念、倫理道德、思維方式、心理結構、宗教信仰乃至風俗習慣。國學是中華民族生命智慧的源頭活水，價值理想的理論依據(jù)，是重建新國學的累土基礎?！?/p>

迄今為止，學術界也沒有給國學下一個全面的定義。可見國學之博大精深。“國學”是一個不斷演化充實的概念，既有精華，又有糟粕，對國學進行揚棄是我們應有的態(tài)度。

2 國學的重要性及其價值

1、國學的重要性

基于以下幾種原因，我們必須認識到國學的重要性：

第一，隨著國際競爭的加劇，“文明沖突論”正表明了各民族文化競爭甚至沖突的態(tài)勢已形成。西方強勢文化正在憑借著強大的經(jīng)濟力量對其他國家進行文化滲透和侵蝕。中華民族必須保持自己文化的獨立性，必須占領自己文化陣地，必須向外積極傳播，必須增強文化的競爭力。

第二，儒學的現(xiàn)代價值，已被東亞的日本及“四小龍”所創(chuàng)造的經(jīng)濟奇跡及社會安定所證實。當人們面對現(xiàn)實時，不得不去反思長期以來認為儒學無用有害的錯誤論調(diào)。

第三，國學被拋棄后，出現(xiàn)了道德淪喪、人文精神失落、思想空虛、信仰缺失等嚴重現(xiàn)象，至今找不到療方，只有振興國學，才能從精神上和文化上振興中華，找回中華民族之魂，提高人文素質(zhì)，充實精神生活。

2、國學的價值

1.知識價值

國學雖然經(jīng)過了一段時間的衰落，但真金不怕火煉，歷經(jīng)坎坷的國學在新時期下顯得更有魅力、更為重要。為當今時代的政治、經(jīng)濟、文化等各方面的建設提供豐富的文化資源和思想資源。

我們今天所說的國學大致分為以下幾個層面：

第一是常識層面，即國家歷史文化的基本知識。第二是學術技藝層面，即傳統(tǒng)文化各門類各方面，包括地方文化、民間技藝、學術傳統(tǒng)之傳承。第三層面道德價值與人生意義的層面。國學根本意義上是教人如何做人，如何安身立命。如《論語》、《孟子》。

2.道德價值

思想道德教育的目的是要培養(yǎng)人們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和社會主義榮辱觀，提高大學生的思想道德素質(zhì)。國學中有大量“德”教的資源，其中蘊含著諸多為人處世的道理，如“仁、義禮、智、信”是塑造品格的基本道德要求，也是當前社會普遍提倡的內(nèi)容；“格物致知、誠意正心、修身齊家、治國平天下”的儒家心法更是全人類彌足珍貴的精神遺產(chǎn)。在思想道德教育過程中，通過對國學精粹的學習，會幫助人們打下一生的道德基礎，厚積人文底蘊，激發(fā)民族精神，培育健康的審美情趣和人格素養(yǎng)，營造良好的社會氛圍。

3.促進精神文明建設的價值

國學是中國當代精神文明建設的基礎。要實現(xiàn)中華民族的偉大復興就必須重振國學。社會發(fā)展必須依靠一定的精神價值體系為之確立發(fā)展的正確方向。國學的振興是中華文化持續(xù)發(fā)展的前提，是維護祖國統(tǒng)一的力量。

3 提高大學生國學修養(yǎng)的意義

“中國夢”的內(nèi)涵是實現(xiàn)國家富強、民族復興、人民幸福。當代大學生，首先應學會繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化，繼承老一輩無產(chǎn)階級革命家所開創(chuàng)的社會主義事業(yè)。提高國學修養(yǎng)有助于大學生人生觀和價值觀的樹立，以及人格的塑造。以文化和價值觀念、生活方式、意識形態(tài)等要素所體現(xiàn)的“軟實力”對社會有更加持久的滲透力，文化正在成為國與國之間競爭的利器。

