張?zhí)烊A　田慧穎

（渤海大學(xué)，遼寧 錦州　121013）

社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校創(chuàng)業(yè)教育路徑研究

張?zhí)烊A田慧穎

（渤海大學(xué)，遼寧 錦州121013）

針對(duì)高校在學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育中過(guò)多從 “術(shù)”的角度強(qiáng)化創(chuàng)業(yè)技能而忽視從立德樹(shù)人之 “道”層面加強(qiáng)價(jià)值理念引導(dǎo)的問(wèn)題，深入分析了社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校創(chuàng)業(yè)教育的必要性，梳理其現(xiàn)實(shí)價(jià)值，提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校創(chuàng)業(yè)教育的路徑和方法，以期社會(huì)主義核心價(jià)值觀在高校創(chuàng)業(yè)教育中對(duì)大學(xué)生實(shí)現(xiàn) “理論認(rèn)同、情感認(rèn)同和行為認(rèn)同”。

核心價(jià)值觀；融入；高校創(chuàng)業(yè)教育；路徑

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校創(chuàng)業(yè)教育的必要性分析

社會(huì)主義核心價(jià)值觀從不同層面對(duì)國(guó)家、社會(huì)以及公民個(gè)人提出了價(jià)值目標(biāo)，“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)、友善”不僅是每個(gè)公民都應(yīng)遵循的價(jià)值取向，更是高校創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)該著重關(guān)注的職業(yè)準(zhǔn)則、人才素養(yǎng)與價(jià)值起點(diǎn)?！按髮W(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)涵豐富，包括培育創(chuàng)新意識(shí)、培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)精神、提高創(chuàng)業(yè)能力等眾多內(nèi)容，目的是轉(zhuǎn)變大學(xué)生原有的就業(yè)觀念，以逐步適應(yīng)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要”。［1］鑒于此，有必要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為大學(xué)生內(nèi)在精神引領(lǐng)，將高校創(chuàng)業(yè)教育作為大學(xué)生外在動(dòng)力牽引，找到二者的契合點(diǎn)，融合為有機(jī)整體。

（一）社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校創(chuàng)業(yè)教育的學(xué)理根源

基于我國(guó)目前高校創(chuàng)業(yè)教育人才培養(yǎng)難以滿足國(guó)家和社會(huì)對(duì)創(chuàng)業(yè)型人才的需要，探求如何將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到高校創(chuàng)業(yè)教育中哲學(xué)層面的理論基礎(chǔ)及兩者的結(jié)合點(diǎn)，業(yè)已成為學(xué)界理論研究的熱點(diǎn)和難點(diǎn)。

首先，社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校創(chuàng)業(yè)教育符合理論與實(shí)踐的辯證統(tǒng)一原理。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為被全體社會(huì)成員所認(rèn)同的道德準(zhǔn)則，經(jīng)過(guò) “理論—實(shí)踐—再理論—再實(shí)踐”的反復(fù)論證，是反映最廣大人民群眾利益訴求的科學(xué)理論，對(duì)具體實(shí)踐具有指導(dǎo)作用，高校創(chuàng)業(yè)教育作為社會(huì)主義建設(shè)偉大實(shí)踐的一部分，必然可以用科學(xué)的理論對(duì)其進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)。

其次，社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校創(chuàng)業(yè)教育符合矛盾的普遍性與特殊性原理。社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有普遍的價(jià)值引領(lǐng)和道德修養(yǎng)提升功能，而處在創(chuàng)業(yè)活動(dòng)中的大學(xué)生面臨激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，往往會(huì)出現(xiàn)各種思想、心理問(wèn)題，尤其需要加強(qiáng)意識(shí)層面的正確引導(dǎo)，使其在思考與應(yīng)對(duì)各種紛繁復(fù)雜的具體問(wèn)題時(shí)能夠運(yùn)用科學(xué)的方法論進(jìn)行分析，以明確理想信念，提升創(chuàng)業(yè)綜合素質(zhì)。

