格調(diào)

一種怡人的格調(diào)的養(yǎng)成，有賴于一種氛圍的熏陶。諸如，讀最優(yōu)秀的書籍，聽最美好的音樂，交最出色的朋友等等。

這樣一種氛圍不但是美麗的，而且也是重要的。如果已有這樣一種氛圍當(dāng)然很好，如果沒有這樣一種氛圍，不妨去創(chuàng)造一個(gè)出來。

如果與名人交往的動(dòng)機(jī)，是為了提高自己的身價(jià)，這種想法是可笑的；如果與名人交往的動(dòng)機(jī)，是為了提高自己的格調(diào)，這種想法是可愛的。

一個(gè)彈著鋼琴曲《致愛麗絲》長大的人和一個(gè)糊紙盒長大的人，格調(diào)顯然是不同的，但這并不妨礙他們可以同屬于“美好”這一大格調(diào)。同樣是在讀書，欣賞趣味的高尚或卑下，卻可以使人的格調(diào)有質(zhì)的區(qū)別。

韻味，可以表明一個(gè)人的內(nèi)涵；談吐可以顯示一個(gè)人的修養(yǎng)；格調(diào)，可以說明一個(gè)人的情操。為什么要讀書呢？

為什么要聽音樂呢？為什么要跳舞蹈呢？為什么要看畫展呢？為什么要旅游呢？就我來說，這些不僅是為了豐富、愉悅生活或廣見博聞，也是為了提高自己的格調(diào)。

據(jù)說，名貴的檀香木要順利長成，它的旁邊必得有一棵比它高大的樹為它遮風(fēng)擋雨，這棵樹又被稱為伴生樹。這一自然現(xiàn)象，留給我們的是一種意味深長的格調(diào)。

高雅的格調(diào)，來自于良好的教育。一個(gè)怡人格調(diào)形成的過程，也就是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程。

（摘自《文苑·經(jīng)典美文》2016年第1期 汪國真/文）