龔元華

(作者單位：安徽大學(xué)文學(xué)院)

“賺”有“欺誑”義來歷考

龔元華

《大正藏》五十一冊《續(xù)傳燈錄》卷三：“分明悟得如來禪，祖師禪未夢見在，且道祖師禪有甚長處，若向言中取，則誤賺后人。”(p483/c)*文中所引佛典書籍用例，《大正藏》為臺(tái)北新文豐出版公司1985年影印版，《卍續(xù)藏經(jīng)》為臺(tái)北新文豐出版公司1995年影印版，其中a/b/c表示欄，前面的數(shù)字表示引文所在頁碼。禪宗講究頓悟成佛，不立文字，參禪靠的是自己頓悟而非從語言文字中取得，故此處“誤賺”寓指以虛妄不實(shí)之言語哄誑?！秴d續(xù)藏經(jīng)》十三冊《楞嚴(yán)經(jīng)如說》卷二：“賺誤曰誑，虛偽曰妄。”(p399/a)此其確證，“賺誤”即“誤賺”?！抖U宗大詞典》“賺”字下釋為“蒙騙”，甚是。因“賺”為欺誑義，欺誑與語言相涉，故還可俗寫作“謙”。《卍續(xù)藏經(jīng)》六十七冊《徑石滴乳集》卷三：“不能傾心吐膽，長篇闊論謙悞汝等?！?p529/a)很明顯，此“謙誤”與上揭“賺誤”同。

如此看來，上揭“誤賺”之“賺”顯然與賺錢之“賺”是沒有任何關(guān)系的。那么“賺”所表示的欺誑義，其來源情況就很有必要作一點(diǎn)考索。

那么“詀”又是什么字呢？考《說文》，不見“詀”，《玉篇·言部》釋為：“詀，陟咸切，多言也。又知陷、尺占二切?！庇帧稄V韻·陷韻》：“詀，佇陷切，被誑也。謙，俗?！笔侵吓e“謙”“賺”皆是以音表“詀”義，讀如暫。至此，我們知道，“賺”表欺狂義，實(shí)際上是“詀”的借字，“賺”“詀”讀音同，故賺錢之“賺”習(xí)借作欺誑之“詀”。但“詀”之為字，《說文》不載，其為何能表示“多言”及“誑”義呢，下面我們試著進(jìn)一步對(duì)“詀”字的語源作一點(diǎn)考察。

實(shí)際上，“詀”也是個(gè)后起字，經(jīng)過考證，我們發(fā)現(xiàn)，“詀”所表示多言和欺誑義，其語源是“譫”字，因?yàn)椤白d”讀音與“占”同，故可改換聲旁作“詀”，而“譫”又是“詹”的后起字?！墩f文解字·八部》：“詹，多言也，從言從八，從厃?！倍巫ⅲ骸啊肚f子》曰：小言詹詹……多故可分?！币颉罢病迸c言相關(guān)，故后起字迭加“言”部作“譫”。《玉篇·言部》：“譫，之閻切，多言也?！薄犊滴踝值洹酚霞圆浚骸白d……《泝源》本作詹。”可見“詹”同“譫”。