最后，社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校創(chuàng)業(yè)教育符合人的全面發(fā)展理論。馬克思認(rèn)為個(gè)人的發(fā)展應(yīng)該是全面、自由及和諧的，只有人的全面發(fā)展，才有機(jī)會(huì)去創(chuàng)造更大價(jià)值。人的全面發(fā)展是人的能力、社會(huì)關(guān)系、人的需要以及個(gè)性的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展是共產(chǎn)主義社會(huì)的理想價(jià)值目標(biāo)，高校創(chuàng)業(yè)教育進(jìn)行的人才培養(yǎng)是促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要教育途徑，更要以培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才為教育目標(biāo)。

（二）社會(huì)主義核心價(jià)值觀亟待融入高校創(chuàng)業(yè)教育

我國(guó)高校創(chuàng)業(yè)教育起步于上個(gè)世紀(jì)七、八十年代，各高校相繼開(kāi)設(shè)創(chuàng)業(yè)相關(guān)課程，但高校創(chuàng)業(yè)教育的快速發(fā)展帶來(lái)的弊端也日益凸顯，出現(xiàn)創(chuàng)業(yè)教育目標(biāo)定位不準(zhǔn)確，課程、師資、評(píng)價(jià)、保障體系尚未建立，一些高校出現(xiàn)了“重術(shù)輕道”，沒(méi)有核心價(jià)值理念引領(lǐng)等問(wèn)題。具體表現(xiàn)在：

一是高校創(chuàng)業(yè)教育缺少核心價(jià)值引領(lǐng)，目標(biāo)定位模糊。多數(shù)高校尚未制定針對(duì)大學(xué)生不同需求的創(chuàng)業(yè)教育整體性目標(biāo)和差異性目標(biāo)，也缺乏對(duì)學(xué)生創(chuàng)業(yè)人格養(yǎng)成的關(guān)照，對(duì)于創(chuàng)業(yè)課程，偏重創(chuàng)業(yè)技能、創(chuàng)業(yè)實(shí)務(wù)，忽視培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)、責(zé)任意識(shí)和創(chuàng)新品質(zhì)的核心價(jià)值引導(dǎo)。

二是高校創(chuàng)業(yè)教育缺少評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，目標(biāo)指向模糊。高校創(chuàng)業(yè)教育不是以培育德才兼?zhèn)涞膭?chuàng)業(yè)者為最終歸宿，而把大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的多少作為評(píng)價(jià)和衡量高校創(chuàng)業(yè)教育優(yōu)劣的一項(xiàng)重要指標(biāo)。以創(chuàng)業(yè)知識(shí)傳授、技能訓(xùn)練為創(chuàng)業(yè)教育主要內(nèi)容，對(duì)于創(chuàng)業(yè)價(jià)值、人格品質(zhì)培育則較少涉及或流于表面，導(dǎo)致與創(chuàng)業(yè)教育培育真正的高素質(zhì)、綜合型創(chuàng)業(yè)人才的目標(biāo)追求背道相馳。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校創(chuàng)業(yè)教育的現(xiàn)實(shí)價(jià)值

高校利用科學(xué)有效的理論、機(jī)制和方法引導(dǎo)大學(xué)生將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與個(gè)人的創(chuàng)業(yè)有機(jī)融合，將個(gè)人價(jià)值與國(guó)家需要、社會(huì)責(zé)任相聯(lián)系，這對(duì)高校創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)、促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)及構(gòu)建創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)型國(guó)家具有戰(zhàn)略意義。

（一）社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入創(chuàng)業(yè)教育是高校教育改革、培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)人才的動(dòng)力機(jī)制