《教育法》規(guī)定：“教育應當繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng)，吸收人類文明發(fā)展的一切優(yōu)秀成果?！奔訌妼W生的國學修養(yǎng)是教育義不容辭的職責。將國學教育引入到當代高校教育體制中，將國學修養(yǎng)融入大學生道德素質(zhì)的建構中，不可能一勞永逸地解決高等教育存在的所有問題，但一定程度上，可以解決高校所面臨的大學生的倫理道德危機問題。

時至今日，“全球化”已是每一個民族謀求發(fā)展的必由之路。大學也不可能避免“全球化”國學，作為一種文化資源它早已受到西方的關注?？鬃釉谟⒚绹遗判邪裰形涣惺澜鐨v史文化名人首位，孔子學院亦在海外遍地開花。濃縮了中華五千年文明的國學以其不朽的魅力征服了世界。相比之下，我們更應該加強國人，尤其是大學生的國學素素養(yǎng)。

4 提高大學生國學修養(yǎng)的途徑

1、當代大學生國學修養(yǎng)現(xiàn)狀

就2012年北京師范大學哲學與社會學學院價值與文化研究中心對大學生國學修養(yǎng)狀況的調(diào)查統(tǒng)計結果顯示：

（1）大學生對于“國學”概念認知模糊。主要表現(xiàn)在當代大學生閱讀國學經(jīng)典的意識淡薄，國學方面的知識極其匱乏，僅有的相關知識也較為零散，缺乏要點。

（2）“國學文化快餐（如百家講壇）”彰顯了國學文化傳播方式在現(xiàn)代社會的轉型困境。處于信息爆炸時代的大學生，在獲取國學知識方面也想用直觀易懂、要點明晰的“國學快餐”代替晦澀的自主閱讀。但“國學快餐”在商業(yè)化的炒作下，難免不被世俗化。

（3）就大學生對國學前景的認識，數(shù)據(jù)表明多數(shù)大學生對待國學的發(fā)展問題并不持有樂觀態(tài)度。在應試教育的體制下，大學生對于知識學習含有明顯的功利實用主義，他們更傾向選擇用大量的時間學習英語、專業(yè)知識。要確保國學在大學生中健康持續(xù)推廣，完善機制建設是不可逃避的現(xiàn)實課題。

2、提高大學生國學修養(yǎng)的建議

（1）改變和提高思想認識，讓大學國學教育受到重視

思想是行動的先導，而對事物的認識又是產(chǎn)生思想的先導。對于“國學的重要性”人們在認識上必須有一個新的改觀。大學作為傳承、創(chuàng)新文化的主陣地，及時有效地開展國學教育，培養(yǎng)大學生對國學的濃厚興趣，從思想上重視國學，深刻意識到國學文化的傳播對于實現(xiàn)中國夢和提高我國國際競爭力的重要性。高校教師更要認真研讀國學精粹，揚棄的宣傳和引導，讓大學生認識到文化軟實力的強大作用，只有深刻掌握理解國學精粹，弘揚傳承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化，才能使中國真正屹立于世界之林。

（2）社會要營造出積極良好的國學輿論環(huán)境

信息化發(fā)展如此之快的今天，各大社會傳媒起到了不小的傳播作用。我們要借助各類輿論載體，對國學教育研究的新趨勢追蹤報道，讓全社會都把關注的目光投向國學的同時，優(yōu)化社會輿論，并加強校園文化建設，通過校園媒體大力宣傳，為學習國學傳播營造良好的外部環(huán)境。

（3）學會辯證地看待國學

就“國學”來說，我們不能用全盤否定，也不能因其火熱而一味附和，應在充分吸收先進文化成果的基礎上，去其糟粕，取其精華，借鑒國外優(yōu)秀文化，不斷地發(fā)揚和壯大中國文化，讓大學生在學習國學經(jīng)典的基礎上，培養(yǎng)自己的思辨能力，辯證的看待國學，辯證的汲取國外優(yōu)秀文化，從而揚棄地弘揚和繼承并創(chuàng)新的踐行和發(fā)展中國文化。

參考文獻

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[3]張立文.國學的新視野和新詮釋[J].中國人民大學學報，2006（1）

作者簡介

刁婧（1991-），女，山東煙臺，在讀碩士，研究方向：思想政治

教育。