“譫”本義是多言，引而伸之即有虛妄胡言之意?！秴d續(xù)藏經(jīng)》七十二冊《永覺元賢禪師廣錄》卷二十八：“師曰：杓卜聽虛聲，熟睡饒譫語?！?p558/c)“虛聲”“譫語”對(duì)文，則譫即虛妄也?！兑膱?jiān)支志》景卷第六“孝義坊土地”下：“周翁明旦還舍，具以告人，皆哂以為狂譫，無一信者?！?(南宋)洪邁撰，何卓點(diǎn)校：《夷堅(jiān)志》，北京：中華書局.1981，第928頁?！翱褡d”近義連文，“譫”即“狂”，虛妄不實(shí)之言?！端牟繀部繁尽吨貜V補(bǔ)注黃帝內(nèi)經(jīng)素問》卷第九《熱論三十一》：“二日則陽明與太陰俱病，則腹?jié)M身熱不欲食譫言。”王冰注曰：“譫言謂妄謬而不次也?！缎滦Ｕ吩瓢矗簵钌仙圃疲憾嘌砸??！?(唐)王冰：《重廣補(bǔ)注黃帝內(nèi)經(jīng)素問》(《四部叢刊初》本)，上海：商務(wù)印書館，1919年，第3頁。從注中不難看出，王冰注“譫言”為妄謬不次，而林億則《新校正》注為“多言”，此即“譫”本是多言而引申為虛妄語的最好腳注；同上卷第二十一《六元正紀(jì)大論七十一》：“少陰所至為驚惑、惡寒、戰(zhàn)栗、譫妄。”李冰注曰：“譫，亂言也。”*(唐)王冰：《重廣補(bǔ)注黃帝內(nèi)經(jīng)素問》(《四部叢刊初》本)，上海：商務(wù)印書館，1919年，第33頁。此注“譫”為亂言，是“譫”由“多言”引申為“亂言”之確證，“亂言”則虛妄。又經(jīng)余居本《外臺(tái)秘要》卷二《傷寒中風(fēng)方九首》下：“腹?jié)M微喘，口干咽爛，或不大便，久則譫語?！?(唐)王燾：《外臺(tái)秘要》，北京：人民衛(wèi)生出版社，1955年，第79頁?！白d語”下原注：“荒語也?！薄白d語”注為“荒語”，顯然也是因?yàn)槎嘌砸隇閬y言，亂言即荒誕，故曰“荒語”。《古本小說叢刊》本《警世通言》卷二十五“桂員外途窮懺悔”：“桂遷才叫得一聲‘大娘’，只見渾家在枕上忽然倒插雙眼，直視其夫道：父親如何今日方回？桂遷知譫語，急叫：大娘蘇醒，我在此。”*(明)馮夢龍：《警世通言》(《古本小說叢刊》本)，北京：中華書局，1991年，第1305頁。此處說的是桂遷兒子死后，其妻亦重病在床，桂遷不知妻子被其兒子附體，故說其妻子稱自己“父親”為“譫語”，此“譫語”就是胡言亂語。據(jù)此，“譫”由多言義可引申表虛妄語、胡亂語等。因“詹”“占”俗音同，從詹、占之字習(xí)于借用，故“譫”可作“詀”。

從詹、占之字互為借用，文獻(xiàn)習(xí)見?！度圃姟肪砣侔耸摹顿?zèng)姚合少府》：“闕下今遺逸,誰瞻隱士星?！?(清)曹寅：《全唐詩》《北京：中華書局，1979年，第4314頁?！罢啊弊窒伦⒃唬骸耙蛔髡??！笔恰罢l瞻隱士星”別本有作“誰占隱士星”。又《癸巳類稿》卷七“薝卜音義”下：“依《元應(yīng)音義》則瞻博一作占婆，亦作瞻卜，亦作詹波?！?(清)俞正燮撰，涂小馬等校點(diǎn)：《癸巳類稿》(萬有文庫本)，沈陽：遼寧教育出版社，2001年，第227頁。“瞻博”“占婆”“詹博”形成異文，顯然也是音同借用。又《通雅》卷十《釋詁·重言》：“襜既與占通，則詹詹豈不與沾沾通乎?！?(明)方以智：《通雅》，北京：中國書店,1990年，第131頁。據(jù)方以智所言，則“襜”與“占”通，“詹詹”亦可得輿“沾沾”通。其從詹、占借用之例，皆此類。

“詹”“占”既相為借用，則“譫”改換聲旁即可作“詀”也?！肚Ы鹨矸健肪砭拧短柌‰s療法第七》：“婦人傷寒發(fā)熱，經(jīng)水適來，晝?nèi)樟肆?，暮則譫語，如見鬼狀?！?(唐)孫思邈：《千金翼方》，北京：人民衛(wèi)生出版社，1955年，第105頁。此處內(nèi)容之“譫語”，《醫(yī)貫》引作“詀語”，《醫(yī)貫》卷三《絳雪丹書·論血癥》：“ 有婦人發(fā)熱，經(jīng)水適來適止，詀語，晝輕夜重，如見鬼?！?(明)趙獻(xiàn)可著，陳永萍校注：《醫(yī)貫》，北京：學(xué)苑出版社，1996年，第77頁。是“詀語”即“譫語”。又《先醒齋醫(yī)學(xué)廣筆記》卷三：“家弟玄箸，一發(fā)熱即譫語，唇腫齒黒，痘欲出不出，醫(yī)者以為發(fā)斑傷寒也。”*(明)繆希雍著，楊潔校注：《先醒齋醫(yī)學(xué)廣筆記》，北京：中國醫(yī)藥科技出版社，2011年，第77頁。此處癥狀情況之“譫語”，別處醫(yī)書作“詀語”，如《仁端錄》卷四 “血熱痘癥”下：“一發(fā)熱即詀語，唇腫齒黒，痘欲出不出?！?(明)徐謙：《仁端錄》(《文淵閣四庫全書》本)，臺(tái)灣商務(wù)印書館，1986年，第640頁。即其類。又《仁端錄》卷一“觀面部而知癥”下：“公孫太白倘焦色，煩躁詀語水火隔?！?《仁端錄》,第582頁。同上卷五“發(fā)熱類”下：“汗后熱不退而煩躁譫語，宜用敗毒和中散?！?《仁端錄》，第660頁。一作“譫語”，一作“詀語”，是“譫語”“詀語”同。