高校創(chuàng)業(yè)教育能夠幫助大學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)知識(shí)的體系和結(jié)構(gòu)有準(zhǔn)確清晰的理性認(rèn)知，創(chuàng)業(yè)理論是創(chuàng)業(yè)行為的先導(dǎo)，扎實(shí)的創(chuàng)業(yè)理論基礎(chǔ)能夠幫助大學(xué)生實(shí)現(xiàn) “轉(zhuǎn)識(shí) （知識(shí)）為智”，在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)受教育主體的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)邏輯思維，啟迪大學(xué)生像企業(yè)家一樣思考，達(dá)到 “轉(zhuǎn)識(shí)（意識(shí)）為值”。高校創(chuàng)業(yè)教育不僅對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè) “技術(shù)指導(dǎo)”、“思想啟迪”，也是引導(dǎo)大學(xué)生將個(gè)人發(fā)展目標(biāo)同社會(huì)用人需求相契合，培養(yǎng)其開(kāi)拓進(jìn)取、誠(chéng)實(shí)守信的意志品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家提出的 “大眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)新”的目標(biāo)。

我國(guó)高校創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展先天不足，尤其在創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)方面出現(xiàn)急功近利、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)失衡等缺陷?！皠?chuàng)業(yè)教育成為新時(shí)期推進(jìn)高等教育綜合改革的突破口，促進(jìn)了高等教育的改革發(fā)展與實(shí)踐創(chuàng)新”。［2］比較西方先進(jìn)國(guó)家創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)，各國(guó)創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展大多有國(guó)家政策的支持，而我國(guó)也出臺(tái)多項(xiàng)支持創(chuàng)業(yè)政策鼓勵(lì)大眾創(chuàng)業(yè)，各級(jí)政府進(jìn)一步優(yōu)化配置了社會(huì)資源，為高校創(chuàng)業(yè)教育順利開(kāi)展保駕護(hù)航。國(guó)家關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出為高校創(chuàng)業(yè)教育提供了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的驅(qū)動(dòng)，同時(shí)高校將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教學(xué)、師資、評(píng)價(jià)、保障等體系的各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，為培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)人才提供動(dòng)力機(jī)制。

（二）社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入創(chuàng)業(yè)教育是引領(lǐng)、提升高校創(chuàng)業(yè)人才素養(yǎng)的有力舉措

我國(guó)大眾化教育帶來(lái)大學(xué)畢業(yè)生連年增加，就業(yè)市場(chǎng)趨于飽和，一些用人崗位供過(guò)于求。在這種就業(yè)背景下，大學(xué)生不同程度上出現(xiàn)就業(yè)茫然、信仰缺失等心理傾向，加之社會(huì)上非主流意識(shí)形態(tài)的傳播，使得一些大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中片面強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益，缺少社會(huì)擔(dān)當(dāng)。綜上，高校創(chuàng)業(yè)教育需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)和融入，原因有三：第一，它可以幫助受教育者理性面對(duì)當(dāng)前就業(yè)形勢(shì)，樹(shù)立個(gè)人發(fā)展與國(guó)家命運(yùn)相契合，立足當(dāng)前，合理規(guī)劃自身的職業(yè)理想。高校創(chuàng)業(yè)教育的開(kāi)展能夠激發(fā)創(chuàng)業(yè)者熱情，啟迪其創(chuàng)新思維，引導(dǎo)大學(xué)生把握機(jī)遇、自主創(chuàng)業(yè)。第二，創(chuàng)業(yè)教育在幫助大學(xué)生預(yù)測(cè)評(píng)估創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的風(fēng)險(xiǎn)困難方面具有一定的前瞻性和預(yù)判性，社會(huì)主義核心價(jià)值觀則能夠引導(dǎo)受教育者樹(shù)立戰(zhàn)勝困難、擺脫逆境的信心和勇氣，辨析創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，正確看待創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的 “絆腳石”。第三，有效的創(chuàng)業(yè)教育能夠優(yōu)化人力資源配置，提高就業(yè)質(zhì)量，緩解就業(yè)結(jié)構(gòu)性矛盾，推動(dòng)大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)中自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

（三）社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入創(chuàng)業(yè)教育是社會(huì)和諧、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的重要途徑

創(chuàng)新型國(guó)家的建設(shè)，人才是關(guān)鍵，高校在為國(guó)家輸送創(chuàng)新人才方面扮演著重要角色。當(dāng)前，無(wú)論是發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家都把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才的培養(yǎng)擺在重要位置。創(chuàng)業(yè)教育的有效開(kāi)展能夠拓寬大學(xué)生的就業(yè)渠道，提高大學(xué)生就業(yè)質(zhì)量，而這不僅是每個(gè)家庭和高校的期許，更是社會(huì)安定有序、和諧發(fā)展的要素。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀有機(jī)融入創(chuàng)業(yè)教育，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，賦予創(chuàng)業(yè)教育更多的人文關(guān)懷，以提升學(xué)生的精神境界、道德情操，實(shí)現(xiàn)自由全面的發(fā)展。同時(shí)，啟發(fā)大學(xué)生堅(jiān)定社會(huì)主義理想，樹(shù)立社會(huì)主義發(fā)展的信心，把個(gè)人成才夢(mèng)同 “中國(guó)夢(mèng)”相結(jié)合。

三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校創(chuàng)業(yè)教育的路徑分析

社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校創(chuàng)業(yè)教育既有必要性，又具有現(xiàn)實(shí)價(jià)值。而如何將社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體融入到高校創(chuàng)業(yè)教育中，其路徑可從三方面入手，即：融入高校創(chuàng)業(yè)教育的專業(yè)課程、融入高校創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的具體活動(dòng)以及融入高校學(xué)生的人才培養(yǎng)等，以期實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與高校創(chuàng)業(yè)教育二者之間的雙向互通、有機(jī)融合。

（一）社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校創(chuàng)業(yè)教育的專業(yè)課程建設(shè)

創(chuàng)業(yè)類課程是指高校有計(jì)劃、有組織的，以提高大學(xué)生創(chuàng)業(yè)綜合素質(zhì)為目的開(kāi)設(shè)的相關(guān)課程及組織各類活動(dòng)的總和，是大學(xué)生獲得基本創(chuàng)業(yè)知識(shí)、技能的主要途徑。創(chuàng)業(yè)相關(guān)課程的開(kāi)設(shè)是否全面、科學(xué)、系統(tǒng)，在很大程度上影響大學(xué)生未來(lái)創(chuàng)業(yè)的實(shí)際效果。社會(huì)主義核心價(jià)值觀有效指導(dǎo)學(xué)科專業(yè)建設(shè)，可以使創(chuàng)業(yè)專業(yè)課程在內(nèi)容方面得到拓展和延伸，在教育效果方面得到深化和凸顯，這既是大學(xué)生具備清晰合理價(jià)值觀及職業(yè)道德品質(zhì)的保證，也是培養(yǎng)成功創(chuàng)業(yè)者的必然。若社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育脫離了創(chuàng)業(yè)課程，難免泛化為空洞的理論灌輸?！叭绻麊我坏夭捎美碚摴噍斈Ｊ?，不聯(lián)系實(shí)際，運(yùn)用正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識(shí)、分析和解決問(wèn)題，那么，大學(xué)生便會(huì)發(fā)現(xiàn)理想與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生了脫節(jié)，容易動(dòng)搖在課堂上接受的主流價(jià)值觀”。［3］

1.明確認(rèn)識(shí)，擺正學(xué)科地位

應(yīng)擺正對(duì)創(chuàng)業(yè)教育學(xué)科的認(rèn)識(shí)，把它當(dāng)作一門獨(dú)立的學(xué)科納入教學(xué)體系。確立科學(xué)的人才培養(yǎng)方案，避免為了完成教學(xué)任務(wù)而教課的形式主義，避免為了提高就業(yè)率盲目引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)業(yè)的功利主義。必須明確創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是培養(yǎng)高素質(zhì)、具有較強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的人才以滿足我國(guó)社會(huì)主義創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)發(fā)展需要的教育活動(dòng)，以傳授創(chuàng)業(yè)知識(shí)、技能為基礎(chǔ)，以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思維培養(yǎng)為核心，以核心價(jià)值觀引領(lǐng)為靈魂，培育有民族榮譽(yù)感、社會(huì)責(zé)任感的創(chuàng)業(yè)型人才的專門學(xué)科。