要之，讀如暫之“詀”，其語源就是“譫”字。“譫”本是由多言而引申出虛妄語、胡語亂語，后世因從詹、占之字習(xí)相借用，故“譫”可變作“詀”，重言則曰“詀詀”(《漢語大詞典》錄有“詀詀”一詞，釋為“絮絮叨叨”，叨叨絮絮就是多言)；又因從簡心理，習(xí)用“詀”表“譫”，上舉各醫(yī)學(xué)古籍所用“詀語”例即其證?！霸a”字出現(xiàn)後，“譫”亦并未退出歷史舞臺(tái)，以至“譫”“詀”頻為異文關(guān)系。另外，因誑語、哄騙語亦是虛妄胡亂之言，故“譫”“詀”還可引申表示欺誑，這也就是不少字書皆釋“詀”為誑義。又因“詀”俗音同“賺”，宋元及以后的禪宗語錄、小說詞曲等世俗文獻(xiàn)多用“賺”借作“詀”來表示虛誑義，這一點(diǎn)，一些字書如《祖庭事苑》、《俗書刊誤》等皆已有論。這種遞相借用的情況，到了借作“賺”這一層上，語源已越隔越遠(yuǎn)，若不仔細(xì)探尋，實(shí)在難以知曉。

這里我們把“詹”“譫”“詀”“賺”的關(guān)系作一點(diǎn)說明：“詹”本義是多言，與言相涉可迭加部件“言”作“譫”，“譫”即“詹”的后起字；詞義進(jìn)一步變化，由多言可引申為胡言亂語，進(jìn)而可表示欺誑，上舉醫(yī)學(xué)“譫”字用例即其類；又從“詹”“占”之字習(xí)相借用，故“譫”改換聲符可作“詀”表示虛誑義；又因“詀”“賺”俗音同，宋元以后表妄語義習(xí)用“賺”皆作“詀”，這就是為什么“賺”有了虛誑義。它們的關(guān)系如下：

詹→(累增部件)譫→(改換聲旁)詀→(同音借用)賺

妄語之“譫”還可作“噡”“讝”等。從“言”“口”之字，古籍文獻(xiàn)往往可通用，故“譫”又可作“噡”?！洞笳亍匪氖藘浴斗鸸魑蚨U師碧巖錄》卷四：“清云：杓卜聽虛聲，熟睡饒譫語?！?p176/a)“譫語”別處引作“噡語”，如《大正藏》四十七冊《密庵和尚語錄》卷一：“別有向上一路，千圣不傳，總是熟睡饒噡語?！?p972/b)“噡語”即“譫語”，“熟睡饒譫語”即熟睡說夢話，胡言亂語。“譫語”還可作“讝語”。上舉《千金翼方》卷九《太陽病雜療法第七》：“婦人傷寒發(fā)熱，經(jīng)水適來，晝?nèi)樟肆?，暮則譫語，如見鬼狀。” 這種婦人經(jīng)水適來發(fā)熱譫語的癥狀，后世醫(yī)藥文獻(xiàn)往往有引，其中“譫語”或引作“詀語”，或引作“讝語”。作“詀語”例，如《溫?zé)峤?jīng)緯》第三十二條：“濕熱癥，經(jīng)水適來，壯熱口渴，詀語神昏，胸腹痛?！?(清)王孟英：《溫?zé)峤?jīng)緯》(《續(xù)修四庫全書》本)，上海：上海古籍出版社，2002年，第198頁。作“讝語”例，如《濕熱條辨》第三十二條：“濕熱證：經(jīng)水適來，壯熱口渴，讝語神昏，胸腹痛?！?(清)薛雪：《濕熱條辨》(《續(xù)修四庫全書》本)，上海：上海古籍出版社，2002年，第11頁?！读鶗省肪硎弧白枴弊窒拢骸罢Z劍切，疾病妄語也，又之廉切，又作譫。”*(南宋)戴侗：《六書故》(《溫州文獻(xiàn)叢書》本)，上海：上海社會(huì)科學(xué)院出版，2006年，第271頁。戴侗釋“讝”“譫”為妄語，甚是，但是妄語之“讝”，其語源卻是“譫”字。

(作者單位：安徽大學(xué)文學(xué)院)