2.深化認(rèn)識(shí)，注重系統(tǒng)完善

高校創(chuàng)業(yè)教育系統(tǒng)涵蓋目標(biāo)、課程、師資、保障、組織等各個(gè)體系。深化認(rèn)識(shí)，主要是將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到高校創(chuàng)業(yè)教育系統(tǒng)的各個(gè)體系中去，喚起大學(xué)生內(nèi)心深處創(chuàng)業(yè)的欲望和激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力。教學(xué)上精心設(shè)計(jì)，要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀巧妙融入到創(chuàng)業(yè)教育體系的各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，融入創(chuàng)業(yè)教育課程的教學(xué)內(nèi)容，寓于教學(xué)情境，讓大學(xué)生主動(dòng)接納、主動(dòng)內(nèi)化，增強(qiáng)其對(duì)創(chuàng)業(yè)理想與創(chuàng)業(yè)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)、對(duì)創(chuàng)業(yè)道德與創(chuàng)業(yè)法律的認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)大學(xué)生正確處理好個(gè)人與國(guó)家、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，明確大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)目標(biāo)、規(guī)范大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)和行為。

3.立足實(shí)際，提高創(chuàng)業(yè)實(shí)效

為充分發(fā)揮創(chuàng)業(yè)實(shí)踐課程的效果，需立足實(shí)際，提高創(chuàng)業(yè)實(shí)效性。一方面，教材的選擇、課程的設(shè)置應(yīng)突出學(xué)生的主體地位與個(gè)性化發(fā)展的需求，開(kāi)設(shè)一些具有地區(qū)性、校本性特色的創(chuàng)業(yè)課程，貼近學(xué)生實(shí)際生活，引起學(xué)生積極的情緒體驗(yàn)并提高創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的參與度。另一方面，組織學(xué)生參與創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，體會(huì)創(chuàng)業(yè)各個(gè)環(huán)節(jié)，以社會(huì)道德規(guī)范自身行為，以信念、理想定位自身價(jià)值，將個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值有機(jī)統(tǒng)一。

（二）社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)踐活動(dòng)教育

各類創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)是開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的 “靈活的載體”。以校內(nèi)、校外的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐為載體，以各類創(chuàng)業(yè)活動(dòng)為抓手，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀有機(jī)融入到創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)道德、創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的具體內(nèi)容中。

1.校內(nèi)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)

高校營(yíng)造出人人愿意創(chuàng)業(yè)、人人敢于創(chuàng)業(yè)的校園文化氛圍，同時(shí)鼓勵(lì)大學(xué)生參與各種創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，并自覺(jué)接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。高校內(nèi)部創(chuàng)業(yè)活動(dòng)形式主要包括：舉辦創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)和創(chuàng)業(yè)文化節(jié)，介紹創(chuàng)業(yè)的成功經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)思想道德領(lǐng)域內(nèi)容的宣傳與教育，突出創(chuàng)業(yè)精神、社會(huì)主義道德對(duì)于成功創(chuàng)業(yè)的重要引領(lǐng)作用；舉辦各種創(chuàng)業(yè)大賽和創(chuàng)業(yè)成果展，鼓勵(lì)和支持大學(xué)生參賽，使其感受參與創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的成就感及比賽對(duì)自身創(chuàng)業(yè)能力的提升，并在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)中以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引導(dǎo)，規(guī)范自身行為；定期組織專家或成功創(chuàng)業(yè)人士舉辦創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)道德、創(chuàng)業(yè)心理專題講座，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行積極的心理、態(tài)度及精神調(diào)適。

2.校外創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)

校外創(chuàng)業(yè)活動(dòng)主要包括：創(chuàng)業(yè)實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)，校外創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生接觸創(chuàng)業(yè)、真正步入社會(huì)的過(guò)渡階段，在該階段大學(xué)生可以充分體驗(yàn)創(chuàng)業(yè)的環(huán)節(jié)、了解創(chuàng)業(yè)歷程，感悟創(chuàng)業(yè)艱辛，也可以鍛煉大學(xué)生自身溝通、交流、管理的能力，檢測(cè)和評(píng)價(jià)自身的學(xué)習(xí)成果。同時(shí)，高校創(chuàng)業(yè)教育要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀有效融入到校外創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、開(kāi)拓進(jìn)取的意志品質(zhì)和堅(jiān)守理想、信念及職業(yè)操守等創(chuàng)業(yè)的精神資本；公司、企業(yè)的參觀與調(diào)查活動(dòng)，采取實(shí)地考察與撰寫總結(jié)報(bào)告相結(jié)合的方式，使大學(xué)生對(duì)行業(yè)發(fā)展前景，公司、企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理方式及員工的精神面貌等有感性的認(rèn)識(shí)，并通過(guò)撰寫心得體會(huì)將創(chuàng)業(yè)感悟升華、內(nèi)化為理性認(rèn)知，為自身創(chuàng)業(yè)奠定基礎(chǔ)、提供借鑒。

（三）社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校創(chuàng)業(yè)教育的人才培養(yǎng)創(chuàng)新

面對(duì)社會(huì)對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才的迫切需求，高校創(chuàng)業(yè)教育中不僅要注重大學(xué)生創(chuàng)業(yè)技能的人才培養(yǎng)，更要關(guān)注對(duì)其創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)品質(zhì)的調(diào)適、引領(lǐng)，實(shí)現(xiàn) “創(chuàng)業(yè)成人”與 “創(chuàng)業(yè)成才”雙管齊下，以 “創(chuàng)業(yè)成人”引導(dǎo) “創(chuàng)業(yè)成才”。

1.創(chuàng)業(yè)價(jià)值觀的培育

價(jià)值觀是人們對(duì)于某一事物、事件進(jìn)行判斷的一種理性思維或邏輯判斷。創(chuàng)業(yè)價(jià)值觀是在創(chuàng)業(yè)活動(dòng)中能夠正確處理個(gè)人與社會(huì)、與他人之間關(guān)系，明辨是非、義利的必備意識(shí)形態(tài)。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀引入思想教育，引導(dǎo)、培育大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)與擔(dān)當(dāng)精神，認(rèn)識(shí)到個(gè)人前途與國(guó)家命運(yùn)的休戚相關(guān)，使大學(xué)生懂得 “天下興亡，匹夫有責(zé)”的使命感及 “大庇天下寒士俱歡顏”的無(wú)私情懷。引導(dǎo)大學(xué)生將人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)緊密結(jié)合，從集體本位出發(fā)，主動(dòng)與他人溝通協(xié)調(diào)，端正個(gè)人創(chuàng)業(yè)義利觀。

2.創(chuàng)業(yè)道德品質(zhì)的塑造

創(chuàng)業(yè)品質(zhì)包括面對(duì)挫折堅(jiān)韌不拔，面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)誠(chéng)實(shí)守信，面對(duì)未來(lái)樂(lè)觀、積極、向上等心理素質(zhì)。創(chuàng)業(yè)的成功不可能一蹴而就，其過(guò)程必定充滿對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的考驗(yàn)，而這迫切需要思想教育調(diào)試心理狀態(tài)、堅(jiān)定意志品質(zhì)。然而在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，不少的大學(xué)生出現(xiàn)了意志力不堅(jiān)定，遇到挫折輕言放棄，缺乏對(duì)困難的正確認(rèn)識(shí)和戰(zhàn)勝困難的決心與勇氣；還有的大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)淡薄，出現(xiàn)欺騙、造假、不信守承諾等不端表現(xiàn)；更有大學(xué)生抗壓能力較差，不能有效排解壓力，以致產(chǎn)生消極、懈怠、缺乏斗志。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的深刻凝練，完全可以應(yīng)用于大學(xué)生道德品質(zhì)教育，加強(qiáng)其道德修養(yǎng)，為成功創(chuàng)業(yè)做好道德品質(zhì)準(zhǔn)備。

3.創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì)的培養(yǎng)

創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì)是大學(xué)生成功創(chuàng)業(yè)必不可少的關(guān)鍵要素。而這需要大學(xué)生思想教育和創(chuàng)業(yè)類課程的協(xié)同配合，一方面，創(chuàng)新是一個(gè)企業(yè)創(chuàng)立的本質(zhì)要求和發(fā)展的動(dòng)力保障，是企業(yè)在同行中脫穎而出的關(guān)鍵條件。要鍛煉大學(xué)生創(chuàng)新思維，開(kāi)拓眼界，激勵(lì)大學(xué)生勇于開(kāi)拓進(jìn)取，在創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目選擇、技術(shù)方法革新、員工管理等方面都應(yīng)推崇創(chuàng)新精神，另辟成功蹊徑。另一方面，創(chuàng)業(yè)的基本素質(zhì)還包括與人有效溝通、決策果斷、抓準(zhǔn)機(jī)遇及必要的風(fēng)險(xiǎn)預(yù)測(cè)能力、承受能力。創(chuàng)業(yè)教育 “人才化”關(guān)乎大學(xué)生能否實(shí)現(xiàn)全面自由發(fā)展，關(guān)乎大學(xué)生能否具備成功創(chuàng)業(yè)的多樣化要素，故必須堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)與有機(jī)融入。

高校創(chuàng)業(yè)教育要為中華民族偉大復(fù)興 “中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才，既要傳授創(chuàng)業(yè)的 “術(shù)”，又要有社會(huì)主義核心價(jià)值觀在意識(shí)形態(tài)層面進(jìn)行 “道”的指引。實(shí)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的 “理論認(rèn)同、情感認(rèn)同和行為認(rèn)同”，端正大學(xué)生創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)，厘清創(chuàng)業(yè)道德選擇，為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)中的理想、信念、核心價(jià)值觀認(rèn)同等精神層面發(fā)展補(bǔ)充養(yǎng)分，為國(guó)家培養(yǎng)具有社會(huì)責(zé)任感、職業(yè)素養(yǎng)和有理想、有道德的創(chuàng)業(yè)人才。

［1］相雷.關(guān)于推進(jìn)高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的思考 ［J］.思想理論教育，2014，（8）：90-93.

［2］王占仁.高校全面推進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的爭(zhēng)論與反思 ［J］.教育發(fā)展研究，2015，（13）：113-118.

［3］趙果.創(chuàng)新大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育機(jī)制的路徑探析 ［J］.思想教育研究，2013，（11）：67-70.

（責(zé)任編輯田曉苗）

Integrating the Socialist Core Values into Entrepreneurship Education in Universities

Zhang TianhuaTian Huiying

This paper focuses on the problem that many universities in entrepreneurship education pay too much attention to developing the students'entrepreneurial skills and much less to their morality.It studies the necessity and value of integrating socialist core values into entrepreneurship education in universities.It puts forward some approaches to help university students to achieve theoretical recognition，emotion recognition and behavior recognition of the socialist core values that integrated in their entrepreneurship education.

Core values；Integration；Entrepreneurship education in universities；Approaches

G643.1

A

1672-4038（2016）07-0072-05

2016-06-20

2012年國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目 （12BGL021）

張?zhí)烊A，女，渤海大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，主要從事思想政治教育和高校創(chuàng)業(yè)教育研究；田慧穎，女，渤海大學(xué)碩士研究生，主要從事思想政治教育和高校創(chuàng)業(yè)教育研究。